APOCALIPSIS

 Capítulo Ocho de este “Análisis”

“La gran ramera”

El escandaloso drama convulsionado de una poderosa mujer inmoral, avara, perseguidora, increíblemente cruel y hasta sangrienta, la que pretende gobernar al mundo entero y ser adorada por todos los seres humanos. 

 Capítulos 17 y 18 de Apocalipsis

Acto 1

“La gran ramera toma varias identidades distintas. ¿Quién es ella en realidad?”

 

“La gran ramera”
Pintura, estilo “mural”, por Joe Maniscalco. Derechos reservados. http://biblical-illustrations.com

 “Vestida de púrpura y escarlata, y adornada de oro, de piedras preciosas y de perlas”, tiene “en la mano un cáliz de oro”. Está “sentada sobre una bestia escarlata”. “Está sentada sobre muchas aguas”, las que se dan la forma de dos grandes olas en la pintura. Estas “aguas… son pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas”. En la porción izquierda del mural, los picos representan los “siete montes, sobre los cuales se sienta la mujer”. A la derecha, superior, viene Cristo, el jinete del caballo blanco, en juicio sobre “la gran ramera”, vengando “la sangre de sus siervos de la mano de ella” (Apocalipsis 19:1-2). A la izquierda, inferior, quitada su disfraz y enjuiciada, ella es consignada al “lago de fuego que arde con azufre”.

Identificación preliminar de la “gran ramera”.

Ella es, según Apocalipsis 11:8 y 17:18, “la grande ciudad que en sentido espiritual se llama” Sodoma, Egipto, Jerusalén y Babilonia. Viene “sentada sobre una bestia escarlata” (Apocalipsis 17:3). Sus acciones y rasgos nos llevan a postular que ella es la “diosa madre universal”, la que se ha manifestado a través de la historia en distintos “seres” adorados por vastas multitudes de humanos. Se ha presentado en los distintos escenarios del mundo como Semiramis, Astarté, Isis, Afrodita, Venus, Diana, etcétera, y durante la Era Cristiana, como “la Virgen María, Madre de Dios”. 

Nota aclaratoria. En este estudio, algunas fuentes de información se identifican con una “letra mayúscula”, seguida por un “número”. La “letra mayúscula” indica el libro citado y el “número” indica la página del libro donde se encuentra la cita. Al final de la lección se encuentra un listado de los libros correspondientes a las letras.

 

I.  ¿Quién es la “gran ramera”? Entre las distintas opiniones sobre su identidad apuntamos las siguientes:

A.  Que la “gran ramera” es la ciudad de Roma, capital del Imperio Romano en el occidente hasta el año 476 d. C.

B.  Que ella es el Vaticano, sede física de la Iglesia Católica Romana.

C.  Que ella es la misma Iglesia Católica Romana, particularmente, su jerarquía eclesiástica.

D.  Que ella es la diosa madre pagana universal, es decir, el paganismo idolátrico en todas sus manifestaciones, incluso la del cristianismo corrupto, tornándose también “pagano” el “cristianismo” apóstata al confeccionar ídolos y venerar todo un panteón de “seres”, entre ellos los “santos” beatificados y la “la Virgen María, Madre de Dios”, efectivamente, oponiéndose y levantándose “contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto” (2 Tesalonicenses 2:4).

II.  La verdadera identidad de “la gran ramera”. Los rasgos y acciones atribuidos a ella en las profecías apocalípticas son claves para dar con su identidad verdadera. Además, las comparaciones que de ella se hacen, como también los castigos traídos sobre ella, nos ayudan a conocer quién es ella de verdad. Ya que “Gran ramera” es una figura retórica sumamente fuerte, de matices intensamente depravados, conviene tomar todas las medidas para evitar identificarla incorrectamente. ¿A quién, o a qué entidad, simboliza esta poderosa mujer flagrantemente inmoral? Imperdonable sería llamar “gran ramera” a quien no mereciera tal calificación. Así pues, más nos vale identificarla acertadamente en sus manifestaciones entre las gentes y las naciones de la tierra.

A.  Primero, analizamos una comparación hecha sobre ella por el Espíritu Santo mismo. Este dice que “la mujer... es la gran ciudad”. “Y la mujer que has visto es la gran ciudad que reina sobre los reyes de la tierra” (Apocalipsis 17:18).

1.  ¿Cómo deberíamos interpretar “la gran ciudad”? El mismo Espíritu Santo nos enseña a entenderla “en sentido espiritual”, diciendo: “En sentido espiritual” la “grande ciudad... se llama...”. La porción relevante de Apocalipsis 11:8 lee: “…la grande ciudad que en sentido espiritual se llama Sodoma y Egipto, donde también nuestro señor fue crucificado”. Siendo, pues, de inspiración divina la cláusula aclaratoria “en sentido espiritual”, nos incumbe tomarla como pista clave para el entendimiento de estas profecías.

a)  “Sentido espiritual” es lo contrario de “sentido material”. Por consiguiente, “la gran ciudad” no es una ciudad material, y por ende, “la gran ramera” no es una ciudad material.

(1)  Se desprende que la “gran ramera” no es la ciudad material de Roma. Afirmar que ella es la ciudad literal de Roma, en Italia, sería, a nuestro entender, obviar el peso de frase “en sentido espiritual”.

(2)  Tampoco es la “gran ramera” cualquier otra ciudad material de Europa, o del mundo. Ella no es Constantinopla, París, Londres o Washington, Distrito de Colombia. Ella es una “grande ciudad” espiritual. Esta es la explicación de cristalina claridad que nos provee el Espíritu de Dios.

b)  Guiados por el Espíritu de Dios a entender la “gran ciudad… en sentido espiritual”, deducimos que se trata de alguna entidad primordialmente ESPIRITUAL. ¿Qué entidad esencialmente espiritual es representada por “la gran ciudad”?

(1)  En lo concerniente a la Edad Cristiana, la “gran ciudad… espiritual”, sinónima de la “gran ramera”, la identificamos como la gran madre iglesia apóstata, específicamente, la “Iglesia Católica Romana”, con sede en el Vaticano. Pues bien, deteniéndonos un momentito y reflexionando sobre el gran poder, las incontables riquezas y la casi omnipresente influencia de referida iglesia, como también en su penetración prácticamente universal, esta aplicación de la profecía acaso parezca un atrevimiento demasiado descabellado, irreverente y hasta blasfemo. Al estudioso imparcial le aseguramos no haberla hecho ligeramente. Sucede que abundantes evidencias nos obligan a formular esta aplicación. Las presentamos una por una durante el transcurso de esta indagación a fondo, invitando al católico inteligente, como además a todo lector, a pesar su autenticidad y relevancia en la balanza de la verdad. De resultar inadecuadas o distorsionadas nuestras evidencias, argumentos y conclusiones, públicamente declararemos “equivocada” nuestra aplicación de la “gran ciudad”, sinónima de “la gran ramera”, a la Iglesia Católica Romana, pidiendo perdón.

(2)  Aclaramos que en el contexto de toda la historia humana, la “grande ciudad… espiritual”, sinónima de la “gran ramera”, abarca, conforme a nuestra tesis, toda religión engañada y engañosa. Así, porque existe, desde la antigüedad remota, una “Dualidad Estado-Religión”, compuesta, por un lado, del “Estado secular engañado por Satanás”, y por el otro, de la “Religión engañada por Satanás”. Cuán peligrosa, dañina y destructiva para la humanidad en general haya resultado esta combinación letal de fuerzas malignas, lo revelan muchísimas crónicas fidedignas de muchos pueblos y culturas. Leyendo estas “crónicas”, observamos que la “gran ramera” suele presentarse en los distintos escenarios del mundo como una “poderosa diosa madre pagana”. Pronto veremos las evidencias que sostienen esta proyección.

(3)  Como ejemplo de comentaristas que apoyen, aunque sea en parte, la línea de interpretación que estamos desarrollando, citamos a Mark Norris. “La referencia en Apocalipsis 17:18 a la gran ciudad no es… a una sola ciudad (polis: la ciudad donde reside uno; una morada) que aparezca un día de estos. Ella no es Roma o Bruselas, conforme algunos han teorizado a través de los años. Tampoco es Nueva York, Ámsterdam, París o Babilonia reconstruida, como tampoco cualquier otra ciudad contemporánea conocida.” (Mark Norris, editor encargado de “Escatología para el presente”. http://www.eschatologytoday.net/babylon.htm)

2.  “…la grande ciudad que en sentido espiritual se llama Sodoma y Egipto, donde también nuestro Señor fue crucificado” (Apocalipsis 11:8). Siguiendo esta explicación inspirada, “en sentido espiritual”, la “grande ciudad” es:

a)  “Sodoma”, ciudad infame por sus abominaciones sensuales.

b)  “Egipto”, notorio por haber esclavizado durante cuatrocientos años a los israelitas, el pueblo escogido de Dios, siendo, además, país muy entregado, a través de su milenaria historia, a múltiples dioses y diosas de concepción humana. Curiosamente, “Egipto” no es nombre de alguna “ciudad” sino de un “país”. Este hecho realza aún más la naturaleza “espiritual”, o simbólica, del lenguaje de estas profecías. La “grande ciudad”, recalcamos, no es literal sino “espiritual”.

c)  La ciudad “…donde también nuestro Señor fue crucificado” es, desde luego, Jerusalén, foco de tradiciones religiosas humanas, rebeldía contra Dios, hipocresía piadosa e incredulidad insidiosa.

d)  Pasando a Apocalipsis 14:8, aprendemos que la “grande ciudad” también se identifica como Babilonia. “Otro ángel le siguió, diciendo: Ha caído, ha caído Babilonia, la gran ciudad…” Mesopotamia, área delineada por los ríos Éufrates y Tigres, donde fue levantada la ciudad de Babilonia, era cuna de la religión dedicada a la “diosa madre universal”.

e)  Deducción. La “grande ciudad” adquiere todos los rasgos negativos y espantosos de Sodoma, Egipto, Jerusalén y Babilonia. Esto es alarmante en grado sumo, pues significa que la “ciudad” en cuestión no solo es “grande” por el número elevado de sus moradores sino también satanizada en extremo. ¿Qué pretende enseñarnos el Espíritu Santo acerca de la “grande ciudad” al identificarla como Sodoma, Egipto, Jerusalén y Babilonia? Seguramente, que ella está llena de abominaciones sexuales, oprime al pueblo escogido de Dios, impone tradiciones religiosas humanas, sigue “doctrinas de demonios” (1 Timoteo 4:1-5), y para colmo, practica el culto a la “diosa madre universal”, pues todo esto, a grandes rasgos, es precisamente lo que hacían Sodoma, Egipto, Jerusalén y Babilonia.

3.  En el mundo espiritual, existen dos “ciudades” principales, a saber, la “ciudad de... Dios” (Apocalipsis 3:12) y la “grande ciudad” corrupta de Satanás.

a)  Razonemos un poco. ¿Es material la “ciudad de Dios”? ¡Claro que no! “Mi reino no es de este mundo… Mi reino no es de aquí”, declara Cristo a Pilato (Juan 18:36). Pues, siguiendo el mismo concepto de “reino espiritual” o “ciudad espiritual”, por inferencia sabemos que ¡tampoco es material la “grande ciudad” de Satanás! Tal cual la “ciudad de Dios”, está en el mundo, pero su naturaleza o esencia fundamental no es material. Tal cual la “ciudad de Dios”, se manifiesta en el mundo material a través de sus feligreses, pero su esencia es espiritual. Efectivamente, la “grande ciudad” corrupta de Satanás es la contraparte de la reluciente “ciudad de… Dios”, “gloriosa,… santa y sin mancha” (Efesios 5:27).

b)  Las dos “ciudades” espirituales se manifiestan en la tierra por medio de organizaciones religiosas.

(1)  La “ciudad de Dios” se da a conocer en la tierra por medio de la iglesia verdadera de Jesucristo, un organismo espiritual.

(a)  “Mas la Jerusalén de arriba, la cual es madre de todos nosotros, es libre” (Gálatas 4:26).

(b)  “Porque esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios” (Hebreos 11:10).

(c)  “Por lo cual Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos; porque les ha preparado una ciudad” (Hebreos 11:16).

(d)  “Os habéis acercado... a la ciudad del Dios vivo, Jerusalén la celestial” (Hebreos 12:22).

(e)  “Al que venciere... escribiré sobre él... el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén, la cual desciende del cielo” (Apocalipsis 3:12).

(f)  “Yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido” (Apocalipsis 21:2).

(2)  “Grande ciudad”, al igual que “ciudad de Dios”, son figuras retóricas. Representando la figura “ciudad de Dios” a la auténtica “organización” espiritual santa de Dios, lógicamente la figura “grande ciudad” de Satanás también representa a organizaciones religiosas corruptas. En el área del “cristianismo”, la más notable de estas organizaciones religiosas corruptas es la jerarquía poderosa y compleja del Vaticano.

www.e-tourmagizine.com/news/noticia

El Vaticano

 

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Importancia y relevancia de Apocalipsis

¿Existe en la tierra la “grande ciudad… espiritual” corrupta? Positivo. Realmente existe en la tierra la entidad representada por “la gran ciudad” Sodoma-Egipto-Jerusalén-Babilonia. Ella no es, en definitiva, meramente una “creación literaria” de la “escuela apocalíptica”. Las proyecciones del verdadero “Apocalipsis” inspirado por Dios no son imaginarias, cumpliéndose las profecías del libro en el mundo real. Así que, viendo nosotros convertidas en realidades las profecías del libro, ¿no debemos tomar muy en serio todo lo revelado en él?

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B.  A continuación, una acción particular de la “gran ramera” que sirve para identificarla. Está “sentada sobre una bestia escarlata llena de nombres de blasfemia, que tenía siete cabezas y diez cuernos” (Apocalipsis 17:3). “Sentada” bien puede implicar dominio sobre la “bestia escarlata”, o ser sostenida la mujer y transportada por esta bestia. Históricamente, ¡sucedieron las dos cosas! A menudo, la mujer dominaba a la bestia, es decir, al “poder secular-político engañado por Satanás”, utilizándola para sus designios oscuros. Pero, la “bestia escarlata” también solía cargarla, manipulándola y usándola para sus propios fines egoístas.

 

www.ordination.org/Revelation.htm/

La “gran ramera… sentada sobre una bestia escarlata”.

1.  Las “siete cabezas son siete montes” (Apocalipsis 17:9). Pues entonces, esta “mujer” está sentada sobre siete montes.

a)  Los “siete montes” no son las siete colinas sobre las que fue edificada la ciudad terrenal de Roma, sino siete reinos seculares (“siete reyes”). (Para una exposición amplia sobre el significado de los “siete montes”, ver el Capítulo Seis, Acto 1, Escena 1 de este “Análisis”.)

b)  Debidamente orientados por esta escena de visión, proyectamos a la “gran ramera” como sentada sobre siete reinos seculares.

(1)  Estos siete reinos seculares, representados simbólicamente, recapitulamos, como “siete reyes” (Apocalipsis 17:10), no son contemporáneos sino que “cinco de ellos han caído; uno es, y el otro aún no ha venido” (Apocalipsis 17:10), lenguaje que indica, por cierto, existencia secuencial, es decir, un rey-monte-reino sigue a otro, haciendo acto de presencia sobre el planeta un monte-rey-reino tras el otro. (Para un análisis detallado de Apocalipsis 17:10, ver las porciones relevantes del Capítulo Siete de este “Análisis”.)

(2)  Se deduce necesariamente que la “gran ramera” no se sienta simultáneamente sobre siete reinos seculares, es decir, durante el mismo periodo de tiempo, sino que se sienta sobre ellos uno tras el otro, según la aparición de cada uno en el escenario histórico del mundo. A continuación, se trae una cantidad sustancial de datos históricos en apoyo de esta conclusión. Identificamos las distintas manifestaciones idolátricas de la “gran ramera”, con evidencias de cómo ella dominaba a las naciones engañadas.

[Para ahorrar espacio en la versión impresa de esta obra cambiamos el margen izquierdo para las entradas, a la vez conservando la secuencia del “bosquejo”. La siguiente entrada “2” pertenece a la sección II, B.]

2.  La “gran ramera” se sienta sobre:

a)  SUMERIA y CALDEA, en la llanura de Sinar, en el área de los ríos Tigris y Éufrates. Durante los siglos después del tiempo de Sumeria y Caldea, se levantarían Siria, y luego Babilonia, como además Persia, en estos mismos contornos conocidos también como Mesopotamia. En la actualidad, Irán e Irak comparten estos territorios.

(1)  Sumeria-Caldea era el primer reino del mundo. Fue establecido por Nimrod y su esposa Semiramis (Génesis 10:6-11; Jeremías 51:7; Miquéas 5:6), quienes vivieron después del Gran Diluvio. El nombre “Semiramis” no aparece en la Biblia.

(2)  Nimrod era biznieto de Noé. El linaje de Nimrod es como sigue: Noé engendró a Cam, Cam a Cus, Cus a Nimrod.

(a)  “Fue vigoroso cazador delante de Jehová” (Génesis 10:9).  Esta descripción de Nimrod nos hace pensar en el rey sirio Tiglath-Pileser I, pues este también tenía fama de gran cazador, matando a ciento veinte leones en combate cuerpo a cuerpo y ochocientos desde su carreta (La historia de la civilización, Tomo I, Will Durant,  Página 266).

(b)  Este varón Nimrod “llegó a ser el primer poderoso en la tierra” (Génesis 10:8). Tomemos nota de las claras implicaciones de “el primero poderoso en la tierra”. Se quiere decir, así pensamos, “el primer gran caudillo-rey-dictador, organizador de gentes”.

(c)  “Nimrod” es la traducción del hebreo “Gibor”, vocablo cuyo significado es “tirano” o “rebelde”. (B-8. Esta clave indica la “Página 8” del libro que corresponde a la letra “B” en el “Listado” al final de este “Acto”.) Estos datos nos dan a entender que se trata de un hombre recio de carácter, insumiso ante el verdadero Dios Creador. “Fue vigoroso cazador delante de Jehová”, dice Génesis 10:9, pero “delante de Jehová” no significa “conforme a la voluntad o propósito de Jehová”, apuntan Keil y Delitzsch en su magna obra (1975, Página 165). Su nombre “Marad” en hebreo signifca “nos rebelaremos”, indicando “resistencia violenta contra Dios”. (“¿Quién era Nimrod?”, por Dr. David Livingstone. http://www.ancientdays.net/nimrod.htm)

(d)  Nimrod estableció varias ciudades, incluso Babel “en la tierra de Sinar” y Nínive, la que siglos después fue capital del Reino Asirio. El nombre “Nínive” se deriva de “Nina”, nombre de una diosa, la que luego fue llamada “Ishtar”. “Y Cus engendró a Nimrod, quien llegó a ser el primer poderoso en la tierra. Este fue vigoroso cazador delante de Jehová. Y fue el comienzo de su reino Babel, Erec, Acad y Caine, en la tierra de Sinar. De esta tierra salió para Asiria, y edificó Nínive, Rehobor, Cala, y Resén entre Nínive y Cala, la cual es ciudad grande” (Génesis 10:8-12).

La forma piramidal de la torre de Babel.

Establecido originalmente por Nimrod (Génesis 10:11), y conocido actualmente como Nimrud, Calah llegó a ser una ciudad importante de Irak. Arriba de estas palabras, una concepción artística de la reconstrucción del interior del palacio de Tiglath-pileser III (Siglo VII antes de Cristo). http://www.ancientdays.net/images/nimrod-babylon.jpg

 

(3)  En su primera aparición en el mundo, la “gran ramera” se sienta sobre Sumeria-Caldea. Lo hace a través de la persona de Semiramis, esposa de Nimrod. Es decir, la “gran ramera” se personifica en Semiramis.

(a)  Diodorus, varón griego de Cecilia, cuenta la historia de Semiramis (La historia de la civilización, Tomo I, Will Durant, Página 267).

Representación de Semeramis

(b)  Al morir Nimrod, Semiramis se proclamó a sí misma “Rhea”, es decir, “Madre de los dioses”. Tomemos nota: “Madre de los dioses” es un distintivo muy notable y común en los anales de la raza humana.

 

(c)  Más adelante en la historia, Nimrod, ya muerto pero no olvidado, se conocía como “Baal”, título que significa “Señor” o “Amo”. También lo llamaban “Kronos”. A este los romanos llamaban “Saturno” (A-31 “Listado”). Siendo Semiramis la esposa de “Baal”, su título hubiese sido “Baalti”.

-Traducido al latín, “Baalti” significa “Mea Domina”. Traducido al italiano, el nombre o título es ¡“Madonna”!

-Siguiendo la tradición idolátrica originada en Sumeria-Caldea, la Iglesia Católica Romana llama a María “la Madona”, título que jamás se le confiere en la Biblia. Así pues, los eslabones lingüísticos forjan un enlace indiscutible entre la muy antigua diosa madre Baalti (Semiramis) y la “Madona” del catolicismo romano. ¿Qué investigador, historiador o teólogo es capaz de probar que esto no es como lo presentamos? Afirmamos confiadamente que las multitudes de católicos romanos, al venerar a la Virgen María (la “Madona”) con fervor que suele sobrepasar su adoración a Cristo, siguen propagando entre los seres humanos, sin percatarse la gran mayoría de lo que hacen, el antiguo concepto idolátrico de una poderosa “diosa madre pagana”, “Madre de los dioses” (B-19 “Listado”). El estudiante perspicaz de la historia humana y del libro de Apocalipsis no pasa por alto tan evidente conexión fuerte entre el paganismo de la antigua Sumeria-Caldea y la “Mariología” de la Iglesia Católica Romana.

(d)  Volviendo a Semiramis, ella aseguró que su hijo Tammuz había nacido de forma milagrosa, reclamando que él era la reencarnación de Nimrod. Los escritores clásicos identifican a Tammuz como “Bacus”, nombre que significa “Hijo lamentado” (A-21 “Listado”). Este “Hijo lamentado” algunos lo asocian con la profecía de Génesis 3:15. La semejanza entre Tammuz y Cristo es evidente. De ambos se dice que su nacimiento era milagroso. “Hijo lamentado”, o “hijo de sufrimiento”, son aplicados, efectivamente, a ambos. Uno de los dos ha de ser, claro, un falso “mesías”. Nacido de una mujer que tuvo la osadía de llamarse “Madre de los dioses”, Tammuz es el falso. Jesucristo, y no Tammuz (Bacus), es quien cumple Génesis 3:15.

 

"Semiramis, reina de Babilonia"
Por Joe Maniscalco. http://biblical-illustrations.com

(e)  Se teoriza que Semiramis desempeñara un papel importante en el desarrollo de los “Misterios caldeanos”, los que sirvieron para propagar la idolatría que ella fomentaba. Semiramis figura, mediante el carácter mitológico de la diosa Isis (Helena), en una secta samaritana alegadamente organizada por Simón el Mago. “Claramente, Osiris era Nimrod, e Isis era Semiramis. Así pues, Simón Mago decía que él mismo había sido el poder que moviera a Nimrod y que Helena era Semiramis, la Reina del Cielo” (http://www.historicist.com/articles2/review.htm).

(f)  La infame “torre de Babel” fue edificada en “la tierra de Sinar”, lugar donde Nimrod y Semiramis comenzaron su reino. Según algunas leyendas antiguas, esta pareja tomó la iniciativa en la construcción de aquella torre, la que se convirtió en señal inconfundible de la idolatría y la soberbia humana.

"Torre de Babel"
Por Joe Maniscalco. http://biblical-illustrations.com

 

(g)  A Dios no le agradó el osado intento de los hombres de edificar “una ciudad y una torre, cuya cúspide llegue al cielo”. Para detenerlos, “confundió... el lenguaje de toda la tierra, y desde allí los esparció sobre la faz de toda la tierra” (Génesis. 11:9).

(h)  Esparcidos estos idólatras “sobre la faz de toda la tierra”, llevaron en sus corazones pervertidos los “Misterios caldeanos”, practicando el abominable culto a la “diosa madre” dondequiera que se formasen villas, ciudades o reinos.

-Desde dos mil años antes de Cristo, quizá aún más, en adelante, ya se encontraban en lugares remotos de la tierra agrupaciones de seres humanos, algunas con organizaciones y economías bastante desarrolladas. Por ejemplo, en el hemisferio occidental:

-El pueblo olmeca, “antiguo pueblo del sur del golfo de México que originó la más antigua civilización en Mesoamérica (México y América Central), y cuyo esplendor se fecha desde aproximadamente el 1500 hasta el 900 a. C.” (Biblioteca de Consulta Microsoft ® Encarta ® 2005. © 1993-2004 Microsoft Corporation).

-Los mayas datan desde mil quinientos años antes de Cristo.

-Los incas, desde mil cien años antes de Cristo.

-¿Cómo se explica la presencia de tantos seres humanos en referidos lugares de la tierra siglos antes de Cristo? La respuesta se encuentra, no en el cuento fatulo del Libro de Mormón, sino en Génesis 11:9. Dios mismo  los “esparció sobre la faz de toda la tierra”. Qué conste: dice “la faz de TODA la TIERRA”.

 

 Pirámide del Sol en Teotihuacán

“La pirámide del Sol de Teotihuacán, en México, se erigió entre los años 50 y 200 de la era cristiana. Está construida con adobes recubiertos de piedra, con el sistema tablero-talud y alcanza una altura de 61 metros. Una escalera ceremonial conduce a su cima, donde se alzaba un templo.”

Bridgeman Art Library, London/New York/Tom Owen Edmunds Biblioteca de Consulta Microsoft ® Encarta ® 2005. © 1993-2004 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos. 

-¿Cómo explicar la intrigante similitud entre las pirámides de Babilonia y Egipto con las de Centroamérica y Sudamérica, separadas estas segundas de las primeras por miles de kilómetros de mares y tierras? He aquí una explicación enteramente razonable al parecer del que escribe: los seres humanos, esparcidos desde Babel sobre “la faz de toda la tierra”, llevaban en sus mentes el diseño y el propósito de la “torre de Babel”. La “torre de Babel” no era una estructura cilíndrica o cuadrangular, del mismo ancho en la cúspide como en el suelo, sino un “ziguret”, es decir, una construcción piramidal. Tanto las pirámides de Egipto como las del hemisferio occidental, imitan la antigua arquitectura sumeria de la “torre de Babel”, hecho asombroso que confirma la veracidad de Génesis 11:9.

 

“Pirámide escalonada de Saqqara. La pirámide escalonada del rey Zoser en Saqqara (Egipto) se construyó entre los años 2737 y 2717 a. C., durante el periodo de la tercera dinastía.”

Biblioteca de Consulta Microsoft ® Encarta ® 2005. © 1993-2004 Microsoft Corporation.  

(4)  En Sumeria, se adoraba a la diosa “Ninkarsag”, a quien le decían la “Madre Dolorosa”, intercediendo ella, como se creía, entre los seres humanos y los “dioses duros”, pues estos se inclinaban a tratar con asperaza a  los humanos. (La historia de la civilización, Tomo I, Will Durant, Página 267) El parecido entre la mitológica “Ninkarsag” y la “Madre Dolorosa María” es asombroso, pues el concepto católico romano de una “madre intercesora” es casi idéntico al que tenían los antiguos sumerios de su diosa Ninkarsag. Para el católico romano promedio, la “Virgen María” es más tierna, comprensiva y compasiva que el “fuerte” Jehová Dios, aún más que el hijo Jesucristo. De ahí, su notable tendencia de apelar más a la “Virgen” que a Cristo mismo, pese a la clara enseñanza del Espíritu Santo, diciendo este que “hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre” (1 Timoteo 2:5).

(5)  Así que, queda plenamente comprobado que desde tiempos remotos, la “gran ramera” viene “sentada” sobre reinos idolátricos. Se sentó primero sobre Sumeria-Caldea, dominándola, gobernándola y corrompiéndola.

(a)  En Sumeria, “los sacerdotes llegaron a ser la clase más rica y poderosa en las ciudades. En cuanto a la mayoría de los asuntos, ellos eran el gobierno. Resulta difícil determinar hasta qué medida el ´patesí´ (líder) era sacerdote o hasta qué punto era rey” (La historia de la civilización, Tomo I, Will Durant, Página 128).

(b)  Las grandes ciudades de Sumeria “fueron organizadas alrededor de templos y burocracias sacerdotales” (Microsoft CD-ROM, Bookshelf, 1994). Paralelamente, en Italia, España, México, Colombia, Perú, República Dominicana, Puerto Rico o dondequiera que haya alcanzado poder la Iglesia Católica Romana, en el mismo centro de ciudades, pueblos o aldeas se encuentra una catedral o una capilla católica romana, desde cuyo recinto “sagrado” el clero católico romano pretende controlar no tan solo almas sino también la política y aun la economía, logrando ampliamente sus propósitos al poder imponer su voluntad.

 

b)  EGIPTO.

(1)  Entre los descendientes de Noé, algunos fueron a parar en el fértil valle del gran río Nilo, donde establecieron el reino de Egipto.

(2)  Trajeron consigo sus creencias idolátricas, incluso la veneración de una “diosa madre”. A esta la llamaron “Isis”,  dándole también el título “Madre de Dios”.

(3)  La “gran ramera”, tomando la forma de “Isis”, se sentó en Egipto, haciendo sentir su presencia y poder a través de los sacerdotes que la servían en palacios y templos del país.

(4)  Las imponentes pirámides, los templos con sus finas columnatas, las enormes esculturas de dioses, diosas y faraones, el arte y los escritos jeroglíficos del antiguo Egipto, todos evidencian la tremenda influencia que ejercía la religión idolátrica sobre los gobernantes y el populacho del Imperio Egipcio. Incuestionablemente, la “gran ramera” estaba sentada sobre Egipto, no cediendo su posición durante más de tres mil años. Confrontado por Moisés y Aarón, el Faraón se recurre a los representantes de la religión pagana en Egipto, los “sabios” y “hechiceros” de su reino (Éxodo 7:8-13), acontecimiento que pone de relieve el estrecho enlace entre el poder secular y el poder religioso en Egipto.

    

(5)  Más de tres mil años después de instituirse el culto a Isis en Egipto, los teólogos católicos romanos de Alejandría (Egipto) dieron el título “Madre de Dios” a la también mítica “Virgen María” inventada por ellos. Haciéndolo, no seguían ninguna indicación bíblica sino la muy arraigada tradición de la “diosa madre pagana del universo”. Para los egipcios, Isis era “Madre de Dios”. Para los católicos, la “Virgen María” es la “Madre de Dios”. (B-20 “Listado”). ¿Quién es la verdadera “Madre de Dios”? ¡Ninguna de las dos! La doncella judía María era la madre, según la carne, de Jesucristo, pero jamás la madre de Cristo en su existencia como Ser espiritual. Admirarla por su santidad y el privilegio de ser madre carnal del Cristo encarnado, esto, sí, podemos hacerlo, y lo hacemos, pero venerarla, o adorarla, como “Madre de Dios”, esto no lo debemos hacer.

(6)  Según la mitología egipcia, la diosa Isis tuvo un hijo llamado “Horus” (“Osiris”). Isis, con su hijo Horus; María, con su hijo Jesús. El paralelismo es evidente; la teología también es la misma en varios aspectos. ¿Qué es la “Virgen María, Madre de Dios” sino otra “diosa madre” en el largo linaje continuo de “diosas madres” que data desde Semiramis? A la “Virgen María” la presentan con vestimentas “cristianas”, pero su verdadera identidad no es oculta para el estudioso imparcial de estos temas.

c)  ASIRIA. En el Imperio Asirio, la “diosa madre” (la “gran ramera” que se sienta este país) es Cibele, y su “hijo” se llama Deoius.

d)  BABILONIA. La “diosa madre” que se sienta sobre Babilonia es Ishtar. “Como diosa, Istar era la gran madre, la diosa de la fertilidad y la reina del firmamento.” (Biblioteca de Consulta Microsoft ® Encarta ® 2005. © 1993-2004 -Microsoft Corporation.) Esta diosa fue asimilada por los griegos, llamándola ellos “Astarté”, precursora de “Afrodita”. Los romanos la conocían como “Venus”, a quien también ellos adoraban.

(1)  Ishtar, diosa de la fecundidad en los seres humanos, los animales y las plantas, hacía que todo se procreara y creciera (La historia de la civilización, Tomo I, Will Durant, Página 235).

(2)  Los babilonios dieron varios títulos a Ishtar, entre ellos: “La Virgen”, la “Santa Virgen” y la “Virgen Madre” (La historia de la civilización, Tomo I, Will Durant, Página 235). Asombrosamente, ¡estos títulos son los mismos dados por los católicos romanos a la “Virgen María” que veneran!

(3)  Una letanía babilónica a Ishtar rezaba: “Señora de las señoras, diosa de las diosas... exaltada por encima de todos los dioses” (La historia de la civilización, Tomo I, Will Durant, Página 235-236).

(4)  La diosa Ishtar “se sentó” con autoridad y poder sobre Babilonia. “Ningún rey emprendería una campaña ni avanzaría hacia una batalla, ningún babilonio arriesgaría decisión crucial alguna ni iniciaría empresa importante, sin ocupar a un sacerdote o mago para que le leyera las señales” (La historia de la civilización, Tomo I, Will Durant, Página 244).

e)  GRECIA. La “diosa madre pagana” de Grecia es Astarté, o Afrodita, con su infante. O es Irene, la diosa de la paz, con su hijo Plutón.

f)  ROMA. La “diosa madre pagana” (la “gran ramera”) es Fortuna (“Venus”), con su hijo Júpiter.

g)  ÉFESO. La “diosa madre pagana” es “Diana”. Con sus múltiples senos al descubierto, las estatuas de Diana proyectan la fecundidad atribuida universalmente a “diosas madres”. Curiosamente, una torre figura en la corona de Diana, símbolo, tal parece, de la torre de Babel, cuyo significado se conserva de varias formas en las religiones idolátricas (A, 29-30 “Listado”).

h)  CHINA. La “diosa madre pagana” es “Shing Moo”, nombre que significa “Santa Madre”. La representaban con un arco de gloria alrededor de su cabeza y un infante en sus brazos, más o menos como los católicos romanos representan a su “Virgen María, con el Niño Dios”.

i)  ALEMANIA. La “diosa madre pagana” es la virgen “Herta”.  

j)  DINAMARCA, FINLANDIA y SUECIA. La “diosa madre pagana” es “Disa”, con su infante al hombro.

k)  INDIA. La “diosa madre pagana” es “Indrini”, con su niño. También se conocía como “Isi”, la “gran diosa”, con su hijo “Iswara” (B-14; A-20 “Listado”). (A la derecha, el poder de la “Virgen María, Madre de Dios” y “Reina del Cielo” se proyecta en este gráfico modero.)

3.  Conclusiones.

a)  Hemos presentado solo unas pocas de las abundantes evidencias que enseñan la presencia y el poder de “diosas madres” en los grandes reinos idolátricos creados a través de la historia humana.

b)  Estas diosas madres, teniendo cada una la naturaleza de la “gran ramera”, han hechizado a los gobernantes de muchos reinos y naciones, influyendo directamente en sus decisiones y acciones. Así pues, “sentada sobre una bestia escarlata” es una representación totalmente apta de la “gran ramera”, o sea, de la “diosa madre universal”.

  
Gráfico en el centro: antigua pintura egipcia representando a la diosa Isis tras el Faraón. La falsa religión idolátrica tras el poder secular engañado, estrechamente unidos los dos.

c)  En los distintos países donde la han endiosado, la “diosa madre universal” se ha presentado con nombres diferentes, pero ella es la misma mujer pervertida y engañosa que lleva a las naciones engañadas a la perdición, sometiéndolas a sus supersticiones, explotándolas y llenándolas de sus abominables idolatrías e inmoralidades.

d)  En el continente europeo de la Edad Medieval, ella se introdujo muy sutil y engañosamente como la “madre iglesia”, soberbiamente reclamando ser “la única iglesia verdadera”. Se sentó imperiosamente sobre la bestia sanada, es decir, sobre el Imperio Romano sanado, permaneciendo en esa posición hasta que se levantaron los “diez cuernos” (países), sublevándose estos contra ella, aborreciéndola, dejándola despojada y quemándola. Pese a las acciones de los “diez cuernos”, la madre iglesia romana sigue poderosa en la tierra hasta el día de hoy.

e)  Referente a esta interpretación de sentarse la mujer ramera sobre varios reinos a través de la historia, este servidor no es el único que haya llegado a la misma conclusión. Buscando en Internet imágenes gráficas relevantes a estos temas, encontré la siguiente explicación: "Siempre fiel a la parábola visual sobre ella, la figura vista en la cinematografía profética de Juan es una antigua presencia demoníaca. Se le ve cabalgando por encima y dirigiendo los asuntos del mundo. La bestia que la porta es una representación profética de los gobiernos del mundo, a los que su presencia ha corrompido desde la antigüedad -el Reino Viejo de Egipto, Babilonia del tiempo de Nabucodonosor, Asiria del tiempo de Senaquerib, Persia del tiempo de Ciro y Darío, Grecia del tiempo de Alejandro Magno, Roma del tiempo de Nerón y un imperio escatalógico (futuro) con parecido al dominio de Roma. Pero, nunca ha sido limitada solo a estos reinos. Aún antes del nacimiento del primer Faraón ya estaba corrompiendo la tierra, y permanecerá hasta que Dios destruya su fortaleza al llegar el fin de la edad." Mark Norris, editor encargado. http://www.eschatologytoday.net/babylon.htm

 

Gran importancia y relevancia de Apocalipsis.

-En la historia del mundo, ¿han existido reinos seculares cuyos rasgos y comportamiento coinciden con las revelaciones sobre la “bestia escarlata… que tenía siete cabezas y diez cuernos”? Definitivamente, se han presentado uno tras el otro, en conformidad indiscutible con las visiones y explicaciones de Daniel y Apocalipsis.

-Según la historia de la humanidad, ¿acaso se haya levantada alguna “mujer” que realmente se sentara sobre aquellos reinos? ¡Absolutamente! La “gran diosa madre” está siempre presente en los templos y palacios de reinos que no honran al verdadero y único Creador del universo, ejerciendo no poco poder.

-Los seres humanos esparcidos por Dios “sobre la faz de toda la tierra”, ¿seguían rindiendo culto a la “gran diosa madre universal” dondequiera que fueran? Lo hicieron, testificándolo las pirámides que edificaron, más infinidad de simbolismos, ritos y mitos adicionales.

-Pues bien, estas consideraciones significan, ciertamente, que las visiones de Apocalipsis revelan correctamente acontecimientos de grande envergadura ya transcurridos en la tierra. Una vez convencido el lector de ello, ya no pone en tela de juicio la inspiración divina del libro, apreciando a la vez su tremenda importancia y relevancia.

 

"Salid de ella, pueblo mío."

     Esta es la advertencia y exhortación de Dios para quienes llegan a entender quien es la "gran Babilonia", sinónima de la "gran ramera" de las visiones apocalípticas. "Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados, ni recibáis parte de sus plagas" (Apocalipsis 18:4). "¡SALID!"  "¡SALID!" "¡SALID!" ¿Tiene usted suficiente "conocimiento..., sabiduría e inteligencia espiritual" para discernir la verdadera identidad de la "Virgen María" de la tradición Católica Romana? Si usted ama la verdad...

...por encima de toda lealtad o nexo religioso,

...si la ama más que cualquier tradición cultural o de familia,

...si la ama más que a padre o a madre,

...si la ama más que a su propia vida material,

...si usted busca con sinceridad absoluta la salvación de su alma,

...entonces ¡usted es "pueblo" de Dios! Es decir, usted es de los que Dios busca para que le "adoren en espíritu y en verdad" (Juan 4:24). Gente recta de corazón, imparcial en sus juicios, de raciocinio sano, y sobre todo, amante de la verdad divina tal cual revelada en la Biblia. Pero, usted no será verdadero "pueblo" de Dios hasta no SALIR de los terribles engaños de la "gran ramera". ¿Cómo salir?

-Informarse. Educarse. Mediante fuentes de información como la de esta Página.

-Llegando a convicción propia, renunciar el culto a la diosa madre "Virgen María", creación de la tradición Católica Romana.

-Romper las cadenas de todas las tradiciones religiosas, pues "las tradiciones de los hombres" engañan (Colosenses 2:8), invalidando el mandamiento de Dios, como enseña Cristo mismo en Mateo 15:7-9.

-Arrepentirse de sus errores y bautizarse por inmersión "para perdón de los pecados" (Hechos 2:38; Romanos 6:1-7).

-Integrarse a una congregación regida por el Nuevo Testamento (2 Corintios 3:6-17), y no a una iglesia cualquiera. Ser "cristiano", nada más, y no "pentecostal, evangélico, protestante", o de cualquier otro nombre no bíblico. Orientarse al respecto, analizando los estudios básicos en "Fundamentos de la fe".

     Tenga presente, se lo suplicamos respetuosamente, que a los que no reciben "el amor de la verdad para ser salvos... Dios les envía un poder engañoso, para que crean la mentira, a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia" (2 Tesalonicenses 2:10-12). Pues, "¡salid!" Sin demorar, teniendo por más excelente y necesario "el amor de la verdad" que cualquier otro "amor". 

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Algunas fuentes de información consultadas en el desarrollo de estos
estudios sobre “la gran ramera”

-La “A” corresponde al libro en inglés: “The Two Babylons” (Las dos Babilonias). Subtitulado: “El culto papal”. Autor: Alexander Hislop. Segunda edición americana, 1959. Publicado por Loizeaux Brothers, Neptune, New Jersey.

-La “B” corresponde al libro traducido al español: “Babilonia, Misterio religioso”. Autor: Ralph Woodrow, P. O. Box 124, Riverside, California 92502.

-La “C” corresponde al libro en inglés: “A Woman Rides the Beast” (“Una mujer viene sentada sobre la bestia”). Autor: Dave Hunt. Publicado por Harvest House Publishers, Eugene, Oregon 97402.

-“La historia de la civilización” (“The History of Civilization”), obra en inglés compuesto de ocho tomos grandes, contiene muchísima información histórica que respalda la interpretación de Apocalipsis presentada en este estudio. Will y Ariel Durant son los autories. Publicada por Simon and Schuster, New York.

-“La nueva enciclopedia Schaff-Herzog de conocimientos religiosos.” Esta magna obra erudita en inglés consta de unos cuantos tomos. Publicada por Baker Book House, Grand Rapids, Michigan, Estados Unidos.

-“El debilitamiento y la caída del Imperio Romano.” Dos tomos. Por Edward Gibbons. Clásica obra sobre el tema, publicada por William Benton. Enciclopedia Britannica, Inc., Chicago, London, Toronto. 1952. Integra la serie “Los libros más importantes del mundo occidental”.

-Mucho material disponible en el Internet.