Pentecostalismo. Controversias sobre doctrinas y prácticas.

Contiene veintitrés aportaciones de personas que visitaron
el Salón de investigaciones espirituales
dedicado al estudio del
"Pentecostalismo".

¡ALERTA!
¡Área de "milicia" espiritual!
Esta materia es altamente polémica.

¿Busca usted temas no controvertidos? Le recomendamos
"Socorro y bálsamo para el alma sufrida",
una listade mensajes y estudios que infunden
ánimo y esperanza, fortaleciendo a la mente y al corazón.

Las aportaciones en este "Archivo B" son para personas preparadas intelectual, psicológico y espiritualmente para estar en los "Campos de milicia espiritual". De no pertenecer usted a este rango selecto, ¡cuidado de pisar estos campos, a no ser que salga lastimado! Si opta por entrar, le rogamos lo haga teniendo presente la orientación del Espíritu Santo, a través del apóstol Pablo: "No militamos según la carne; porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a cristo, y estando prontos para castigar toda desobediencia, cuando vuestra obediencia sea perfecta" (2 Corintios 10:3-6). Destruir, derribar, llevar cautivo y castigar: estos verbos identifican acciones con un elemento de “violencia”, no, de cierto, carnal, sino intelectual, emocional y espiritual. El “buen soldado de Jesucristo” está preparado para este tipo de “violencia”. No se acobarda ante ella, huyendo (2 Timoteo 1:7). ¿Está usted preparado debidamente?
Respetuosamente, le recomendamos leer
"Reflexiones sobre conflictos espirituales"
(tres páginas) antes de entrar en cualquier "Campo de milicia espiritual" o
hacer alguna evaluación de materias polémicas.

-Estando en los “Campos de milicia espiritual”, defenderé lo que he aprendido y practicoHASTA QUE ya no sea defendible. Sea la doctrina o práctica la que fuere, una vez convencido este servidor de que no sea bíblicamente defendible, debo tener la honestidad de admitirlo, la honradez de renunciarlo y la valentía de abrazar la verdad.

-¿Acude usted a los “Campos de milicia espiritual” con el propósito de defender, a diente y uña, a algún personaje religioso, bien sea un teólogo del pasado o del presente, su pastor, su profesor, su sacerdote, un evangelista de renombre, un profeta o una profetisa? El único digno de una defensa a muerte es el Señor Jesucristo, ¿no le parece?

-¿Viene usted armado de tanto amor y orgullo por la iglesia o la organización religiosa a la que pertenece que su propia armadura, exagerada y muy pesada, le traba para una lucha honrada?

-El material en estos "Archivos" es "alimento sólido... para los que tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal" (Hebreos 5:11-14). Con esto, está debidamente advertido el cristiano tierno en la fe, como también toda persona alérgica a la controversia. La polémica no hace tropezar al fuerte en el Señor. Más bien, lo hace seguir estudiando y analizando hasta cerciorarse de poseer la pura verdad del evangelio de salvación.

Evaluación:
"He estado leyendo sus comentarios por unos minutos. Me sorprende la forma descriptiva de contestar.
No he hallado más que la verdad en sus respuestas." Gilbert.

Comentario:
"Soy cristiano bautizado, sumergido en agua. Oro mucho al Señor, pero me cansa y me fastidia el ruido en la alabanza actual en las iglesias cristianas. Una hora continua de pie, repitiendo estrofas, aplaudiendo y todo es Ruido que me fastidia. En esta ciudad no encuentro una iglesia de tranquilidad donde lo primordial sea la palabra...con profundidad." Antonio (Colombia) "Lo primordial" en este sitio de Internet es "la palabra"
de Dios, siendo nuestra meta exponerla "con profundidad" y seriedad.

3. "ME GUSTARÍA SABER SI USTEDES USAN LO QUE YO LLAMARÍA MEDIA BIBLIA, ES DECIR, SOLO EL NUEVO TESTAMENTO, PORQUE SI ES ASÍ ENTONCES SUS BÍBLIAS SERÍAN INCOMPLETAS." Preguntamos: ¿se aplica usted todo el Antiguo Testamento, o solo dos o tres cosas que le gustan, tales como, por ejemplo, la música instrumental, los diezmos o los sábados? ¿Anda con lo que llamaríamos "medio Antiguo Testamento", o acaso siquiera con la milésima parte del Antiguo? (Dos páginas)

4. Maestro pentecostal no está de acuerdo "que todos los que han recibido el Espíritu Santo tienen que hablar en lenguas". (Párrafo)

5. Esposa de pastor venezolano defiende los diezmos. Orientaciones nuestras. ¿También hay en su iglesia un altar de holocaustos, un sacerdocio levítico, un altar de incienso, un alfolí donde guardar los diezmos y se rocían las cosas sagradas con sangre? (Dos páginas)

6. Varón argentino sale de drogas, robo y barras bravas al entregarse a Cristo en una iglesia pentecostal. Pregunta: "¿Quién lo hizo"? Dice: "Leí su informe sobre el pentecostalismo y en verdad estoy de acuerdo en todo". No habla "lenguas". Pentecostales le exhortan a "no pensar más, a no razonar más". Dilema que requiere solución: si los pentecostales alteran u omiten algunas doctrinales elementales, ¿cómo explicar las "conversiones" espectaculares que logran? ¿Hay "conversiones" incompletas o engañosas? (Dos páginas)

7. Dama pentecostal “no sabía que la Biblia se entiende con el intelecto”. Exhorta: “No invente. Las cosas espirituales con el Espíritu se comprenden”. Aclaramos. ¡Ni siquiera el mensaje pentecostal se entiende si el intelecto no funciona! (Dos páginas)

8. Lector argumenta: Dios es el mismo de siempre. Por consiguiente, hoy también reparte dones sobrenaturales. Contra argumentos. ¿Por qué no hizo Dios milagros en Sodoma, Tiro y Sidón? ¡Hay cosas que Dios no puede hacer! ¿Tiene Dios el poder para destruir al planeta Tierra es este instante? ¿Por qué no lo usa? (Una página)

9. Estudioso de las Escrituras opina que “unidad no es uniformidad”. Tres aclaraciones hacemos. No procuramos la uniformidad absoluta entre creyentes. Sin embargo, las variaciones permisibles no abren paso a la desunión; no justifican las divisiones cristianas. (Dos páginas)

10. Lector emite juicios y críticas a granel, acusándonos de tener “menta tan farisea”.Miles de personas en desacuerdo con él. "Juzgad con justo juicio" estudiado y aplicado. ¿Amor meloso o amor que disciplina? (Dos páginas)

11. Hermana pentecostal baila por tres horas. Dice: "Mi Dios no es aburrido, ni tampoco es serio. ¡Es un Dios sin limitaciones!" (Febrero, 2003)

12. ¿Salir de mi iglesia? Me gusta mi iglesia, pero "veo cosas que, en mi interior, las rechazo": gritos, desmayos, mercadería. ¿Qué debo hacer?

18 Atea chilena dice que el pentecostalismo es "de locos". Censura mercadería, rivalidades, "relatar a los vientos de sus alcoholismos o drogadicción". Prefiere el ateísmo.

19. Estudioso de las Sagradas Escrituras concluye que el "bautismo" que necesita todo creyente es el "bautismo en la sangre de Jesús".

20. "Que rara manera de interpretar la Biblia" opina lector sobre nuestras aportaciones. Hablan "más de las otras iglesias que de la manera de alabar a Dios".

21. Pentecostal ora que nuestros estudios no toquen al corazón de los demás pentecostales.

23. Los pentecostales interpretan a Apocalipsis a su manera. "Cartapacio de desacuerdos, interpretaciones alternas, etcétera, sobre Apocalipsis".

Inquietud. Me gusta mi iglesia, pero "veo cosas que, en mi interior, las rechazo": gritos, desmayos, mercadería. ¿Qué debo hacer?

"Mi consulta o mi inquietud ahora es, al haber leído lo expuesto en sus páginas, saber cuál es el verdadero camino. Yo asisto a una iglesia evangélica y, la verdad, me siento bien, pero en ocasiones veo cosas que, en mi interior, las rechazo, y me pregunto en mi interior: "Dios mío, ¿será este el verdadero camino a seguir?" No estoy de acuerdo con muchas cosas, como el recogimiento frecuente de ofrendas. No es que no me guste ofrendar, por el contrario, siempre lo hago de corazón, y me gozo al hacerlo ya que es mandato de mi Señor, y esto lo hago sin esperar nada de mi Creador. Los gritos y desmayos y ver cómo la gente, a veces, empieza a temblar fuertemente me hacen creer que esto no viene de Dios. Una emisora cercana a la iglesia que pasa días haciendo maratones para recolectar dinero y se olvidan por un tiempo del verdadero mensaje de la palabra; todo esto me inquieta y me pone a pensar que quizás no estoy en la verdadera iglesia de Dios. En mis oraciones pido a Jesús me indique el camino a seguir e, incluso, anoche le pedía a mi Señor nuevamente que me iluminara el camino a seguir, y ahora, en la mañana, descubro su página. La verdad, no sé qué hacer. Me gusta mi iglesia, mas no ciertas cosas que no me hacen sentir bien, ni ver cómo venden comida en su interior al terminar el culto. Lo veo y me siento muy mal; y lo peor es que no puedo hacer nada por evitarlo. Me gustaría saber más de vuestra iglesia, ya que mi único propósito es de servir a Cristo en la pura verdad de su palabra. Si pueden orientarme a qué debo hacer se los estaría eternamente agradecido. UN HERMANO VUESTRO."

Sin duda, en todas las iglesias (evangélicas, protestantes, católicas, mormonas) hay personas amables, afables, de buen ánimo y sinceras. Al conocerlas, nos sentimos bien en su presencia. En la congregación a la cual pertenece este servidor se encuentran muchas personas maravillosas. No dudo que en las demás iglesias de la comunidad, iglesias con doctrinas y prácticas totalmente diferentes a las nuestras, haya personas de la misma categoría. Con todo, tanto el sentido común como las orientaciones bíblicas me dicen que relacionarme con "buena gente cristiana", que "sentirme bien en una congregación", que "gustarme la congregación" no son los factores determinantes para conocer al verdadero evangelio y a la iglesia que sigue, estrictamente, las instrucciones del Espíritu Santo en el Nuevo Testamento.

No debo permitir que mis "sentimientos" o "gustos" determinen a cuál iglesia pertenecer, o en cuál permanecer. Más bien, mi deber ante Dios es procurar conocer la "sana doctrina" (1 Timoteo 4:16) y a la iglesia que Cristo fundó (Mateo 16:18). De revelar mis estudios de la Biblia que me encuentro en una iglesia que hace caso omiso a las directrices específicas del Espíritu, ¿qué debo hacer? Pues, SALIR, aunque el rompimiento me cause mucho dolor de alma y angustia mental. SALIR, aunque mi acción lastime a los que se quedan, a mis compañeros de muchos años, a mis amigos y hermanos íntimos, aun a mi propia familia. Salir, y buscar hasta hallar a una congregación que enseña y guarda los mandamientos del Nuevo Pacto (2 Corintios 3:6-17; Hebreos 7:12; Mateo 26:26), haciéndome miembro fiel. Es probable que mi valor y mi ejemplo infundan ánimo en otras almas que experimentan el dilema espiritual que me ha atribulado, también llevándolas a buscar un fundamento más seguro para su fe.

¿Para quiénes es Cristo "vida"? Solo para los que oyen y obedecen su evangelio. Por lo tanto, a nuestro entender, más acertado es decir: Cristo es la pura religión, la iglesia auténtica, la sana doctrina, el evangelio puro, la verdad no adulterada, la vida verdadera, nuestra única esperanza a través de su sacrificio y sus promesas inmutables. El Cristo separado de su iglesia y de su mensaje no es el Cristo de las Sagradas Escrituras sino más bien un dios falso inventado por religiosos en su empeño de encubrir sus propias contradicciones, divisiones, multiplicación de iglesias y errores. Cristo, su iglesia y su evangelio son inseparables.

Lector asegura que el apóstol Pablo tocaría la batería para ganar almas. Dice que nuestra "mente" es "tan pequeña".

"Dijo el apóstol Pablo: me hago débil a los débiles por ganar a alguno. Estoy seguro que si Pablo necesitara ganar a alguien tocando la batería, de seguro, lo haría y no perdería esa hermosa alma solo porque le dicen que no toque. Por favor, que mente tan pequeña tienen. Es importante que sepan que la salvación es por gracia y no por tocar o no tocar instrumentos. Esto referente al dialogo de acapela y el instrumento. Cada quien alabe y adore a Dios de corazón y en espíritu y en verdad, y olvidémonos de instrumentos o no instrumentos. O ¿acaso necesitan del Internet para evangelizar? Orare por ustedes."

Agradecemos su reacción al tema de los instrumentos en culto a Dios. Quisiéramos responder, siempre con el ánimo de orientar y nunca con el propósito de ofender sensibilidades. Pienso que si todos los cristianos pudiéramos callar nuestros sentimientos y prejuicios religiosos, se nos haría mucho más fácil captar las verdades inmutables de la Biblia.

El apóstol Pablo y la batería. Respetuosamente, le pregunto: ¿Cómo puede usted "estar seguro" que Pablo tocara una batería para ganar a un alma que no aceptara a Cristo por medio de la predicación? ¿Por qué él se hacía "débil a los débiles"? ¿Se quiere decir que Pablo se hiciera pecador para ganar a los pecadores? ¿Que participara en fiestas paganas para ganar a los paganos? ¿Que contara chistes de doble sentido y tomara tragos con los mundanos para ganarlos? ¿Que se desnudara y se mezclara con la gente de playa para ganarla? ¿Que montara un espectáculo musical en la playa para ganar a la juventud obsesionada con el entretenimiento, la desnudez y el sexo? Cosa esta última que algunos pentecostales y evangélicos hacen. Obviamente, hacerse "débil a los débiles, para ganar a los débiles" (1 Corintios 9:20-22) tiene sus límites.

De cierto, el contexto del pasaje tiene que ver primordialmente con los judíos. Cuando la ocasión lo ameritaba, Pablo se abstenía de vino y de carnes que eran inmundas, según la ley judía (el Antiguo Testamento), para no hacer tropezar a los candidatos israelitas para conversión (Romanos 14:14 -15:3). Pero, ¡nunca mandó a los cristianos, por el Espíritu, que guardaran las leyes mosaicas sobre lo inmundo, teniéndolas como normas del Nuevo Testamento! ¿Tocó Pablo un arpa o una flauta en culto a Dios para atraer y ganar a los judíos? ¿Restituyó el sacerdocio levítico, holocaustos, sábados y diezmos para ganar a los judíos? Cosas que Cristo abolió en la cruz, que no figuraban en el Nuevo Testamento, que esclavizaban a la Antigua Ley.

El mismo apóstol Pablo escribió que el evangelio es "poder de Dios para salvación" (Romanos 1:16); el evangelio y no la música instrumental. También escribió: "Agradó a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicación" (1 Corintios 1:21). Pero, al parecer, a muchos evangelistas y pastores pentecostales les agrada intentar atraer y salvar a los pecadores a través de los espectáculos musicales, lo cual para ellos no es "locura" sino "revelación del Espíritu", "sabiduría de Dios". El contraste de métodos es notable, siendo el primero (la predicación) de Dios, y el segundo estratagema humana.

"Cada quien alabe y adore a Dios de corazón y en espíritu y en verdad, y olvidémonos de instrumentos o no instrumentos", dice usted. Sin embargo, el Espíritu Santo exhorta: "Para que unánimes, a una voz, glorifiquéis al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo" (Romanos 15:6). No cada cristiano a su manera, a su antojo, como le parezca, sino todos"unánimes, a una voz". Todos "en verdad" (Juan 4:24). ¿Qué es la verdad? "Tu palabra es verdad" (Juan 17:17). Por lo tanto, debemos adorar todos los cristianos conforme a las directrices de la palabra inspirada del Nuevo Testamento, y no a nuestro parecer. El culto "de corazón" pero no conforme a la verdad no es válido. "En vano me honran, enseñando como doctrinas, mandamientos de hombres" (Mateo 15:9).

Estimado lector, es importante que sepa usted que la salvación es por gracia, y no por medio de practicar el culto abolido del Antiguo Testamento. De hecho, quien practique aquel culto se desliga de Cristo, poniendo en gran peligro su salvación (Gálatas 5:4).

"QUE DIOS LES BENDIGA A TODO EL ELENCO. PERO, NO ME GUSTAN LAS CRITICAS QUE USTEDES HACEN AL HERMANO YIYE, AL HERMANO LUIS Y A LOS DEMÁS HERMANOS COMO CRISTIANOS. A DIOS NO LE GUSTA QUE ESTEMOS EN CONTIENDAS. QUE DIOS LES BENDIGA A TODOS."

"A Dios no le gusta que estemos en contiendas." Muy cierto; estoy de acuerdo. Dios nos dice lo que le agrada, a saber, la perfecta unidad.

"A Dios no le gusta que estemos en contiendas." Sin embargo, los contenciosos abundan y sobreabundan. Los pentecostales contienden por su doctrina y su forma alborotosa de alabar, tildando a las demás iglesias de "muertas". Yiye Ávila contiende a favor de sanidades, del rapto y de un reino milenial literal en la tierra. Los Testigos de Jehová contienden por su doctrina. Los católicos por la suya.

En realidad, nos guste o no, las contiendas son inevitables, pues siempre hay contienda entre la verdad y el error, entre la santidad y la inmoralidad, entre la luz y las tinieblas. El Espíritu Santo lo expresa de la manera siguiente: "Es preciso que entre vosotros haya disensiones, para que se hagan manifiestos entre vosotros los que son aprobados" (1 Corintios 11:19).

A mi no me gusta la contienda, ni denunciar a nadie. Sin embargo, el Espíritu de Dios ordena: "Que contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos" (Judas 3). "Ardientemente", varonilmente, y no como soldado espiritual débil, raquítico, cobarde, tímido, miedoso, sin el valor o la fuerza de carácter cristiano necesario para defender la verdad de Dios ante el error y el engaño. Claramente, el Espíritu del Señor establece el precedente de aun nombrar a los que traen otros evangelios.

¿No es cierto que los pentecostales se encuentran en los más contenciosos? Denuncian a Católicos, Testigos, Mormones, Evangélicos "muertos", como a todos los demás, por igual. Critican, censuran, vociferan. Se creen los únicos ungidos con el Espíritu. Curiosamente, cuando otros creyentes señalan sus excesos, descarada mercadería y violación de mandamientos claros, por ejemplo, que la mujer guarde silencio en el culto (1 Corintios 14:33-34), ponen el grito en el cielo, acusándolos de "criticones", "contenciosos", "faltos de amor", "intolerantes", llegando algunos al extremo de llamarlos "hijos del diablo".

Amado, contender con reverencia, mansedumbre, tacto y firmeza no es malo; no es pecado, siempre y cuando se contienda por la verdad de Dios. Contender en defensa de evangelios pervertidos siempre es pecado, aunque se haga con tacto, reverencia y mansedumbre. Si posee usted la verdad de Dios, no tema contender por ella, ya que Dios aprueba esta clase de contienda.

¿Qué pretende? ¿Qué nuestro mensaje por Internet, o en las calles, sea: "¡Cristo, Cristo, Cristo, Cristo! Cristo salva. Cristo le ama". ¡Vaya! No entiendo cómo predicar de Cristo sin predicar su mensaje, sus Verdades divinas, su gran comisión, sus doctrinas sobre el Reino espiritual, su ejemplo, etcétera. ¿Puede usted "predicar de Cristo" sin incluir todo esto, y mucho más, que está estrechamente vinculado a Cristo y su obra redentora?

"Cristo salva." ¿A quién salva Cristo? Él mismo responde al proclamar la Gran Comisión. "Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado será salvo; mas el que no creyere será condenado" (Marcos 16::15-16). "Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo" (Mateo 28:19). ¿Pretende usted que hagamos caso omiso a las condiciones para perdón que Cristo mismo puso en vigor mediante su Gran Comisión? Creer y bautizarse para ser salvo: estas son las condiciones divinas. Pero casi todos los evangélicos y pentecostales eliminan el bautismo de la Gran Comisión. ¡Error mayúsculo que pone en peligro a millones de almas! Sustituyen por el bautismo la"Oración del Pecador" o la "Profesión de Fe", ambas doctrinas carentes de precedente o fundamento bíblico. Los apóstoles eran más sensatos: predicaron el arrepentimiento y el bautismo "para perdón de los pecados" (Hechos 2:38). "Sensato" es todo aquel cristiano que, después de haber anunciado "Cristo salva", también procede a explicar cómo y a quién salva el Señor. ¿Es usted "sensato"?

"Cristo le ama." Claro, ¡ama a todo el mundo! Pero, ¿a quién salva? "Si guardareis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor; así como yo he guardado los mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor. Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que yo os mando" (Juan 15:10, 14). ¿Predicar del amor de Cristo sin predicar sus "mandamientos"? ¡Imposible!

Amigo (a), ese "evangelio sin huesos", es decir, sin las condiciones y los mandamientos dados por Cristo, ¡se desploma! Se vuelve una masa sin fuerza para salvar. Ese "evangelio fácil", que no incluye las condiciones de la Gran Comisión, no salva. Ese "evangelio meloso"de "amor, amor, amor", sin incluir el amor verdadero que induce a guardar los "mandamientos", produce un sentimentalismo religioso, pero no la salvación del alma.

"Prediquen de Cristo". He aquí otro "Refrán engañoso del sentimentalismo religioso corriente":

¡Guardaos de los "Refranes engañosos del sentimentalismo religioso corriente"! De cierto, "Prediquen de Cristo" figura entre ellos. Suena tan lindo, tan magnánimo, tan "interdenominacional", tan amoroso y tolerante. Pero, ¿qué es Cristo sin sus mandamientos, su Verdad, su doctrina, su iglesia? Y, ¿qué es usted si no aprende los mandamientos, la Verdad, la doctrina de Cristo, incluso las condiciones para perdón encerradas en la Gran Comisión, obedeciendo al evangelio puro para ser añadido (a) por Cristo a su iglesia (Hechos 2:38-47)? Los sentimentalistas religiosos (as) esperan en Dios, pero resisten la "sana doctrina" como si fuera un apéndice innecesario y molestoso. Sin embargo, el Espíritu Santo dice: "Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto, te salvarás a ti mismo y a los que te oyeren" (1 Timoteo 4:16). El apóstol Pablo exhorta al evangelista Tito: "Pero tú habla lo que está de acuerdo con la sana doctrina" (Tito 2:1). "Vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias, y apartarán de la verdad el oído y se volverán a las fábulas" (2 Timoteo 4:3-4). Sin duda, nosotros vivimos el cumplimiento de esta profecía.

Atea chilena dice que el pentecostalismo es "de locos". Censura mercadería, rivalidades, "relatar a los vientos de sus alcoholismos o drogadicción". Prefiere el ateísmo.

"Soy estudiante de Ingeniería de La Universidad de Chile con sede en su capital. Soy egresada de Diseño de Vestuario. Una vez asistí a una de las iglesias de ustedes, iglesias que se hacen llamar de Cristo pero la verdad es que más me pareció una de locos. La gente saltaba como si estuviese poseída por algún tipo de espíritu. Yo no creo en dios peroprefiero no (creer) porque entre ustedes, especialmente la rama evangélica, existe una falsedad del porte de un estadio. En especial, por sus líderes que solo buscan sacarles el dinero a la pobre gente a cambio de solo decirles queCristo debe entrar en sus vidas y, de paso, que su pastor no debería trabajar, lo cual me parece una sinvergüensura. Por otro lado demuestran una rivalidad entre ustedes mismos que se hacen llamar hermanos.

Lo otro que me parece una burla es que llamen o traten de ignorantes a los Testigos de Jehová. Yo no lo soy pero si los admiro por que por lo menos y a diferencia de ustedes y a la basura de iglesia Católica,tratan de dar una esperanza de un mundo mejor a la gente llevándole láminas en revista, que jamás a mi me han vendido. Yo he dado aportes voluntarios, a diferencia de ustedes que esperan que sus feligreses los mantengan. Sean verdad o no, por lo menos tratan de dar una esperanza a la gente, a que decirque Jesús volverá y se llevara a su Iglesia o los arrebatara en las nubes en un abrir y cerrar de ojos... por favor, que cosas más absurdas, y ustedes llaman o sienten lastimas por los Testigos de Jehová.Yo he conversado con varios y la mayoría son profesionales. Es más, tengo compañeros de carrera que lo son. No como la mayoría de los evangélicos que lo único que saben es pararse en una esquina y relatar a los cuatro vientos de sus alcoholismos o drogadicción. Se ven entre su gente personas analfabetas, y eso,créanme que da lastima."

Al pentecostal le conviene meditar sobriamente estas impresiones de la atea chilena. El apóstol Pablo observa: "Si, pues, toda la iglesia se reúne en un solo lugar, y todos hablan en lenguas, y entran indoctos o incrédulos, ¿no dirán que estáis locos?"(1 Corintios 14:23). En aquel tiempo, se trataba de idiomas. Los pentecostales del presente no hablan otros idiomas por el Espíritu, sin haberlos estudiado jamás, sino hablan jerigonzas, las cuales no provienen del Espíritu de Dios. Y, para colmo, las hablan sin respetar ni una de las directrices asentadas por el Espíritu Santo para los verdaderos dones de hablar en lenguas e interpretar. "Si habla alguno en lengua extraña, sea esto por dos, o a lo más tres, y por turno; y uno interprete. Y si no hay intérprete, calle en la iglesia" (1 Corintios 14:27-28). ¿Cuántos pentecostales hablan las lenguas jerigonzas (que ellos llaman "lenguas angelicales", pero no lo son) en sus reuniones? ¡Un montón! ¿Hablan "por turno"? ¡No, sino todos a la vez! Si no hay intérprete, ¿se callan? ¡De modo alguno! ¿Es de extrañarse que personas pensantes exclamen: "¡Están locos!" Con todo, multitudes se dejan llevar por el espíritu de emocionalismo que opera en el pentecostalismo. Se trata de personas, hay que decirlo aunque duela, no pensantes que no saben Biblia, ni analizan, ni razonan sino que se entregan enseguida, con fervor asombroso, a las olas de sentimentalismo y de superstición religiosa que inundan al mundo entero.

En "Cartapacio de reacciones y evaluaciones de personas que visitaron al Salón Ateísmo" respondemos a muchos de los planteamientos de la atea chilena, pero no encontramos cómo defender a los pentecostales de la mayoría de sus ataques contra ellos. A decir verdad, lamentablemente, tiene ella razón, con la excepción del desprecio que manifiesta hacia los analfabetos.

Estudioso de las Sagradas Escrituras concluye que el "bautismo" que necesita todo creyente es el "bautismo en la sangre de Jesús".

"Queridos hermanos en Cristo, nuestro Señor y Rey Salvador, yo he sido un estudioso de la Biblia por espacio de treinta y un años. Lo he hecho solo con la ayuda y luz verdadera del Espíritu Santo. En el tema desarrollado por ustedes de la segunda venida de Cristo, estoy de acuerdo con su interpretación que es la de muchísimos hermanos en el Señor. Pero hay algo que les ruego e insisto que estudien muy bien: Cristo, nuestro Señor, dijo claramente que él es el manantial de agua que salta para vida eterna. En él es que hay que sumergirnos y lo hacemos al recibirlo como Señor, Rey y Salvador. En ese momento somos sumergidos en su sangre para perdón de pecados, somos purificados en el manantial de agua que salta para vida eterna y recibimos al ESPÍRITU SANTO, ya que Pablo escribió que nadie podía confesar que Jesús es el Señor, si no tiene el Espíritu Santo. Hermanos, ahí tienen el Bautismo real en Jesucristo nuestro Señor. No soy teólogo; mi instrucción bíblica me la da el Señor."

Es de admirarse su dedicación al estudio de las Sagradas Escrituras. También a este servidor Dios le ha concedido la dicha de escudriñarlas por muchos años, con más exactitud, por unos cincuenta y dos. Sigo llenando lagunas en el conocimiento y tratando de corregir cualquier percepción errónea que me revele la Palabra.

Usted escribe: "Cristo... es el manantial de agua que salta para vida eterna; en él es que hay que sumergirnos y lo hacemos al recibirlo como Señor, Rey y Salvador. En ese momento somos sumergidos en su sangre para perdón de pecados".¿Nos está diciendo usted que, de acuerdo con sus propios estudios, el bautismo de la Gran Comisión no es en agua literal sino en la sangre de Cristo? De ser así, la Gran Comisión de Mateo 28:19 leería como sigue: "Id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos (entiéndase, no en agua literal sino en la sangre de Cristo)". La versión de Marcos 16:15-16 leería:"Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado (entiéndase, no en agua literal sino en la sangre de Cristo) será salvo". ¿Le parece correcto que lea así la Gran Comisión de Jesucristo? A este servidor le parece incorrecto. Entre las razones presento la siguiente: Cristo manda a sus apóstoles a bautizar. El mandamiento no es que el creyente se bautice a sí mismo sino que sea bautizado. O sea, para efectuarse el bautismo de la Gran Comisión se requieren dos personas, a saber: el creyente dispuesto a ser bautizado y el siervo del Señor que lo bautizará. ¿Puede usted explicar de qué manera el siervo del Señor puede sumergir en la sangre de Cristo al creyente dispuesto a ser bautizado? Realmente, ¡imposible!, ¿no le parece? Los siervos de Cristo que pusieron en práctica la Gran Comisión en el primer siglo comprendían que hacía falta dos personas para el bautismo que el Señor ordenó.

El bautismo de la Gran Comisión es en agua literal. Las evidencias bíblicas son irrefutables.

Cristo dijo: "mas el que bebiere del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás; sino que el agua que yo daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna" (Juan 4:14). En este texto, "agua" es simbólica de la verdad divina, de la Palabra inspirada, del Espíritu de Dios que recibe todo aquel que obedece el evangelio completo de Jesús. Esta "agua" simbólica "se bebe" simbólicamente, formándose en el alma, en el espíritu, en el "interior" (Juan 7:37-39), simbólicamente y no literalmente, "una fuente de agua que salte para vida eterna". En cambio, el agua que requiere el bautismo de la Gran Comisión no es simbólica sino literal. No se bebe, sino que es el elemento externo y literal en que se sumerge el creyente obediente.

¿Por qué resisten tantos pastores, predicadores, evangelistas y teólogos el bautismo en agua literal "para perdón de los pecados" (Hechos 2:38)? Ofrecen el perdón sin el bautismo en agua literal. Su evangelio es falso. Ponen en peligro la salvación de todas las almas que escuchan su evangelio cojo. Cojo, porque le falta la mitad de las condiciones para perdón que Cristo asentó en Marcos 16:16, siendo la mitad que falta el bautismo en agua literal para perdón. "El que creyere, y fuere bautizado, será salvo."

A propósito, el creyente no recibe "el don del Espíritu Santo" antes de bautizarse sino después. "Bautícese cada uno... para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo" (Hechos 2:38). "Bautícese... y recibiréis." ¿Está observando bien la secuencia de los verbos?

Antes de bautizarse, y aun antes de arrepentirse, cualquier persona que cree en Cristo puede confesar o invocar su nombre, pero no es salva hasta no arrepentirse y bautizarse, es decir, sumergirse en agua literal, para perdón. "Muchos me dirán en aquel día; Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declararé: Nunca os conocí" (Mateo 7:22-23). "Nunca" significa que referidos creyentes Cristo jamás los reconoció. ¿Por qué? ¿No creyeron? ¿No invocaron el nombre de Cristo? Sí, lo hicieron, pero ¡no se bautizaron en agua literal, en cumplimiento de la Gran Comisión! Por consiguiente, ¡nunca fueron perdonados! ¡Nunca fueron añadidos a la iglesia! ¿Y sus "milagros"? Pues, ¡no auténticos sino mentirosos! De cierto, decir "Señor, Señor, tú eres mi Rey y mi Salvador" no significa que Cristo perdone o acepte al que enuncia tales palabras. "¿Por qué me llamáis, Señor, Señor, y no hacéis lo que yo digo?" (Lucas 6:46). ¿Por qué dicen, Señor, Señor, pero rechazan el bautismo en agua literal enseñado en la Gran Comisión?

Respetuosamente, le animamos a leer "El plan divino de salvación" en "Preceptos espirituales fundamentales".

Sigamos estudiando la Palabra de Verdad para que comprobemos "cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta" (Romanos 12:2).

Como sabrá usted, Cristo fundó una sola iglesia (Mateo 16:18), "mi iglesia" y no "mis iglesias", dándole un solo evangelio (Efesios 4:1-6), "una fe" y no muchas. A este servidor le encanta presentar la iglesia que el Señor compró a precio de sangre (Hechos 20:28) y proclamar "el evangelio eterno" entregado por el Espíritu Santo a la iglesia. Me siento lleno del Espíritu Santo al hacerlo, y al obedecer los mandamientos de la "ley de Cristo" (1 Corintios 9:27), teniendo el "sello del Espíritu", "habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación" (Efesios 1:13).

¿Sabe? De no existir "otras iglesias" y "otros evangelios", podíamos dedicarnos a dar a conocer la única iglesia encontrada en el Nuevo Testamento y la única "fe una vez dada a los santos" (Judas 3), sin ninguna necesidad de salir del tema, sin jamás mencionar a "otras iglesias". Pero, existen muchas iglesias distintas y muchos evangelios diferentes (Gálatas 1:6-10). Por lo tanto, surge, naturalmente, la interrogante: ¿cuál de las muchas iglesias es la del Señor y cuál de los muchos evangelios es el no adulterado? Preguntas lógicas; preguntas necesarias, pues no todas las muchas iglesias diferentes pueden ser la verdadera, como tampoco pueden ser puros todos los evangelios proclamados, ya que las muchas iglesias difieren mucho en su fe y práctica y los muchos evangelios son contradictorios, ¿correcto? ¿Quién tiene el valor de enfrentarse a las interrogantes y el conocimiento bíblico necesario para una respuesta que armonice con las Sagradas Escrituras? ¿Nadie? ¿Nos callaremos todos para no lastimar a las almas delicadas y demasiado sensibles? ¿No predicaremos la unidad bíblica de "una sola regla... que hablemos todos una misma cosa... y que no haya entre vosotros divisiones" porque multitudes de creyentes en las "divisiones cristianas" no soportan el mensaje del Espíritu Santo? Aunque no sea este servidor el más inteligente, el más espiritual o el más indicado, el deber se me impone. De ahí, mi empeño de elevar a la iglesia y al evangelio de la Biblia muy por encima de las sectas cristianas y los otros evangelios creados por creyentes con agendas ministeriales propias que dividen y tergiversan.

Fíjese: la reacción de muchos que visitan nuestro sitio en Internet es muy diferente a la suya. Por ejemplo, hoy mismo se recibió el siguiente correo electrónico:"Es un placer saludarlos. La verdad que estoy muy impactado con lo que he podido leer de su página web. Yo soy miembro del ministerio .... No tengo ningún cargo pero he quedado con un gran deseo en mi espíritu de conocer más de ustedes. Bendiciones a todos ustedes y que el ESPÍRITU SANTO los guíe en sus estudios y en su vida en general." (No divulgamos el nombre del ministerio, tampoco el del autor de estas palabras, pues nuestra póliza es no compartir tal información con los demás que se comunican con nosotros.)

De haber leído usted todos los más de ciento veinte títulos disponibles en nuestro sitio en el Internet, seguramente no hubiese escrito las palabras "ni siquiera te animas a hablar de la obra del Espíritu Santo", ya que hablamos de su obra auténtica, según el Nuevo Testamento, en unos cuantos de los estudios y mensajes.

Lector emite juicios y críticas a granel, acusándonos de tener “menta tan farisea”.

“Da pena y vergüenza que personas llamándose cristianas hablen como ustedes hablan acerca de otras denominaciones.

¿Creen ustedes que van a ganarse a alguien que no pertenezca a la suya? Tendría que ser loco. Una cosa que gusta de las enseñanzas de Jesús es que el tenia amor cuando se refería a las personas con excepción de los fariseos.

El amor Ágape de Dios es la verdad revelada en Cristo Jesús, el cual con mansedumbre la divulgó por toda la región que él recorrió durante su ministerio. Toda potestad le fue dada a él solamente para juzgar a los demás y nosotros no tenemos ningún derecho de juzgar porque todos somos pecadores. Romanos 2:1-3

Yo espero que ustedes se dediquen a predicar y a enseñar con amor sin exaltarse tanto porque los que se suben muy alto sufren mucho cuando caen porque se dan duro.

Yo le ruego a nuestro Señor Jesús que tenga misericordia con ustedes y que le cambie esa mente tan farisea. Léanse la parábola del Fariseo y del Publicano.

Que Dios los perdone y llegue a bendecirlos con la verdad del evangelio sin ningún prejuicio hacia nadie.”

Miles de personas en desacuerdo con él. La exhortación "Juzgad con justo juicio" estudiada y aplicada. ¿Amor meloso o amor que disciplina?

Estimado:

Sentimos mucho que nuestra forma de abordar temas controversiales religiosos lastime su espíritu. Curiosamente, centenares y aun millares de personas que leen el mismo material no reaccionan como usted. Al contrario, se edifican, y muchas almas nos felicitan por el contenido de los mensajes y estudios. Aunque le cueste trabajo creerlo, no dos o tres personas sino miles, incluso pastores, predicadores, maestros y evangelistas, han salido del embrollo del “denominacionalismo” mediante estos mismos mensajes que ofenden a usted, pasando a ser miembros de la iglesia del Señor que no es sectaria, tomando solo el nombre “cristiano”. “Tendría que ser loco” quien lo haga, según usted. Entonces, ¡hay un número elevado de “locos” en casi todo país de habla hispana!

Algunos se indignan. Otros aplauden. ¿Por qué se dan reacciones tan contrarias? Quizás porque gran número de creyentes simpatiza con las "divisiones cristianas" (las denominaciones), respaldándolas con sus recursos espirituales y materiales, mientras un grupo menor entiende que el divisionismo cristiano no agrada a Dios. La norma de Dios para la unidad lee como sigue: "perfectamente unidos, perfectos en unidad... y que no haya entre vosotros divisiones" (Juan 17:20-23; 1 Corintios 1:10). La Divinidad aborrece la división, teniéndola como obra de la carne. ¿Cree usted que Dios pase por alto el pecado enorme del cristianismo dividido simplemente porque ame a todo aquel que confiese el nombre de Cristo? El mismo Señor dice: "Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad" (Mateo 7:22-23). ¿Pronunció Cristo estas palabras tan duras, pensando solo en los fariseos? Quizás ni siquiera en los fariseos incrédulos, ya que no creían en él, sino en quienes confesaren su nombre, aun reclamando haber hecho milagros, pero que no obedecen su evangelio completo, ni aun bautizándose "para perdón de los pecados" (Hechos 2:38) en cumplimiento de las condiciones de la Gran Comisión.

Citamos sus palabras: "Toda potestad le fue dada a él solamente para juzgar a los demás y nosotros no tenemos ningún derecho de juzgar porque todos somos pecadores. Romanos 2:1-3". Observamos que Jesucristo no reclama para sí mismo en Mateo 28:18 "toda potestad" para juzgar solo él a los demás. El tema de "juzgar a los demás" no figura en el texto. Asevera usted que "no tenemos ningún derecho de juzgar". En cambio, el Espíritu Santo enviado por Cristo para revelarnos toda la verdad (Juan 16:13) nos instruye a juzgar.

"Amados, no creáis a todo espíritu, sin probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo" (1 Juan 4:1). ¿Cómo probarlos sin juzgarlos?

"Asimismo, los profetas hablen dos o tres, y los demás juzguen" (1 Corintios 14:29).

"Para avergonzaros lo digo. ¿Pues qué, no hay entre vosotros sabio, ni aun uno, que pueda juzgar entre sus hermanos...?" (1 Corintios 6:2-6).

"Ciertamente yo, como ausente en cuerpo, pero presente en espíritu, ya como presente he juzgado al que tal cosa ha hecho" (1 Corintios 5:3).

No juzguéis según las apariencias, sino juzgad con justo juicio" (Juan 7:24).

Es muy cierto que todos los cristianos hemos sido pecadores, pero se supone que ya no vivamos en pecado. No practicamos el pecado. Debemos crecer, alcanzando un grado de madurez en Cristo que nos convierte en "espirituales". Entonces, "el espiritual", dotado de sabiduría espiritual, "juzga todas las cosas; pero él no es juzgado de nadie" (1 Corintios 2:15). Juzgar arbitraria e injustamente, o juzgar “según las apariencias”, es el tipo de “juicio” que censura el Espíritu de Dios, pero no el "justo juicio", pues juzgar justa, objetiva e imparcialmente es necesario para distinguir entre el error y la verdad, entre los "falsos profetas" y los siervos fieles del Señor.

Su propia carta está llena de juicios contra nosotros. Lo mismo que usted condena tan enérgicamente, ¡es, precisamente, lo que usted mismo practica! ¿Se da cuenta? Escribe usted: "Yo espero que ustedes se dediquen a predicar y a enseñar con amor sin exaltarse tanto porque los que se suben muy alto sufren mucho cuando caen porque se dan duro. Yo le ruego a nuestro Señor Jesús que tenga misericordia con ustedes y que le cambie esa mente tan farisea. Léanse la parábola del Fariseo y del Publicano. Que Dios los perdone y llegue a bendecirlos con la verdad del evangelio sin ningún prejuicio hacia nadie". Sus propios "juicios" contra nosotros son "duros" en extremo, y ofensivos: que nos exaltemos tanto, que tengamos una mente tan farisea, que seamos pecadores. Unas preguntas le hacemos para aclarar asuntos: en todos los títulos que ofrecemos ¿en cuál de ellos nos jactamos de saberlo todo? La “menta de fariseo” sustituye tradiciones religiosas por la Palabra de Dios, juzgando a otras personas conforme a sus propias interpretaciones privadas. ¿En cuales escritos sustituimos nuestras tradiciones por la Palabra inspirada? ¿Cuándo ha visto usted que oremos como oró el fariseo, exaltándonos a nosotros mismos, jactándonos? A nuestro parecer, usted mismo hace un juicio demasiado injusto, por ser infundado.

Querida alma, analizar objetivamente, indicar diferencias entre doctrinas de hombres y la "sana doctrina" de Dios, comparar y evaluar no es juzgar injustamente, ni exteriorizar falta de amor por las almas. Al contrario, de no sentir amor por las almas, nos callaríamos para evitar cualquier incomodidad, sinsabor, juicio, crítica o encontronazo. A tono con estas convicciones, respondemos a sus críticas y juicios contra nosotros porque amamos su alma y no quisiéramos que usted tropezara, perdiéndose, por no entender más correctamente el tema bíblico de "juzgad con justo juicio".

El amor meloso que todo lo da por bueno, aun lo malo y lo errado, ¿es el amor que Cristo manifestó durante su ministerio? “Porque el Señor al que ama, disciplina” (Hebreos 12:6-11). “Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo… que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina” (2 Timoteo 4:1-2). Esto mismo intentamos hacerlo, dentro del marco de humildad y reverencia para todos que nos enseña el apóstol Pedro en 1 Pedro 3:16, conscientes de fallar en ocasiones y pidiendo perdón por nuestras imperfecciones humanas.

Lector argumenta: Dios es el mismo de siempre. Por consiguiente, hoy también reparte dones sobrenaturales.

“¿¿¿QUE NO ES EL MISMO DIOS QUE LES DIO AQUELLOS (dones) CUANDO el día del Pentecostés? QUE NO PUEDE HACERLO EN NUESTROS DÍAS O CAMBIÓ Y HOY TENEMOS A OTRO DIOS? ¿NO ES EL QUE ABRIÓ EL MAR EN SECO? ¿NO ES EL MISMO QUE NOS DIO VIDA? ¿ENTONCES???”

Contra argumentos. ¿Por qué no hizo Dios milagros en Sodoma, Tiro y Sidón? ¡Hay cosas que Dios no puede hacer! ¿Tiene Dios el poder para destruir al planeta Tierra es este instante? ¿Por qué no lo usa?

¿Qué hacemos con tantos signos de interrogación? ¡Responderemos con aún más preguntas!, añadiendo comentarios adicionales. Por ejemplo, ¿contradice Dios a sí mismo? Si él mismo determinó y enseña que los dones sobrenaturales no estarían disponibles después de la época de los apóstoles, ¿seguirá dándolos hasta la segunda venida de Cristo, a pesar de su determinación previa y su revelación sobre la duración limitada de los dones en 1 Corintios 13:8-13 y Efesios 4:10-16? Si Dios siempre actúa como el Dios que abrió el Mar Rojo, ¿por qué no hizo milagros en Tiro, Sidón y Sodoma, pues el mismo Cristo testifica que, de haberlos hecho, aquellas ciudades se hubiesen arrepentido (Mateo 11:20-24). “¡Ay de ti, Corazón! ¡Ay de ti, Betsaida! Porque si en Tiro y en Sidón su hubieran hecho los milagros que han sido hechos en vosotras, tiempo ha que se hubieran arrepentido en cilicio y en ceniza. Y tú, Capernaum, que eres levantada hasta el cielo, hasta el Hades serás abatida; porque si en Sodoma se hubieran hecho los milagros que han sido hechos en ti, habría permanecido hasta el día de hoy.” ¡Que instructivo!, ¡no cree usted! A Dios no le faltó el poder para hacer milagros en Sodoma, Tiro y Sidón. ¡No los hizo porque no es su voluntad salvar a todos los seres mediante señales milagrosas visibles! Definitivamente, ¡no actúa siempre de la misma manera! En este particular, la teología pentecostal falla seriamente, y este fallo produce todavía otros muchos.

Amado, hay cosas que Dios no puede hacer. No puede contradecirse, como tampoco puede mentir. No puede anular su propia voluntad tal cual expresada en el Nuevo Testamento sellado con la sangre de su Hijo (Mateo 26:28). Si el Espíritu Santo dice que los dones terminarían para determinado tiempo, Dios el Padre no va a seguir impartiéndolos después del tiempo determinado. No es cuestión de su "poder" sino de su "voluntad" o "designio". Dios tiene el "poder" para destruir al planeta Tierra en este instante, o en cualquier instante, pero no lo hará hasta el tiempo determinado, ni lo hará antes del tiempo determinado, y el tiempo determinado es cuando suene la séptima trompeta (Apocalipsis 10:5-7). De la misma manera, siempre tiene el "poder" de impartir dones y hacer milagros, pero ¿qué es su voluntad al respecto? Lo cierto es que Dios ejerce el poder cuando su voluntad dicte, y no cuando los pentecostales quisieran u ordenen. ¡Que atrevimiento! ¡Ordenar a Dios a que haga milagros! "Dios, acuérdate, tú eres siempre el mismo Dios que da vida. Abriste el Mar Rojo. Así que, tienes que manifestarte mediante milagros todos los días y en todo lugar. ¡Te ordeno que sanes a este enfermo de cáncer!" ¿Por qué no ordenarle a desaparecer los huracanes y las demás tempestades desastrosas, apagar el relámpago, silenciar el trueno, calmar las olas gigantescas del océano embravecido, sofocar los volcanes, detener los terremotos, restaurar las piernas amputadas o devolver al parapléjico la perfecta salud?

Querida alma, le animamos a ser "cristiano", aferrándose a la verdad de Dios, dejando atrás al pentecostalismo con sus "dones" ficticios y "prodigios mentirosos".

Dama pentecostal “no sabía que la Biblia se entiende con el intelecto”. Exhorta: “No invente. Las cosas espirituales con el Espíritu se comprenden”.

“Yo no sabía que la Biblia se entiende con el intelecto. No invente. Las cosas espirituales con el Espíritu se comprenden, ¿no? Bueno, yo no sé mucho. Lo único que sé es que Cristo mora en mi corazón y ha cambiado la vida de toda mi familia. Mi hermano era drogadicto y Cristo lo cambió. Aun en mí ha cambiado mi lamento en baile; me ha dado gozo, alegría, paz, amor. ¿Usted tiene eso?”

Aclaramos. ¡Ni siquiera el mensaje pentecostal se entiende si el intelecto no funciona!

Querida alma:

¿Cómo se adquiere el "conocimiento de su voluntad en toda sabiduría e inteligencia espiritual" (Colosenses 1:9)? No, por cierto, mediante el corazón sino mediante el intelecto, es decir, por medio de leer u oír la Palabra inspirada con entendimiento. El primer paso hacia la salvación eterna es adquirir el "conocimiento" correcto de Dios, Cristo, el Espíritu Santo y la Palabra de salvación que la Divinidad utiliza para dar a conocer su voluntad buena y perfecta a la humanidad. Luego, el conocimiento y el entendimiento correcto producen fe, una fe inteligente, y no supersticiosa, pues ¿cómo podemos creer en quien, o en lo que no conocemos o entendemos? Entonces, la fe genuina nos insta a obedecer el mensaje entendido, incluso a bautizarnos "para perdón de los pecados" (Hechos 2:38).

Usted pertenece a una iglesia pentecostal. Al escuchar el mensaje pentecostal, su intelecto entró en acción, procesando las palabras utilizadas por el pastor o evangelista pentecostal para comunicar las doctrinas típicamente pentecostales. De no haber desempeñado su papel el intelecto, usted no hubiese entendido ninguna de las doctrinas o ideas expresadas. Su espíritu queda totalmente sin entendimiento si su intelecto no funciona.

Querida dama pentecostal, el Espíritu Santo actúa en nosotros mediante nuestro intelecto. Cristo asignó al Espíritu la misión primordial de revelarnos “toda la verdad” (Juan 16:13). Esta Verdad Divina no nos llega a través de sentimientos, emociones, impresiones, influencias esotéricas, efluvios, sueños, visiones o revelaciones de origen humano, sino por medio de la Palabra inspirada del Nuevo Testamento. ¿Cómo entendemos las palabras inspiradas que comunican “toda la verdad”? Con el intelecto. El Espíritu obra en el intelecto por medio de las palabras divinas. Entonces, al entenderlas y captar el m