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"Y la paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos" (Filipenses 4:8).
"...para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta"
(Romanos 12:2).

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Últimas adiciones 12 09 2014

El primer título en la lista no es necesariamente el más recién añadido, pues a veces damos prioridad al tema que consideramos más importante.

Israel camino a la tierra prometida. Preparativos para la marcha.

 

Solo los levitas fueron autorizados por Jehová Dios a armar el tabernáculo, con todos sus muebles, desarmarlo y transportarlo.

Israel camino a la tierra prometida. Preparativos para la marcha. Censo de Israel en Sinaí. Censo de los levitas. Ubicación de las tribus alrededor del tabernáculo. Posición de Moisés, Aarón y sus hijos frente al tabernáculo. Oficios de los levitas. Armando, desarmando y transportando el tabernáculo, con todos sus muebles. Imágenes relevantes. Parte 4 de la obra El Tabernáculo terrenal versus el Tabernáculo espiritual.

 

Los sacrificios de Israel contienen tipos-figuras-sombras-símbolos para la Era Cristiana. Parte 3 de: El Tabernáculo terrenal versus el Tabernáculo espiritual.

La preparación que debían hacer los israelitas en Egipto previo a su salida de la esclavitud en aquel país contiene símbolos-figuras-tipos de las medidas que ha de tomar toda persona de la Era Cristiana que desea servir a Dios, incluso ponerse “toda la armadura de Dios”.

Los sacrificios de Israel contienen tipos-figuras-sombras-símbolos para la Era Cristiana. Parte 3 de: El Tabernáculo terrenal versus el Tabernáculo espiritual. Por Juan Colón. Ceremonias de consagración para Aarón y sus hijos. El becerro y los dos carneros de la consagración: uno de ellos es alimento para los sacerdotes. Sacrificios mecidos, de paz, por pecados, por transgresión o culpa: su simbología. El día de la expiación: el sumo sacerdote entra una sola vez al año, ejecutando sus oficios particulares a favor de su propia salvación y la del pueblo. Un macho cabrío sacrificado; un macho cabrío enviado al desierto con todos los pecados del pueblo. La pascua de Jehová. Preparativos para la pascua en Egipto. Cristo nuestra pascua. Simbología de la pascua.

 

 

El sacerdocio levítico: tipo-sombra-figura de lo que había de venir y sus contrapartes en la Era Cristiana. El pectoral de juicio, Urim y Tumin, la mitra, el efod, etcétera, de las “vestiduras sagradas” del sumo sacerdote.

 

El historiador Flavio Josefo dice que la mitra del sumo sacerdote era "un gorro sin pico… y se lo fabricó así, como la apariencia de una corona que consistía en una cinta de lino bien ajustada".

El sacerdocio levítico: tipo-sombra-figura de lo que había de venir y sus contrapartes en la Era Cristiana. Parte 2 del análisis El Tabernáculo terrenal versus el Tabernáculo espiritual, por Juan Colón. Funciones y vestimentas del sumo sacerdote y de los demás sacerdotes de la tribu de Leví de Israel. Siete imágenes de las “vestimentas para honra y hermosura”, es decir, de las “vestiduras sagradas”; del pectoral de juicio, urim y tumin, la mitra, el efod y las dos piedras de ónice grabadas con los nombres de las doce tribus de Israel. Datos, descripciones e identificación de tipos-antitipos. Estudios repletos de temas para clases bíblicas o sermones.

 

Viaje de Pablo de Cesarea a Roma. Dos años de cárcel en Roma.

Encallado el barco en el que llevaban al apóstol Pablo a Roma, y deshaciéndose por el embate constante de un oleaje fuertísimo, ¡se salvan todos los tripulantes y pasajeros –un total de doscientos setenta y seis almas- conforme a la visión dada por Dios!

Viaje de Pablo de Cesarea a Roma. Dos años de cárcel en Roma. Habiendo apelado a César, Pablo es enviado de Cesarea a Roma. Al sur de la isla de Creta, una tempestad feroz azota al barco durante catorce días, llevándolo a encallarse en la isla de Milita (Malta). Cumpliéndose la visión dada por Dios a Pablo, se salvan todos los doscientos setenta y seis pasajeros y tripulantes. Una víbora muerde a Pablo, pero este no sufre ninguna consecuencia. El apóstol hace muchos milagros en Milita. Pasado el invierno, se continúa el viaje a Roma, donde se le permite a Pablo tener su propia casa, aunque siempre guardado por un soldado. Allí pasa dos años en espera de comparecerse ante el César, aprovechando el tiempo en predicar y enseñar. Comentario de J. W. McGarvey sobre Hechos 27 y 28.

 

Educado en la cultura y la religión de los judíos, el rey Agripa, juntamente con su esposa Bernice, escuchan explicaciones del apóstol Pablo acerca de Jesucristo y su propia conversión, convincentes al grado de dejarlos boquiabiertos.

El apóstol Pablo presentó, ante Justo, Agripa y su esposa Bernice, una explicación tan convincente acerca de Cristo y su propia conversión al Señor, que “…Agripa dijo a Pablo: Por poco me persuades a ser cristiano”.

Defensa del apóstol Pablo, en Cesarea, ante el rey Agripa, su esposa Bernice, el gobernador Festo y todos los demás varones invitados. El rey Agripa, educado en las costumbres y cuestiones de los judíos, consiente en escuchar a Pablo. Este relata su historial espiritual, incluso persecuciones contra la iglesia, el llamamiento personal de Jesús al apostolado, su conversión a Cristo y las acciones de los judíos descreídos contra él, de manera tan convincente que aquel rey exclama: Por poco me persuades a ser cristianoComentario de McGarvery sobre Hechos 26:1-32.

 

El apóstol Pablo presenta su caso y predica el evangelio ante gobernantes romanos en Cesarea. Primero, ante Félix y Drusila. Luego, ante Festo. Entonces, en presencia de Agripa, su esposa Bernice, Festo y otros varones invitados.

Después de dos años de cárcel en Cesarea, el apóstol Pablo es llamado por Festo, gobernador romano de Judea, a dar defensa de sí ante el rey Agripa y su esposa Bernice, como, además, ante “todos los varones” invitados.

El apóstol Pablo presenta su caso y predica ante varios gobernantes romanos. Pablo es acusado, en Cesarea, ante el gobernador romano Félix, concediéndosele la oportunidad de defenderse. Félix determina guardar a Pablo, pero le alivia sus prisiones. El apóstol predica ante Félix y su esposa Drusila. Entrando Festo como gobernador de Judea, Pablo se defiende ante él. Visitando el rey Agripa y su mujer Bernice a Festo, este ordena a Pablo a presentar su caso ante ellos y otros varones invitados. Comentario de McGarvey sobre Hechos 24 y 25.

 

El Tabernáculo terrenal versus el Tabernáculo espiritual. Tipos y antitipos. Sombras de lo que había de venir y sus contrapartes en ámbitos espirituales. Por Juan Colón. Parte 1. Ocho imágenes ilustran el texto.

En esta proyección gráfica del tabernáculo de Israel, levantado en terrenos desérticos, durante las peregrinaciones de aquel pueblo entre el monte de Sinaí y la Tierra prometida, el altar de holocaustos se ve en primera plana. Luego, la fuente de purificación, un tanto a la izquierda y más cerca del tabernáculo. Entonces, el propio tabernáculo, compuesto del Lugar Santo y el Lugar Santísimo, cubiertos de tres pieles distintas.

El Tabernáculo terrenal versus el Tabernáculo espiritual. Tipos y antitipos.Sombras de lo que había de venir y sus contrapartes en ámbitos espirituales. Por Juan Colón. Parte 1. Mucha materia para clases bíblicas o sermones. Definición de términos claves. Valor de tipos y antitipos en la Biblia. Modelo divino para el tabernáculo. Medidas, mobiliario, cortinas, cubiertas, atrio, etcétera, del tabernáculo. Identificados múltiples tipos y antitipos, con aplicaciones para la Era Cristiana. Ocho imágenes. Disponibles en PDF.

 

Pablo se dirige a amotinados en Jerusalén. Defensa ante el Sinedrio. Conspiración de matar a Pablo. Entregado al gobernador Félix.

En Jerusalén, el apóstol Pablo, custodiado por soldados romanos, hace defensa ante “los príncipes de los sacerdotes y… todo el concilio” de los judíos, convocados por el quiliarca romano Lisius.

Alocución de Pablo a los judíos amotinados en Jerusalén. Su defensa ante el Sinedrio, presente también el quiliarca romano Lisius. Cuarenta judíos hacen voto de no comer o beber hasta no matar a Pablo. Su complot descubierto por un sobrino de Pablo. Informado Lisius de la conspiración, envía al apóstol Pablo, custodiado por muchos soldados, al gobernador romano Félix, en Cesarea.

Superabundancia de recursos para el tabernáculo. Aplicación a la iglesia.

En esta escena, los israelitas traen ofrendas para la fabricación del tabernáculo y su mobiliario, tantas que Moisés suspende la colecta de más ofrendas.

Superabundancia de recursos para el tabernáculo. Aplicación a la iglesia. Comentario de Daniel Negreira sobre Éxodo 36:2-7. Analogía con la multiplicación de panes y peces. Moisés suspende las ofrendas para el tabernáculo. ¿Por qué? Al Jesucristo multiplicar los panes y los peces, sobran cantidades. El Señor no limitó su provisión a lo necesario. El problema que surge cuando hay superabundancia de recursos para la iglesia.

 

Tremendo alboroto en Jerusalén provocado por los enemigos de Pablo. Este es herido por sus compatriotas, luego rescatado y detenido por los romanos.

Judíos de Asia acusan al apóstol Pablo de haber metido a gentiles en el templo en Jerusalén, provocando un alboroto masivo en la ciudad. Los amotinados hirieron a Pablo, queriendo matarle. Dado aviso al tribuno romano, este, con sus soldados, rescata a Pablo. Entonces, pidiendo Pablo permiso para dirigirse a la multitud, se le concede su petición y él se dirige, en hebreos, a los judíos.

Tremendo alboroto en Jerusalén provocado por los enemigos de Pablo. Este es herido por sus compatriotas, luego rescatado y detenido por los romanos. Recibido el apóstol Pablo en Jerusalén por Jacobo y los ancianos de la iglesia, les informa sus grandes éxitos en la encomienda de evangelizar a los gentiles. Los ancianos le aconsejan purificarse en el templo según enseñanzas de la ley de Moisés para callar a cristianos judíos que le acusaban de no guardar la ley. Judíos de Asia le acusan de meter a gentiles en el templo. Se forma gran alboroto y hieren a Pablo, queriendo matarle. Este es rescatado por el tribuno romano y sus soldados, y detenido. Comentario de J. W. McGarvey sobre Hechos 21:17-40.

 

En Mileto, el apóstol Pablo se reúne con los ancianos de la iglesia de Éfeso. Sus declaraciones, orientaciones y profecías para ellos resaltan grandes verdades y advierten peligros tanto para ellos como para la iglesia.

El apóstol Pablo se despide de los ancianos (sinónimo de pastores u obispos) de la iglesia en Éfeso. Sus orientaciones y profecías para ellos son sumamente aleccionadoras y aplicables al presente.

El apóstol Pablo se despide de los ancianos (sinónimo de pastores u obispos) de la iglesia en Éfeso. Sus orientaciones y profecías para ellos son sumamente aleccionadoras y aplicables al presente.

En Mileto, el apóstol Pablo manda a llamar a los ancianos de la iglesia en Éfeso. Sus declaraciones, orientaciones y profecías para ellos resaltan grandes verdades relacionadas con el Reino de Dios y advierten peligros tanto para ellos como para la iglesia. Viaje de Pablo y sus compañeros de Troas a Mileto, y de Mileto a Jerusalén. Repetidamente, se le advierte al apóstol que será detenido por las autoridades en Jerusalén. Muchos datos interesantísimos y lecciones valiosísimas, especialmente para evangelistas y ancianos, en este comentario de J. W. McGarvey sobre Hechos 20:13-38 y 21:1-16.

 

Muerte accidental y resurrección de Eutico en Troas. Pablo celebra la cena del Señor el domingo con la iglesia en Troas.

Muerte accidental y resurrección en Troas

Muerte accidental y resurrección de Eutico en Troas. Pablo celebra la cena del Señor el domingo con la iglesia en Troas. Angustia del apóstol Pablo por la iglesia en Corinto, y también por no encontrar en Troas a Tito, uno de sus compañeros de trabajo. Pruebas duras para obreros del Señor y sus reacciones. Pablo y sus compañeros recogen una ayuda abundante para los necesitados en Judea. Procederes y directrices al respecto. Parten de Corinto él con varios hermanos seleccionados para llevar la ofrenda. Se reúne con la iglesia en Troas. Comentario de McGarvey sobre Hechos 20:1-12.

 

Iglesia de Cristo establecida en Éfeso por el apóstol Pablo y sus compañeros.

Quema de libros de magia en Éfeso después de la intensa evangelización de aquella ciudad por Pablo y sus compañeros.

Lucas relata el establecimiento de la iglesia de Cristo en Éfeso, ciudad principal del Imperio Romano, sede del templo de Diana, diosa de la fecundidad, cuya imagen, decían, había descendido de Júpiter. El templo de Diana era una de las siete maravillas del Imperio Romano. Pablo predica en Éfeso durante más de dos años. Milagros extraordinarios hechos mediante él. Magos, hechiceros y practicantes de otras obras vanas queman sus libros, valorados en $60,000.00. Tantos efesios se convierten a Cristo que Demetrio, platero, y sus compañeros, que hacían templecillos a Diana, provocan un gran motín en la ciudad. Comentario de J. W. McGarvey sobre Hechos 18:23-28 y Hechos 19:1-41.

 

Iglesia de Cristo establecida en Corinto por el apóstol Pablo, Silas y Timoteo

Algunas ruinas, incluso del templo de Apolo, de la antigua ciudad de Corinto. Durante su estadía de por lo menos dieciocho meses en Corinto, el apóstol Pablo y sus compañeros de ministerio, Silas y Timoteo, habrán recorrido las calles de aquella ciudad portuaria, una de las más importantes del Imperio Romano del Siglo I.

Algunas ruinas, incluso del templo de Apolo, de la antigua ciudad de Corinto. Durante su estadía de por lo menos dieciocho meses en Corinto, el apóstol Pablo y sus compañeros de ministerio, Silas y Timoteo, habrán recorrido las calles de aquella ciudad portuaria, una de las más importantes del Imperio Romano del Siglo I.

Historia del establecimiento de la iglesia de Cristo en Corinto por el apóstol Pablo, Silas y Timoteo durante su segundo viaje evangelístico. Relato por Lucas, en Hechos 18:1-23. Comentario de J. W. McGarvey. Pablo conoce a Priscila y Aquila, y para sostenerse hace tiendas juntamente con ellos. Predica en la sinagoga de Corinto, rechazándole los judíos. Predica a los gentiles de Corinto con gran éxito, creyendo y bautizándose muchos de ellos. El Señor aparece a Pablo en una visión, animándole y diciéndole que tiene mucho pueblo en Corinto. Pablo parte para Antioquía de Siria, deteniéndose brevemente en Éfeso. PDF disponible.

 

El buen tesoro que trae el buen ministro de Jesucristo

El predicador Alfonso Estrella saca buenas cosas del buen tesoro de su corazón para la edificación y el deleite espiritual de los oyentes, fotografía que ilustra la Página del contendio del curso de capacitación Buenos ministros de Jesucristo, en editoriallapaz.org.

El buen tesoro que trae el buen ministro de Jesucristo  El hombre bueno, del buen tesoro del corazón saca buenas cosas; y el hombre malo, del mal tesoro saca malas cosas” (Mateo 12:35). Así enseñó Jesucristo, el más excelente de todos los maestros.

El mal tesoro que trae el mal ministro


El mal tesoro que trae el mal ministro  Escudriñando el tesoro que trae cada ministro de Jesucristo.  “Si clamaras a la inteligencia, y a la prudencia dieres tu voz; si como a la plata la buscares, y la escudriñares como a tesoros, entonces entenderás el temor de Jehová, y hallaras el conocimiento de Dios.” (Proverbios 2:3-5)

Ciclos en el desarrollo de la iglesia de Cristo, de otras iglesias y de religiones en general. Imágenes (diapositivas) disponibles en PDF para este tema.

En esta creación de índole fractal las figuras geométricas secuenciales simbolizan la metamorfosis doctrinal-moral-espiritual que iglesias, con pocas excepciones, tienden a experimentar a través de una etapa que suele cubrir de noventa a ciento sesenta años.

Ciclos en el desarrollo de la iglesia de Cristo, de otras iglesias y de religiones en general. Imágenes (diapositivas) disponibles en PDF para este tema. Identificadas varias etapas de evolución en las iglesias, con algunos rasgos peligrosos concomitantes. Tema que integra el curso de capacitación espiritual Buenos ministros de Jesucristo.

 

Cinco etapas en la vida y los ministerios de los siervos de Dios. Primera etapa: desde los quince hasta los treinta y cinco años de edad. La mañana de la vida productiva.

Esta fotografía de un predicador de más o menos treinta y cinco años de edad ilustra el tema Primera etapa en la vida y los ministerios de los siervos de Dios, imágenes (diapositivas) que lo acompañan, en PDF, vía un carrusel de las mismas, en editoriallapaz.org.

Imágenes (diapositivas) en PDF vía un carrusel de las mismas. Cinco etapas en la vida y los ministerios de los siervos de Dios. Primera etapa: desde los quince hasta los treinta y cinco años de edad. La mañana de la vida productiva. Cristo salió por la mañana a contratar a obreros para su viña. Siervos que rindieron mucho durante su juventud: David, Ezequías, Josías, Daniel, Shadrac, Mesac, y Abednego,  Jesucristo y Timoteo.

 

¿Evangelista, anciano-pastor-obispo o ministro de una iglesia local?

Imágenes (diapositivas) en PDF, vía un carrusel de las mismas

Esta fotografía del evangelista Santos Féliz aparece en la Página de imágenes (diapositivas) en PDF, vía un carrusel de ellas, para el tema Evangelista, anciano (sinónimo de pastor-obispo) o el ministro de una iglesia local, en editoriallapaz.org.

¿Evangelista, anciano-pastor-obispo o ministro de una iglesia local? Imágenes (diapositivas) en PDF, vía un carrusel de las mismas. Recámaras espirituales en la mente del evangelista Tito Competente Evangelista, en la del anciano Presbítero Ovejas Pastor y en la del ministro de iglesia Don Pedro Pastor Dueño. Enfoques, metas, motivaciones y acciones de cada uno. Tema del curso de capacitación ministerial Buenos ministros de Jesucristo. Texto para este estudio. Disponible en PDF.

 

¿Autoridad, orden y organización en el universo y la iglesia? ¿O desorden, anarquía y caos? En el universo, la sociedad y la iglesia.

Imágenes (diapositivas) en PDF, vía un carrusel de las mismas

En esta imagen, el planeta Tierra está suspendido sobre aguas, y tras el planeta una enorme luz blanca brillante se refleja tanto en las aguas como en el espacio, ilustración para el tema ¿Autoridad, orden y organización en el universo y la iglesia? ¿O desorden, anarquía y caos?, disponible en editoriallapaz.org.

¿Autoridad, orden y organización en el universo y la iglesia? ¿O desorden, anarquía y caos? En el universo, la sociedad y la iglesia. Imágenes (diapositivas) en PDF para este estudio vía un carrusel de ellas. Cada una compuesta de múltiples gráficas, con textos que sirven de guía para el desarrollo de clases, conferencias o sermones. También se prestan para capacitar a líderes de la iglesia u orientar a la feligresía completa.

 

Maestra del bien: preparada, eficaz y activa

Imágenes (diapositivas) en PDF, vía un carrusel de las mismas

En esta fotografía, una maestra cristiana preparada, eficaz y activa enseña a un grupo de niños.

Imágenes (diapositivas) en PDF vía un carrusel de ellas para el tema Maestra cristiana preparada, eficaz y activa. Querida dama cristiana, si tiene usted el deseo y reúne los requisitos básicos, puede prepararse para ser una maestra activa y eficaz. La visión del autor de esta conferencia detallada sobre la mujer cristiana en el rol de maestra no se limita al salón de la escuela bíblica sino que abarca unos cuantos ministerios adicionales. Se descubren los aspectos principales de la visión mediante seis preguntas sencillas, las que cada participante en la conferencia  debería anotar, contestando cada una objetiva y concienzudamente.

Texto para Maestra cristiana preparada, eficaz y activa.

PDF del texto

 

¡Gigantes en la tierra!

Imágenes (diapositivas) en PDF, vía un carrusel de las mismas

Sansón hace caer el palacio de los palestinos sobre sus ocupantes, ilustración para ¡Gigantes en la tierra!, tema del curso Buenos ministros de Jesucristo, disponible con imágenes (diapositivas) para la proyección digital o el estudio personal.

Carrusel de imágenes (diapositivas) para ¡Gigantes en la tierra!, tema, en dos partes, que integra el curso de capacitación Buenos ministros de Jesucristo. Gigantes en el tiempo de Noé. Gigantes en Palestina, tierra prometida a Israel. El gigante Sansón. El gigante Goliat derrotado por David. Gigantes caídos. Gigantes espirituales en la iglesia. Algunos se desploman. Causas y efectos de su ruina espiritual.

 

El “evangelio eterno” versus los otros evangelios.

En esta escena esotérica, una luz blanca brillante resplandece desde los cielos sobre aguas, un barquito con un solo ocupante y una estructura como de una iglesia, ilustración para el mensaje El evangelio eternos versus los otros evangelios, disponible en editoriallapaz.org.

El “evangelio eterno” versus los otros evangelios. “…eterno” desde su proclamación inicial hasta la eternidad, y, consiguientemente, no variable. “…el evangelio”, singular, y no muchos evangelios diferentes. Entre los evangelios diferentes de actualidad figuran “el evangelio de risas y carcajadas” y “el evangelio de prosperidad”. Estos se analizan concisamente en este mensaje.

 

Nombramiento de un nuevo liderato para una congregación de la iglesia de Cristo.

En esta hermosa escena, rayos solares iluminan los tronos de árboles que se yerguen derechitos hacia el cielo, y asimismo han de iluminar rayos de luz celestial a los varones que dirigen una congregación, reforzando su verticalidad moral-espiritual frente a la grey, ilustración para una ceremonia para el nombramiento de administradores de una iglesia local, disponible en editoriallapaz.org.

En esta hermosa escena, rayos solares iluminan los tronos de árboles que se yerguen derechitos hacia el cielo, y asimismo han de iluminar rayos de luz celestial a los varones que dirigen una congregación, reforzando su verticalidad moral-espiritual frente a la grey.

 

Nombramiento de un nuevo liderato para una congregación de la iglesia de Cristo. Mensaje que sirve como guía para el nombramiento de administradores para una congregación, o para clases bíblicas sobre ciertos aspectos del liderato espiritual de la iglesia. Importancia del paso. Mutuos compromisos entre los seleccionados y la feligresía. Textos bíblicos relevantes. Normas encontradas en Eclesiastés para un liderazgo efectivo.

“Procedimientos bíblicos para elegir líderes, administración de iglesia, finanzas, procedimientos disciplinarios, etcétera”. 

Esta bella fotografía de una Biblia abierta, una libreta para notas y manos que sostienen espejuelos y un bolígrafo ilustra el Esquema conciso para organizar bíblicamente a una iglesia, disponible en editoriallapaz.org.

El hermano Hernán solicita información sobre “Procedimientos bíblicos para elegir líderes, administración de iglesia, finanzas, procedimientos disciplinarios, etcétera”. Esquema conciso para la organización de una congregación.

 

 

¡Iglesias nuevas y distintas que satisfagan los gustos y criterios de cada generación distinta!

Esta fotografía de una multitud de gente joven ilustra el mensaje ¡Iglesias nuevas y distintas que satisfagan los gustos y criterios de cada generación distinta, disponible en editoriallapaz.org.

¡Iglesias nuevas y distintas que satisfagan los gustos y criterios de cada generación distinta! Generaciones mencionadas en la Biblia y sus rasgos sobresalientes. Ejemplo: “La generación mala y adúltera demanda señal” Generaciones modernas identificadas, con sus características típicas. Iglesias creadas para complacer a cada generación nueva. Ejemplo: las populares “iglesias de comunidad” de actualidad. Iglesias de Cristo que siguen el mismo patrón. Iglesias que responden a criterios y demandas de la juventud. El propio Dios ideó a la iglesia antes de la fundación del mundo, estableciendo el patrón original para su edificación y continuidad. ¿Seguir el patrón del que creó a la iglesia o patrones inventados por las nuevas generaciones?

 

Predicar doctrina, ¡NO! Solo “el corazón del evangelio".

Esta fotografía de un predicador que sostiene la Biblia abierta en sus manos ilustra el ensayo Predicar doctrina, ¡NO! Solo el “corazón del evangelio”, en editoriallapaz.org.

Predicar doctrina, ¡NO! Solo “el corazón del evangelio”. El patrón de evangelismo de la iglesia del Siglo I para la predicación del evangelio. Un corto análisis para quienes afirman que predicar “doctrina” a las almas perdidas es violar el patrón de evangelismo enseñado en la Biblia. Ejemplos de cómo los apóstoles, particularmente Pedro y Pablo, guiados por el Espíritu Santo, adaptaban sus mensajes a distintas audiencias y circunstancias.

 

El tabernáculo-templo de Israel es "símbolo para el tiempo presente", del "más amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de manos".

Once imágenes en PDF vía un carrusel de las imágenes

Vista del tabernáculo de Israel de día con la columna de nube encima, imagen para El tabernáculo-templo de Israel, símbolo del más amplio y perfecto tabernáculo de la Era Cristiana, PDF de imágenes en editoriallapaz.org.

El tabernáculo-templo de Israel "es símbolo para el tiempo presente". Símbolo muy acertado del "más amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de manos". Once imágenes en PDF, vía un carrusel de las mismas. Este conjunto de imágenes se presta para clases bíblicas, o para sermones. Siguiendo las instrucciones incluidas en el documento, puede uno confeccionar su propia Presentación en PowerPoint.

 

El tabernáculo-templo de Israel es "símbolo para el tiempo presente", del "más amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de manos". Tema mediante imágenes (diapositivas) para la proyección digital en clases o el estudio personal.

Bella vista del tabernáculo de Israel de noche, con la columna de fuego encima, y rodeado por muchísimas tiendas del pueblo de Israel, imagen para El tabernáculo-templo como símbolo del más amplio y más perfecto tabernáculo de la Era Cristiana, en editoriallapaz.org.

 

El tabernáculo-templo es "símbolo para el tiempo presente". Tema mediante once imágenes (diapositivas) para la proyección digital o el estudio personal. Lista de las imágenes (diapositivas) que componen esta serie. El tabernáculo-templo de Israel "es símbolo para el tiempo presente". Símbolo muy acertado del "más amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de manos". ¿Por qué creer en "las cosas celestiales"? Una razón convincente: porque las figuras (tipos) antiguas las señalan con exactitud asombrosa. Ejemplo clásico de ello lo tenemos en el Tabernáculo-Templo. Este conjunto de imágenes se presta para clases bíblicas, y aun para sermones. Disponilbes individualmente, acompañadas de Notas. También disponibles en un solo archivo, en el formato de PDF, vía un carrusel de las imágnes. El tabernáculo-templo de Israel "es símbolo para el tiempo presente".

 

La Virgen del Rosario del Pozo, de Sabana Grande, Puerto Rico, a la luz de Apocalipsis 17 y otros textos bíblicos

La Virgen del Rosario del Pozo, de Sabana Grande, Puerto Rico, a la luz de Apocalipsis 17 y otros textos bíblicos. ¿Por qué veneran decenas de miles de devotos católicos romanos puertorriqueños a la que llaman “La Virgen del Rosario del Pozo”? Aparición rechazada hasta por la jerarquía católica romana. Causas tras supuestas apariciones. Análisis de afirmaciones extravagantes sobre María en el libro Jesucristo católico. Títulos y puestos fantásticos atribuidos a María. María en el Nuevo Testamento. Verdades bíblicas sobre María. Y muchísimo más en este estudio detallado y documentado.

 

¿Es el baile una diversión sana para los cristianos?

Fotografía de personas que bailan en un ambiente de sombras y luces psicodélicas, ilustración para el tema ¿Es el baile una diversión sana para cristianos?, en editoriallapaz.org.

¿Es el baile una diversión sana para los cristianos? Distintas opiniones. Herramientas para una decisión objetiva-bíblica-espiritual. Juan el Bautista decapitado a consecuencia de un baile. Propuestas satánicas en pistas de baile. ¿Por qué defienden el baile algunos cristianos? Sus argumentos a favor del baile. Naturaleza fundamental del baile. Frutos malos que produce casi todo tipo de baile. Cosas que suelen suceder en lugares de baile. Música, drogas y desastres y lugares de baile. Padres que animan a sus hijitos a bailar. ¿Tan inocentes y chulos?  Análisis bastante extenso. Material que se presta para clases bíblicas, conferencias o mensajes. PDF disponible.

 

Estudiando Apocalipsis. Cristo aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado. Análisis de Hebreos 9:27-29.

 

Renombrados “Rapteros” de Puerto Rico. Izquierda a derecha: Saturnino González, Yiye Ávila, Jorge Raschke y Efraín Márquez, presidente de la Fraternidad Pentecostal (FRAPE) de Puerto Rico, en el “Día de Clamor”, San Juan, Puerto Rico, año 2007.

Cristo “aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado”. Análisis de Hebreos 9:27-28. Los Rapteros y el Espíritu Santo en conflicto. Hebreos 9:27-28 dice que Cristo aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado. Esto significa que después de su Segunda Venida ya no hará los papeles de Salvador, Mediador, Abogado espiritual o Sumo sacerdote. Se deduce, pues, que después de su Segunda Venida no transcurrirán ni siete años más, divididos en tres años y medio de paz y tres años y medio de guerra, ni tampoco mil años, o sea, el Milenio, después de los siete. Análisis a detalle. Tema 8, del Capítulo Diez, del comentario Apocalipsis: análisis de las profecías y visiones. PDF disponible.

 

Estudiando Hechos de Apóstoles

El apóstol Pablo predica en el Areópago de Atenas

El apóstol Pablo proclama el Dios verdadero a filósofos de los epicúreos y estoicos en el Areópago de Atenas en Grecia, ilustración para el comentario de McGarvey sobre Hechos 17:22-34, en editoriallapaz.org.

El apóstol Pablo proclama el Dios verdadero a filósofos de los epicúreos y estoicos en el Areópago de Atenas en Grecia. Que el “dios no conocido” de los atenienses es, en realidad, el Creador del universo y de todo la raza humana, que no habita en templos hechos por hombres, que no es ninguna imagen o escultura hechura del hombre, que ha establecido un día en el que juzgará al mundo con justicia y que de esto ha dado fe resucitando a Jesucristo de los muertos. Muchos oyentes se burlan de él. Unos pocos se convierten a Cristo. Comentario de McGarvey sobre Hechos 17:22-34.

 

Pablo, Silas y Timoteo, acompañados a veces por Lucas, autor de Hechos, predican en Tesalónica, Berea y Atenas.

Pintura de cuando el apóstol Pablo predica a Cristo y la resurrección en el Areópago de Atenas, discutiendo con filósofos epicúreos y estoicos. Decían: '¿Qué quiere decir este palabrero? y otros: Parece que es predicador de nuevos dioses.'

El apóstol Pablo, Silas y Timoteo, acompañados en ocasiones por Lucas, autor de Hechos, predican el evangelio de Cristo en Tesalónica, Berea y Atenas. La iglesia de Cristo establecida en cada ciudad. Judíos descreídos levantan persecuciones. Los judíos y prosélitos de Berea son más nobles que los de Tesalónica, dedicándose a comprobar la veracidad del mensaje traído por los predicadores. Llegando a solas a Atenas, el apóstol Pablo predica no solo a judíos sino también a filósofos de los epicúreos y estoicos, como además, a otras personas que acudieron para escucharle en el Areópago. Hechos 17:1-21. Comentario analítico e informativo de McGarvey.

Lidia y su familia convertidas al Señor en Filipos, de Macedonia

Pablo, Silas y Lucas predican el evangelio a Lidia, vendedora de púrpura, y su familia en Filipos, de Macedonia, bautizándose ellas.

Lidia y su familia convertidas al Señor en Filipos, de Macedonia. Primeras conversiones en Europa. Comentario de McGarvey sobre Hechos 16:11-15. En su segunda viaje evangelístico, el apóstol Pablo, acompañado por Silas, luego juntándose a ellos Lucas, autor de Hechos, llega, dirigido por el Espíritu Santo, a Filipos, en Macedonia de Europa. Encontrando a unas mujeres judías, o prosélitos, que se reunían los sábados en la ribera del río Ganjitas, les predican el evangelio y ellas se convierten a Cristo, bautizándose. Análisis de la afirmación de Lucas acerca de Lidia al efecto de que oyendo; el corazón de la cual abrió el Señor para que estuviese atenta a lo que Pablo decía”.

El carcelero de Filipos y su familia se convierten a Cristo, bautizándose en horas de la noche, en un lugar fuera de su casa.

Esta pintura del carcelero de Filipos arrodillándose ante Pablo y Silas, y preguntando “¿Qué debo hacer para ser salvo”, ilustra el comentario de McGarvey sobre la conversión a Cristo de aquel varón romano y su familia, en editoriallapaz.org.

El carcelero de Filipos y su familia creen y son bautizados en horas de la noche, después del gran terremoto que sacudió a la cárcel donde habían encerrado a Pablo y Silas. Comentario de McGarvey sobre Hechos 16:16-40. Los evangelistas Pablo y Silas son prendidos, azotados y encarcelados porque sanaron a una muchacha poseída por un demonio de adivinación, llevándolos los dueños de ella ante los magistrados romanos de Filipos. Cantando Pablo y Silas himnos en la cárcel, a medianoche sobreviene un “gran terremoto” que sacude los cimientos de la cárcel, abriéndose las puertas y partiéndose las cadenas de los prisioneros. Despertado el carcelero, decide suicidarse, pero Pablo lo detiene. Preguntando el carcelero “¿Qué debo hacer para ser salvo?”, Pablo y Silas predican el evangelio tanto a él como a su familia, procediendo a bautizarse enseguida toda la familia en horas de la noche.

 

Dilemas morales-espirituales

Categoría: matrimonio, divorcio, nuevas nupcias.

Casos complicadísimos

Guías a detalle para clases o Dinámicas de grupo

 

Dilema 4. El caso de Anaquita y Pistachio.

 

Esta fotografía de una mujer que habla seriamente con un hombre quince años mayor que ella ilustra el Dilema 4 intitulado Anaquita quiere bautizarse, pero convive con Pistachio, quien rehúsa casarse con ella, de la serie Dilemas morales-espirituales, en editoriallapaz.org.

Anaquita quiere bautizarse, pero convive con Pistachio, quien rehúsa casarse con ella. Dilema 4 de la serie Dilemas morales-espirituales, de la Categoría: matrimonio, divorcio y nuevas nupcias. Anaquita, teniendo veintitrés años de edad, se casa con el apuesto Venturero. Su matrimonio duró menos de un año. Pasan cinco años, y Anaquita, pese a su fuerte resentimiento hacia el género “varón” en general, se enamora de Pistachio, hombre quince años mayor que ella. Desea casarse con él, pero tardando Pistachio en manifestar semejante deseo, ella, contra su conciencia, consiente en tener relaciones íntimas con él, terminando con mudarse a su casa. Procrean una hijita, pero ni aun así accede Pistachio al matrimonio. Andando el tiempo, él se pone viejo y Anaquita, quince años más joven que él, ya frustrada y amargada, comienza a buscar de Dios. Escuchando el evangelio en la iglesia de Cristo de su pueblo, pide ser bautizada, planteamiento que envuelve al liderato de la congregación en ciertos dilemas serios.

 

 

Dilema 5. El caso de Yagro y Tamarinda, de Sicómoro y Cipresa y de Yagro y Cipresa.

Esta fotografía de una pareja besándose después de su boda ilustra el Dilema 5 de la serie Dilemas morales-espirituales que giran en torno a relaciones sociales-sexuales-matrimoniales.

Dos parejas con antecedentes matrimoniales y sexuales cuestionables piden el bautismo “para perdón de los pecados”. La pareja cohabitante Limoncho y Tamarinda y también la pareja Yagro y Cipresa, casados, ambos con matrimonios anteriores. Dilema 5 de la serie Dilemas morales-espirituales. De la Categoría: matrimonio, divorcio y nuevas nupcias. Muchos enredos de amores, promiscuidad, infidelidad, divorcios y nuevas nupcias en las vidas de las personas que hacen papeles en el Dilema 5. Al solicitar las dos parejas ser bautizadas para perdón de sus pecados, el liderato de la iglesia de Cristo también confronta dilemas cuya solución requiere conocimiento amplio de las leyes de Dios y muchísima sabiduría espiritual. Historiales a detalle. Guía amplia de preguntas y ejercicios para clases o Dinámicas en grupo. ¿Quién será capaz de contestar bíblicamente todas las preguntas y sugerir soluciones bíblicas?

 

Dilema 1. El caso de Pedro, Carmen y María

Fotografía de un varón muy pensativo y preocupado ilustra el Dilema 1 de la serie Dilemas morales-espirituales de Categoría matrimonio-divorcio-nuevas nupcias, en editoriallapaz.org.

Pedro, maestro y consejero en la iglesia, se enreda en líos matrimoniales. Dilema 1 de la serie Dilemas morales-espirituales, de la Categoría: matrimonio, divorcio y nuevas nupcias. Complicadísimos. ¿Quién es capaz de dar con soluciones sabias y bíblicas?Personas que figuran en el Dilema 1: El matrimonio Juan y María; Pedro, maestro de jóvenes en la iglesia, y su esposa Carmen; líderes y feligreses de la congregación local. Casos presentados con lujo de detalle. Guía extensa para el desarrollo de clases o Dinámicas de grupo.

Dilema 2. El caso de Dimitilio y Altagracia.

Esta fotografía de una esposa descontrolada, con ojos sobresalidos, que rehúsa siquiera escuchar a su esposo que ha encontrado esperanza y salvación en otra iglesia ilustra el Dilema 2 de la serie Dilemas morales-espirituales de índole matrimonial, en editoriallapaz.org.

Altagracia se niega a seguir a Dimitilio en su nueva fe. Se disuelve el matrimonio. Dilema 2 de la serie Dilemas morales-espirituales, de la Categoría: matrimonio, divorcio y nuevas nupcias. El joven y robusto agricultor Dimitilio, impactado por la bella naturaleza que ve todos los días, busca acercarse más al Creador de tantas maravillas. Invitado por un vecino a visitar a la iglesia de Cristo, comienza a leer la Biblia en presencia de Altagracia, su amada esposa, muy católica ella. Suscita una controversia fuerte entre la pareja cuando Altagracia niega rotundamente siquiera escuchar a su esposo. A los pocos meses se marcha ella del hogar, dejando a Dimitilio sin mujer. Al tiempo, él conoce a una dama de la iglesia de Cristo y desea casarse con ella. Se lo plantea al liderato de la congregación. Dilemas y más dilemas morales-espirituales. ¿Qué consejo daría usted?

Dilema 3. El caso triste y difícilísimo de Porfirio y Gladiola.

 

Fotografía de una esposa regañando y acusando a su esposo, ilustración para el Dilema 3 cuyo título es Gladiola se vuelve mundana, tratando cruelmente a su esposo Porfirio, en editoriallapaz.org.

 

Gladiola se vuelve mundana, tratando cruelmente a su esposo Porfirio. Dilema 2 de la serie Dilemas morales-espirituales, de la Categoría: matrimonio, divorcio y nuevas nupcias. Gladiola y Porfirio se casan. Al principio, ella es más espiritual. Nacida la primera hija, Porfirio comienza a ser esposo y padre más serio, más espiritual. Procreados tres hijos, Gladiola se vuelve cada vez menos espiritual. Consigue trabajo secular y conoce a Petunia, mujer divorciada, mundana, frívola, coquetona. Esta corrompe moralmente a Gladiola, circunstancia que desemboca en una confrontación violenta con Porfirio. Gladiola intenta corromper a su esposo, hasta tratando de chantajearle sexualmente. Él resiste resueltamente. Ella se va del hogar. Cuatro meses más tarde cae en adulterio. Todo este embrollo resulta en dilemas tras dilemas. ¿Quién será capaz de ofrecer soluciones sabias y bíblicas? PDF disponible.

 

Guía para clases para niños, adolescentes o adultos jóvenes

 

Fotografía del cuarto de un joven, con las paredes forradas de afiches de cantantes, actores, actrices, etcétera, ilustra la guia para clases bíblicas sobre El cuarto del joven, en editoriallapaz.org.

El cuarto del joven. Lo que dicen las cosas malas o buenas que se hallen en él, como  también el orden o desorden del cuarto. Ejemplos y ejercicios. Guía para clases con niños, adolescentes o adultos jóvenes.

 

Estudiando Hechos de Apóstoles

 

Reunión en Jerusalén sobre la cuestión de circuncidar a gentiles convertidos a Cristo

Pablo y Bernabé se reúnen con algunos apóstoles y ancianos de la iglesia de Jerusalén para tratar la cuestión de requerir, o no, la circuncisión de gentiles convertidos a Cristo, ilustración para el comentario de McGarvey sobre Hechos 15, en editoriallapaz.org.

Controversia sobre la circuncisión de gentiles convertidos a Cristo. Origen de la controversia. Reunión de apóstoles y ancianos de la iglesia en Jerusalén para tratar el asunto. Testimonios de Pedro, Pablo, Bernabé y Jacobo. Comentario de McGarvey sobre Hechos 15:1-21. PDF disponible.

 

Los discípulos en Antioquía de Siria se regocijan al escuchar leída la carta enviada por los apóstoles, ancianos y toda la iglesia en Jerusalén sobre la cuestión de circundar a los gentiles convertidos al Señor.

Determinación de los hermanos reunidos en Jerusalén sobre la circuncisión de gentiles convertidos al Señor. Su decisión fundamentada en lo que hizo y enseña el Espíritu Santo respecto a la conversión de gentiles. Envían una carta a las iglesias de Siria y Cilicia. Comentario de McGarvey sobre Hechos 15:22-35. PDF disponible.

 

Pablo y Bernabé tenidos por los dioses Mercurio y Júpiter en la ciudad de Listra. Pablo lapidado y dejado por muerto.

 

Sanado “un cojo desde el vientre de su madre”, los idólatras de Listra rápido trajeron “toros y guirnaldas” con el propósito de sacrificar a Pablo y Bernabé, teniendo a este por el dios Júpiter y a Pablo por el dios Mercurio.

Pablo y Bernabé evangelizan a la ciudad de Listra. Hechos 14:8-21. Comentario de McGarvey. Sanan a un hombre cojo desde el vientre de su madre. Viendo la gente este gran milagro, piensan que sus dioses hubiesen bajado a la tierra, llamando Júpiter a Bernabé y Mercurio a Pablo, y tomando pasos para sacrificarles. Llegan judíos descreídos de Antioquía e Iconio, incitando al populacho contra Pablo y Bernabé. Apedrean a Pablo, echándolo fuera de la ciudad y dejándolo por muerto.

 

 

Tres Eventos futuros que quisiera evitar. Tres Eventos futuros en los que quisiera participar. Quince imágenes en PDF.

 
Seres humanos caminan hacia el futuro hacia un resplandor que simboliza la gloria eterna. Para alcanzarla, deberían sentirse fuertemente incentivados a evitar eventos peligrosos, aun fatales, para el alma, y a la vez animados por la grandiosa esperanza de participar en eventos que traerán felicidad eterna.

Tres Eventos futuros que quisiera evitar. Tres Eventos futuros en los que quisiera participar. Morir sin esperanza, presentarme ante el Juez de almas sin haber hecho su voluntad y ser consignado a prisiones de oscuridad eterna son tres Eventos fatales que quisiera evitar. Morir en Cristo, confiando en que Dios es galardonador de los que le aman y obedecen, resucitar, o ser arrebatado, recibiendo un nuevo cuerpo espiritual, glorioso e inmortal, y ser admitido a las mansiones celestiales son tres Eventos gloriosos en los que quisiera participar. El enorme riesgo de estar claudicando entre dos pensamientos, y, por ende, entre dos caminos y dos destinos eternos. Quince imágenes en PDF, creadas en PowerPoint, disponibles vía un carrusel de ellas. Para mensajes o clases bíblicas. Tema 6 de la serie intitulada Eventos del pasado y del presente que me incentivan a andar derechito en el presente.

 

Estudiando Apocalipsis

El arco del pacto en el templo de Dios en el cielo

En esta gráfica se ven las tres cosas que había en el arca del pacto -la vara de varón que reverdeció, un recipiente con maná y las dos tablas de la ley- tres y no una sola, ilustración para el estudio sobre El arca del pacto en el templo de Dios en el cielo, en editoriallapaz.org.

El arca del pacto en el templo de Dios en el cielo. Apocalipsis 11:19. Tres cosas fueron colocadas en el arca del pacto fabricada por Moisés conforme a instrucciones específicas de Jehová, a saber: la vara de varón que reverdeció, un recipiente con maná y las dos tablas de la ley. Tres, y no una sola. ¿Qué había en el arca del pacto en el cielo? La visión del arca en Apocalipsis, ¿significa que sea necesario guardar el séptimo día en la iglesia en la tierra, o que en el cielo se guarde el séptimo día. La profetisa Elena White y los adventistas del séptimo día aseguran que sí. Estudio a detalle de la visión en el contexto de su revelación. PDF disponible.

 

"Le daré autoridad sobre las naciones"


“Le daré autoridad sobre las naciones” Apocalipsis 2:26-28. ¿Quiénes reciben esta autoridad? ¿Cuándo? ¿Durante el Milenio, antes o después? ¿Sobre cuales naciones? “Las regirá con vara de hiero.” Significado y aplicación de esta profecía. La autoridad de Cristo sobre las naciones. Tema 1, del Capítulo Once, de Apocalipsis: análisis de las profecías y visiones. PDF disponible.

-Examen para el tema “Le daré autoridad sobre las naciones”

 

"Todo ojo le verá"

He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron.

“Todo ojo le verá” Apocalipsis 1:7. El Jesucristo glorificado es el que ‘viene con las nubes’, testificándolo él mismo, como también dos ángeles y los apóstoles Juan y Pablo. Textos relevantes escudriñados. “…todo ojo le verá…”, pero no en el mismo instante ni en el mismo lugar o circunstancias. Primero lo ven los muertos en Cristo resucitados. Entonces, los cristianos vivos en la tierra al ser transformados y arrebatados “en las nubes”. Luego, los pecadores intransigentes en la tierra sublevados contra el Cordero en la batalla de Armagedón. Y por último, la inmensa multitud de pecadores que murieron sin obedecer la voluntad de Dios, pues estos también serán resucitados, mas no para “vida eterna” sino “para condenación”, viendo a Cristo como Juez poderoso y justo.

 

La Primera resurrección de Apocalipsis 20

En esta gráfica, cuerpos transformados al transcurrirse la resurrección, bien sea la Primera de Apocalipsis 20 o la que ocurre al regresar Cristo, se elevan por encima del globo terráqueo.

La Primera resurrección proyectada en Apocalipsis 20. Seis razones para entenderla como literal. Ocho razones para no interpretarla como figurativa, por ejemplo, que se trate de resucitar de las aguas bautismales para andar en vida nueva aquí en la tierra. ¿Cuándo ocurre la Primera resurrección? ¿Quiénes toman parte en ella? Estudio conciso. PDF disponible. Tema 6, del Capítulo Diez, del comentario Apocalipsis: análisis de las profecías y visiones.

 

 “El día del Señor vendrá como ladrón en la noche…”
¿Vendrá antes o después del Milenio?

El día del Señor vendrá como ladrón en la noche.La yuxtaposición en la línea del tiempo entre el Milenio y “el día del Señor”: ¿cuál viene primero? ¿Es bíblico el “rapto” o mera ficción? Estudio a fondo de textos relevantes. PDF disponible. Tema 3, Parte 1, del Capítulo Diez, del comentario Apocalipsis: análisis de las profecías y visiones.

 
“…la TIERRA y las obras que en ella hay serán quemadas” (2 Pedro 3:10).

“…la TIERRA y las obras que en ella hay serán quemadas” (2 Pedro 3:10).

 

¿Cuál viene primero: el Milenio o “el día del Señor? Determinantes los eventos que acaecen en “el día del Señor”. En este estudio, primero anotamos algunos eventos que tomarán lugar en “el día del Señor” conforme a las revelaciones dadas en las epístolas del apóstol Pablo a la iglesia en Tesalónica. Luego, analizamos detenidamente los eventos descritos en 2 Pedro 3:10-14. Veremos que los eventos señalados por el apóstol Pedro serán los culminantes de aquel “día del Señor” futuro. PDF disponible. Tema 3, Parte 2, del Capítulo Diez, del comentario Apocalipsis: análisis de las profecías y visiones.

 

 

Una visualización artística, de matices físicos-materiales, de una esfera nueva que emerge en el espacio. “Porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más” (Apocalipsis 21:1).

"Cielo nuevo y una tierra nueva" ¿Será la "tierra nueva" prometida el mismo planeta Tierra "renovado", o un mundo totalmente diferente hasta en su esencia fundamental? Percepciones de “cielos nuevos y tierra nueva”. Teorías, cuestionamientos y análisis de textos relevantes. PDF disponible. Tema 4 del Capítulo Diez, del comentario Apocalipsis: análisis de las profecías y visiones.

 

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El Milenio llega a su fin. Filosofías de la vida que conducen al fin del Milenio de libertad religiosa para la iglesia fiel a su Señor. El humanismo. El hedonismo. El individualismo radical. El materialismo-secularismo. La decadencia moral y espiritual. La superstición. Liberales contra conservadores. Graves conflictos económicos y culturales. PDF disponible. Tema 5 del Capítulo Diez, del comentario Apocalipsis: análisis de las profecías y visiones.

 

 
Esta visualización impresionante de las Siete Plagas postreras, por Pat Marvencko, ilustra el tema en editoriallapaz.org.

Las “siete copas de la ira de Dios” contienen las “siete plagas postreras”. Análisis de los Capítulos 15 y 16 de Apocalipsis. PDF disponible.

 

Estudiando Apocalipsis. La gran ramera está ebria de la sangre de los santos. Mucha sangre de “herejes” derramada por la Iglesia Católica Romana a través de largos siglos. Siglo XX: el caso insólito del Estado Católico Independiente de Croacia.

Este abstracto de rojos y negro proyecta un aparato de muchos brazos mecánicos, dando la impresión de haber sido inventado para hacer daño, aun torturar, gráfica escogida para identificar la Escena 4 -Persecuciones, torturas y matanzas realizadas por la jerarquía de la Iglesia Católica Roma- del Acto 7, del Capítulo Ocho, del comentario Apocalipsis: análisis de las profecías y visiones, en editoriallapaz.org.

Esta gráfica, con sus instrumentos puntiagudos, cuchillos afilados y brazos manipulables, la escogemos como símbolo de los mecanismos infernales inventados para atormentar a cristianos catalogados de “hereje” por entidades religiosas-políticas-sociales, destacándose la Iglesia Católica Romana y sus alianzas con naciones engañadas que se confabulaban con ella.

 

Muchísima sangre de “herejes” derramada por la Iglesia Católica Romana a través de largos siglos. La “gran ramera está ebria de la sangre de los santos”. Ejecutorias de la Santa Inquisición en distintos países: España, Italia, Holanda, Francia, Perú, México y otros. El cacique cubano Hatuey quemado por católicos. Atahualpa, rey de los incas, estrangulado y quemado en Perú. La última víctima por hoguera de la Inquisición española fue en el 1834. Siglo XX: el caso insólito del Estado Católico Independiente de Croacia –sus líderes políticos católicos, entre ellos oficiales de la Iglesia Católica, matan a cientos de miles de no católicos. Año 1910. El padre Alexius M. Lepicier, profesor de Teología Sagrada del Colegio Pontifical de Propaganda Fide, escribe: “¿Deberíamos tolerar a los herejes? Nadie puede dudar que no solo merecen ser cortados de la iglesia mediante la excomulgación sino que también deben ser eliminados de en medio de los vivos mediante la muerte”. El Papa aprobó la declaración de Lepicier. Muchísima historia conmovedora. PDF disponible.

 

El primer “Papa”: el emperador romano Constantino el Grande. ¿Quién convoca y domina el Concilio de Nicea? ¡Este mismo emperador? ¿Quién desata terribles persecuciones sangrientas contra cristianos disidentes? El propio Constantino.

El emperador romano Constantino el Grande, convertido el cristiano, es realmente el primer “Papa”. Él es quien convoca y domina el Concilio de Nicea en el año 325, participando en las discusiones de los obispos y legislando, efectivamente, las decisiones del Concilio. Exige aprobación de ellas a pena de severas represalias para disidentes, incluso, destierro, confiscación de propiedades y aun la muerte. Su intervención y sus dictámenes desembocaron en fieros conflictos entre distintas facciones cristianas, los que dejaron un saldo de cientos de miles de muertos solo en el Siglo IV de la Era Cristiana.

El emperador romano Constantino el Grande, convertido el cristiano, es realmente el primer “Papa”. Él es quien convoca y domina el Concilio de Nicea en el año 325, participando en las discusiones de los obispos y legislando, efectivamente, las decisiones del Concilio. Exige aprobación de ellas a pena de severas represalias para disidentes, incluso, destierro, confiscación de propiedades y aun la muerte. Su intervención y sus dictámenes desembocaron en fieros conflictos entre distintas facciones cristianas, los que dejaron un saldo de cientos de miles de muertos solo en el Siglo IV de la Era Cristiana.

Muchísima sangre de cristianos derramada por emperadores romanos convertidos al cristianismo. Siglo IV. Convertido Constantino el Grande al cristianismo, convoca el Concilio de Nicea para resolver conflictos doctrinales sobre la relación de Jesucristo a Dios el Padre: que si los dos son de la misma sustancia, que si Cristo es eterno igual que el Padre, etcétera. Presionados por el emperador, el concilio aprueba la doctrina de Atanasio (que Cristo es eterno), condenando a Arriano (que no lo es). El propio Constantino condena a muerte a los disidentes, como también a los integrantes de varias sectas de aquel tiempo, desatándose fieras persecuciones que resultan en la muerte de veintenas de miles de cristianos catalogados de herejes. Los conflictos arrecian bajo los emperadores Constancio II y Constante, hijos de Constantino el Grande. Gregorio Nacianceno, obispo de aquel tiempo, lamenta muy patéticamente que “la discordia había convertido al reino de los cielos en una imagen de caos, de una tempestad nocturna, y aun del infierno mismo”. ¡Muchísima sangre derramada al enfrascarse en persecuciones y guerras distintos partidos del cristianismo, incitados por emperadores y otros políticos que abrazaron al cristianismo apóstata de su tiempo! Muchísima historia conmovedora. PDF disponible.

 

 
El segundo sábado de su estadía corta en Antioquia de Pisidia, se aglomeró mucha gente para escuchar al apóstol Pablo. “Y el sábado siguiente se juntó casi toda la ciudad a oír la palabra de Dios.” Incluso, ¡muchos gentiles!

Se aglomeró mucha gente para escuchar a Pablo y Bernabé el segundo sábado de su estadía corta en Antioquia de Pisidia. “Y el sábado siguiente se juntó casi toda la ciudad a oír la palabra de Dios.” Incluso, ¡muchos gentiles!

Segundo sábado en Antioquía de Pisidia: casi toda la ciudad acude para escuchar a Pablo. Incluso, ¡muchos gentiles! Creen los que están ordenados a vida eterna. Significado de esta expresión controvertida en la que se apoyan calvinistas. Explicación de McGarvey al respecto. Los judíos descreídos se llenan de celo y coraje contra Pablo y Bernabé, incitando a ciertas mujeres y los principales de la ciudad y provocando un motín. Los dos evangelistas sacuden el polvo de sus pies como testimonio contra sus opositores y se marchan a Iconio, donde muchos escuchan y obedecen al evangelio. PDF disponible.

La conexión entre el bautismo y la remisión de pecados, por el profesor J. W. McGarvey. Al respecto, declaraciones de teólogos, maestros y comentaristas del protestantismo tales como Lutero, Calvino, Juan Wesley y otros.

El bautisterio de la iglesia en Sbeitla, Túnez, en el norte de África. Siglo VI.

El bautisterio de la iglesia en Sbeitla, Túnez, en el norte de África. Siglo VI.

El bautismo y la remisión de pecados: la conexión bíblica. Análisis cuidadoso por J. W. McGarvey de textos bíblicos relevantes. La enseñanza de la iglesia antigua. Comentarios al respecto de Lutero, Calvino y Juan Wesley. También de maestros o teólogos de algunas iglesias protestantes. Integra el comentario sobre el libro de Hechos por el profesor J. W. McGarvey.

 

Saulo de Tarso persigue a la iglesia. Camino a Damasco, Cristo se le aparece, llamándole al apostolado. Bautizado en Damasco. Comentario de McGarvey sobre Hechos 9. Archivos en PDF de textos mejorados en Word.

Saulo de Tarso, yendo camino a Damasco para perseguir a la iglesia, Cristo se le aparece por el camino, llamándolo al apostolado, ilustración para el comentario de McGarvey sobre Hechos 9, en editoriallapaz.

Comentary de McGarvey sobre Hechos 9. Yendo Saulo de Tarso de Jerusalén a Damasco para asechar a cristianos en aquella ciudad, Cristo se le aparece por el camino, llamándolo al apostolado. Humillándose y obedeciendo al Señor, Saulo es bautizado por Ananías en Damasco y comienza a predicar el evangelio. Regresa a Jerusalén.

 
El centurión romano Cornelio, gentil, recibe, juntamente con su familia y amigos íntimos, al apóstol Pedro en su casa en Cesarea.

Cornelio, centurión romano, gentil, manda a buscar al apóstol Pedro, judío.Las visiones de Cornelio y Pedro. El apóstol Pedro y seis compañeros llegan a la casa de Cornelio, en Cesarea, capital de Judea, hallando tanto a él como a su familia y amigos íntimos muy dispuestos a escuchar al evangelio. Comentario de McGarvery sobre Hechos 10:1-33.

 
El centurión romano Cornelio es bautizado en agua, ilustración para el comentario de McGarvey sobre Hechos 10, en editoriallapaz.

Bautizados con el Espíritu Santo y en agua Cornelio, su familia y sus amigos íntimos. Excelente análisis por el comentarista J. W. McGarvey sobre Hechos 10:34-48 y Hechos 11:1-18.

Estudiando Apocalipsis. La “gran ramera” ebria de la sangre de los santos. La Roma imperial pagana derrama la sangre de miles de cristianos. 

Montada “la gran ramera” sobre su “bestia escarlata”, la cual tiene siete cabezas y diez cuernos, está “ebria de la sangre de los santos, y de la sangre de los mártires de Jesús”. Pintura por Ted Larson.

La “gran ramera” ebria de la sangre de los santos. Entra “la mujer” al escenario en un estado de embriaguez. Está “ebria de la sangre de los santos, y de la sangre de los mártires de Jesús”. ¡Ella bebe la sangre de seres humanos! Sus víctimas identificadas. PERSECUCIONES contra “los santos” por “la gran ramera-gran ciudad”, la cual es, “en sentido espiritual”, Sodoma, Egipto, Jerusalén y Babilonia. Escena 1 del Acto 7 del Escandaloso drama convulsionado de una poderosa mujer inmoral.

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¿Está usted pensando unirse a una iglesia, o cambiar de iglesia?

¡Caminos, caminos! Muchos caminos religiosos. ¿Cuál conduce a la salvación segura y eterna? ¡Iglesias, iglesias! ¡Muchísimas iglesias! ¿A cuál escoger? ¿No importa? ¿A cualquiera? ¿Todas son buenas? Este dilema no existía al principio de la Era Cristiana, pues Jesucristo estableció una sola iglesia. Dijo: “Edificaré mi iglesia” (Mateo 16:18), singular.

¡Caminos, caminos! Muchos caminos religiosos. ¿Cuál conduce a la salvación segura y eterna? ¡Iglesias, iglesias! ¡Muchísimas iglesias! ¿A cuál escoger? ¿No importa? ¿A cualquiera? ¿Todas son buenas? Este dilema no existía al principio de la Era Cristiana, pues Jesucristo estableció una sola iglesia. Dijo: “Edificaré mi iglesia” (Mateo 16:18), singular.

¿Está usted pensando unirse a una iglesia, o cambiar de iglesia? ¿Con cuánto conocimiento bíblico cuenta para tan importante decisión? ¿Quiere adquirir, en poco tiempo, suficiente conocimiento para una selección juiciosa? ¡Iglesias, iglesias! ¡Muchísimas iglesias! ¿A cuál escoger? ¿No importa? ¿A cualquiera? ¿Todas son buenas? Este dilema no existía al principio de la Era Cristiana, pues Jesucristo estableció una sola iglesia. Dijo: “Edificaré mi iglesia” (Mateo 16:18), singular.

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La "sentencia" divina contra la gran ramera-gran ciudad. Cuándo y cómo ejecutada. Dieciséis imágenes en PDF vía un carrusel de las mismas.

En esta imagen, la “gran ramera” no está sentada sobre la bestia con siete cabezas y diez cuernos sino que yace en el suelo y la bestia está en el acto de devorarla, representación fiel de la escena tal cual descrita en Apocalipsis 17:16. “Y los diez cuernos que viste en la bestia, éstos aborrecerán a la ramera, y la dejarán desolada y desnuda; y devorarán sus carnes, y la quemarán con fuego; porque Dios ha puesto en sus corazones el ejecutar lo que él quiso: ponerse de acuerdo, y dar su reino a la bestia, hasta que se cumplan las palabras de Dios.”

En esta imagen, la “gran ramera” no está sentada sobre la bestia con siete cabezas y diez cuernos sino que yace en el suelo y la bestia está en el acto de devorarla, representación fiel de la escena tal cual descrita en Apocalipsis 17:16. "Y los diez cuernos que viste en la bestia, éstos aborrecerán a la ramera, y la dejarán desolada y desnuda; y devorarán sus carnes, y la quemarán con fuego; porque Dios ha puesto en sus corazones el ejecutar lo que él quiso: ponerse de acuerdo, y dar su reino a la bestia, hasta que se cumplan las palabras de Dios."

Ejecutada la sentencia divina contra la Gran ramera-gran ciudad: dejada desnuda, quemada y desolada. Eventos ocurridos en los Siglos V, XIII y XVI d. C. "Ven acá, y te mostraré la sentencia contra la gran ramera, la que está sentada sobre muchas aguas” , dice uno de los siete ángeles al apóstol Juan. La “gran ramera” es “la gran ciudad”, según Apocalipsis 17:18. En “sentido espiritual”, la “gran ciudad” es Sodoma,  Egipto, Jerusalén y Babilonia, las que simbolizan a Roma en sus distintas manifestaciones. La “sentencia” divina ejecutada contra la Roma cristianizada en Italia, la Nueva Roma-Constantinopla en Bizancio y la Roma pontificia de occidente. Dieciséis diapositivas creadas en PowerPoint. Disponibles en PDF vía un carrusel de las imágenes. Parte 2 del Evento 5 de la serie Eventos del pasado y del presente que me incentivan a caminar derechito en el presente. Útiles para clases bíblicas o mensajes.

 

El sueño del rey Nabucodonosor. Parte 2.

La “piedra… cortada, no con mano”, destruye reinos terrenales. Se hace “un gran monte que llenó toda la tierra”. Doce imágenes vía un carrusel de las mismas.

En el sueño del rey Nabucodonosor de Babilonia, una “piedra… cortada, no con mano”, azota los pies de la muy grande, sublime y terrible imagen que él vio, desmenuzándose y consumiéndose los reinos terrenales representados.

En el sueño del rey Nabucodonosor de Babilonia, una “piedra… cortada, no con mano”, azota los pies de la muy grande, sublime y terrible imagen que él vio, desmenuzándose y consumiéndose los reinos terrenales representados. ¿Cuándo y cómo se cumple este sueño profético? La revelación dada por Dios a Daniel no contiene respuestas. Así que, es necesario buscarlas en la historia de aquellos reinos, como también en la del Reino de Dios simbolizado por aquella “piedra” de origen divino.

El sueño del rey Nabucodonosor. Daniel 2. Parte 2. EVENTOS. 1. “…una piedra fue cortada, no con mano…” Esta piedra es el Reino de Dios. 2. Aquella piedra destruye a los reinos terrenales representados por los distintos componentes de la imagen. ¿Cuándo y cómo ocurre semejante destrucción? El Reino de Dios es fundamentalmente espiritual. ¿Cómo explicar que un reino espiritual destruya a reinos terrenales? Pistas y respuestas. 3. La piedra se hace “un gran monte que llenó toda la tierra”. ¿Cuándo y cómo se cumple esta proyección profética? Doce imágenes elaboradas en PowerPoint, disponibles en PDF vía un carrusel de las mismas. Evento 4, Parte 2, de la serie Eventos del pasado y del presente que me incentivan a caminar derechito en el presente. Para clases bíblicas o sermones.

El sueño del rey Nabucodonosor. Parte 1.

El sueño de Nabucodonosor, rey de Babilonia, en el año 603 a. C. Daniel 2. Cumplimiento de la visión-profecía seis siglos más adelante. Veinte imágenes cuidadosamente creadas en PowerPoint, disponibles en PDF vía un carrusel de  las mismas.

El israelita Daniel, capturado en el año 605 a. C. y llevado a Babilonia, se presenta ante el poderoso rey Nabucodonosor, revelando a este el sueño que el propio rey no podía recordar y también dándole la interpretación divina transmitida por Jehová Dios.

El israelita Daniel, capturado en el año 605 a. C. y llevado a Babilonia, se presenta ante el poderoso rey Nabucodonosor, revelando a este el sueño que el propio rey no podía recordar y también dándole la interpretación divina transmitida por Jehová Dios.

Una “imagen muy grande, y cuya gloria era muy sublime”. En el año 603 a. C., Nabucodonosor, rey de Babilonia, tiene un sueño sobre “lo que ha de acontecer en los postreros días”. Daniel 2. Pero, el rey ni siquiera puede recordar el sueño, mucho menos saber su interpretación. Convoca a los magos, astrólogos, adivinos, sabios y caldeos, demandando que le revelen tanto el sueño como su significado. ¡No pueden! Daniel, contado entre los sabios amenazados de muerte, acude a Jehová, quien le revela todo. Desenvolvimiento fascinante del Evento. Personajes claves en el escenario y sus roles particulares. Cumplimiento de la visión-profecía seis siglos más adelante. Veinte imágenes cuidadosamente creadas en PowerPoint, disponibles en PDF vía un carrusel de las mismas. Evento 4 de la serie Eventos del pasado y del presente que me incentivan a caminar derechito en el presente. Para clases bíblicas o sermones.

 

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