Múscia cristiana contemporánea, tradicional o bíblica. Desglose de estudios en editoriallapaz.org.

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Música cristiana contemporánea, tradicional o bíblica

La cuestión del uso de instrumentos de música en culto a Dios

www.cristomania.com
Grupo musical tipo "contemporáneo" de la Iglesia Católica Romana, La Romana, República Dominicana

DESGLOSE
de estudios principales en este sitio de Internet

(Cincuenta y siete páginas de estudios)

Estimado lector, se recomienda seguir la secuencia de los estudios tal cual establecida en esta Página. No pocos estudiosos de las Sagradas Escrituras que acuden a este sitio de Internet han hecho evaluaciones negativas de estos escritos. Teniendo la "música cristiana contemporánea" una aceptación prácticamente universal en casi todas las iglesias, incluso hasta en congregaciones católicas romanas, a muchos les parece totalmente inconcebible la idea de que no haya autorización, o al menos apoyo implícito, en el Nuevo Testamento para tan popular forma de alabar a Dios. Este servidor quisiera asegurar al lector haber llegado a la posición expuesta solo después de muchísimas horas de estudio, reflexión y oración. Le ruego, pues, muy encarecidamente, analizar estas materias con la mayor paciencia y objetividad posible. ¿Está usted debidamente informado que Dios repudió, en tiempos del Antiguo Testamento, cultos no autorizados por él, siendo ultimados los sacerdotes Nabad y Abiú al violar ellos directrices divinas sobre la forma aceptable de efectuar tributo (Levítico 10:1-3)? Respondiendo Jesucristo a una pregunta hecha por la mujer samaritana sobre la adoración, explicó: "Mujer, créeme, que la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusalén adoraréis al Padre. Vosotros adoraréis lo que no sabéis; nosotros adoramos lo que sabemos; porque la salvación es de los judíos. Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren. Dios es espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que le adoren" (Juan 4:21-24). Así que, llegaría la hora, y ciertamente hoy día, en pleno Siglo XXI, "ahora es", cuando el verdadero adorador no adora como los samaritanos ni tampoco como los judíos, sino de acuerdo con "la verdad" revelada en el Nuevo Testamento de Cristo. Esta gran enseñanza fundamental significa que el verdadero adorador no adora según sus propias ideas, pareceres o gustos sino espiritualmente y conforme a la "verdad" de Dios. Surge una inquietud realmente preocupante, a saber: ¿Peligra la salvación del cristiano que NO adore "en espíritu y en verdad"?

Tema 1 (Cinco partes)

Razones de gran peso para excluir los instrumentos de música del culto de la iglesia y de toda actividad espiritual.

www.altar7.com
El cantautor “cristiano” Marcos Witt graba “Sobrenatural” en vivo, en Bogotá, Colombia.
Muchos instrumentos de música “para alabar a Dios”. ¿Autoriza el Espíritu Santo este tipo de “alabanzas”? ¿Se agrada Dios de ellas? “La fuerza de las guitarras, el punch de las baterías, y la calidad de la banda musical… Es de reconocer que el montaje de luces, sonido, video y la escenografía, propiamente dicho, ha sido uno de los más deslumbrantes que se han visto…”, escribió Germán “Chote” Garavito, de Conexión Vital Comunicaciones. Pero, ¿dónde encontrar, en toda la Biblia, conceptos de adoración, escenas o expresiones siquiera remotamente parecidos a estos? ¿Acaso en el “santuario terrenal”, es decir, en el templo judío, entre sus “ordenanzas de culto”, bajo “el primer pacto”, o sea, el Antiguo Testamento? (Hebreos 9:1-12). ¿Acaso se agrada Dios de la "adoración espontánea", no importando su naturaleza, siempre y cuando rendida con sinceridad y "buen propósito"?

-Parte 2. (de cinco) Tres razones adicionales. (1) Según las traducciones más autoritativas, el mandamiento del Espíritu Santo es “CANTAR”. (2) En el Nuevo Testamento, no se encuentra ejemplo de cristiano o congregación alguna que tocara instrumentos mientras cantara himnos, salmos o cánticos espirituales. (3) Los “padres de la iglesia”, eruditos que escribían en griego, se oponían al uso de instrumentos de música en la iglesia. (Cinco páginas)

www.cimpchile.wordpress.com
“Trabajando para Cristo. 1^o Encuentro Coral y de bandas Cristianas.” Anuncio de la Corporación Iglesia Metodista de Chile. Cultos que giran en torno a “grupos corales”, “bandas cristianas”, “instrumentos musicales tocados vigorosamente”. “Trasfondos de música instrumental para mensajes, la Cena del Señor, la lectura de la Biblia y casi toda actividad religiosa.” “Encuentros” e “Institutos” dedicados a enseñar “Modern Worship” (“La Adoración Moderna”), la que se centra en “la música cristiana contemporánea”. “Espectáculos musicales cristianos de impresionante montaje, a la par con los espectáculos ofrecidos por artistas seculares renombrados.” “Masivo mercadeo de personajes y productos relacionados con la música cristiana moderna.” ¿Así se trabaja bíblicamente “para Cristo”? ¿Se complace él de tantísimo “trabajo” hecho en su nombre por el vasto “imperio de músicos cristianos modernos”?

-Parte 3. (de cinco) La fuerte oposición de los “Padres de la Iglesia” al uso de instrumentos de música en culto a Dios. Aniceto, Gregorio de Nacianceno, Basilio de Cesarea, Juan Crisóstomo y un escrito atribuido a Clemente de Alejandría. Sus percepciones claras sobre las enormes diferencias entre el Antiguo Testamento y el Nuevo, y sobre la abolición de aquel, incluso la abolición del uso de instrumentos de música. Extracto de los comentarios de Aniceto, obispo de la iglesia en Ramesiana, Yugoslavia, nacido en 98 d. C., fallecido en 166: “Solo las instituciones carnales han sido rechazadas, tales como la circuncisión, el sábado, los sacrificios y la distinción entre alimentos. Asimismo, también las trompetas, las arpas, los címbalos, etcétera. En lugar del sonido de estos, tenemos un sustituto mejor que lo es la música que procede de la boca de los hombres”. (Cinco páginas)

Representaciones artísticas de Gregorio de Nacianceno, Basilio de Cesarea y Juan Crisóstomo.

-Parte 5. (de cinco) La terminología precisa de Efesios 5:19 en el griego. “Hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestros corazones.” ¿Qué es el significado verdadero de “cantando”, “alabando”, “salmos”, “himnos” y “cánticos espirituales” en este versículo inspirado? (Ocho páginas)

www.elim.org.uk Una fotografía del grupo musical de la organización religiosa “Elím”.
Suponiendo que Efesios 5:19 autorizara el uso de instrumentos de música en culto a Dios, ¿sería aceptable, por inferencia, toda clase de instrumento y todo tipo de música cristiana? ¿Quién tendría la autoridad de juzgar ya bueno ya desaprobado cualquier instrumento o categoría de música cristiana? ¿No importaría el efecto que los instrumentos, las voces, la vestimenta de los músicos, sus movimientos, incluso danzas, y el escenario en general causaran en los oyentes-observadores-participantes? ¿Armonizan todos los objetos materiales vistos en esta fotografía con la adoración “en espíritu y en verdad”, la cual Dios desea hallar en los “verdaderos adoradores” que él “busca”, según las enseñanzas de Cristo mismo en Juan 4:23-24? ¿Puede usted imaginar a Cristo en este escenario como “animador-predicador-cantante”, tomando el lugar del varón con el micrófono en la mano? De ser usted verdadero estudioso objetivo de las Sagradas Escrituras, y verdadero buscador de la verdad sobre los “verdaderos adoradores” que busca Dios, y si tiene la paciencia y dedicación necesarias para analizar cuidadosamente este estudio sobre Efesios 5:19, nos atrevemos a pensar que quizás llegue a la misma conclusión a la cual llegamos nosotros. De ahí, contestaría las preguntas que acabamos de formular de la misma manera que contestaríamos nosotros. Dios le bendiga en su análisis.

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-"Las arpas de Apocalipsis" Habiendo “arpas de Dios” en el cielo, ¿es correcto deducir que Dios apruebe instrumentos musicales para el culto de la iglesia en la tierra? ¿Rige en el cielo la misma ley o testamento espiritual que está en vigor en la tierra? En el cielo, ¿se bautizan los seres allá en agua literal, “para perdón de los pecados”, conforme a la enseñanza de Hechos 2:37-47 y el ejemplo del etíope en Hechos 8:26-40? ¿Celebran la Cena del Señor el primer día de cada semana con elementos literales, es decir, con panes sin levadura y el jugo de la uva literal? ¿Ofrendan dinero o bienes materiales? ¿Tiene todo lo que hay en el cielo su contraparte literal en la iglesia en la tierra? ¿Son literales "las arpas de Dios" en el cielo, o acaso simbólicas? (Cuatro páginas)