(Presentación gráfica. “Perspectivas sobre el tiempo de la Era Cristiana.”)

     Para el entendimiento correcto de Apocalipsis, es imprescindible ubicarnos a nosotros mismos en el lugar preciso que ocupamos en la línea del tiempo, fijar exactamente en nuestra percepción del tiempo la fecha para cuándo fueron dadas las profecías del libro y tener conocimiento de los eventos más sobresalientes que han ocurrido desde aquella fecha hasta el día de hoy. Además, es de suma importancia tener amplio conocimiento de las circunstancias especiales que han afectado marcadamente la condición moral y espiritual de la raza humana en algunos periodos particulares de nuestra Era, por ejemplo, la "Edad Medieval".

     Con la meta de adquirir estas perspectivas tan importantes, abordemos unas naves de fabricación especial rotuladas "Naves del Tiempo". Estos aparatos curiosos, pero muy sofisticados, nos pueden llevar a gran velocidad por la "Dimensión del Tiempo" hacia lugares y periodos temporales que quisiéremos observar. El “Tiempo” no afecta a sus ocupantes. Así pues, podemos viajar al pasado sin perder o ganar siquiera un minuto de vida. Igualmente, podemos viajar al futuro sin envejecernos o morir. Dondequiera que toquemos tierra, se materializarán delante de nosotros, como por acto de magia, los personajes, las entidades y las condiciones de la época visitada. Podremos ver ¡sin ser vistos! ¿Qué le parece? ¿Está usted dispuesto a viajar en una "Nave" de estas? Entonces, ¡abordemos!

     Pero, antes de abordar nuestras "Naves del Tiempo", nos conviene prepararnos mental y espiritualmente para el viaje, ¿no? Una sugerencia: para este viaje no llevemos ningún prejuicio contra el estudio de la historia espiritual o secular. Hay quienes conceptúan fastidioso y aburrido el estudio de la historia. Más sin embargo, la historia es realmente imprescindible para alcanzar el entendimiento correcto de las profecías de Apocalipsis. Además, por tratar la historia de lo real, y no de lo ficticio, presentada y estudiada la misma con entusiasmo, sin estancarse en atolladeros de datos secos, se vuelve más emocionante que cualquier novela de intriga. No es meramente el relato técnico de lugares, nombres extraños y fechas sino, para la persona que abre su mente y hace uso de la imaginación, la historia es una película de mucha acción, de personajes inolvidables y de conflictos carnales, morales, intelectuales y espirituales de más impacto que los de "Las guerras de las estrellas". Entonces, dejemos los prejuicios e ideas preconcebidas de toda clase en un baúl en casa. Emprendamos el viaje con hambre de aprender, entender y orientarnos inteligentemente.

     En segundo lugar, agucemos la mente y el espíritu para captar y apreciar los grandes acontecimientos espirituales del pasado, discernir las condiciones espirituales que prevalecían en ciertas épocas claves y reconocer a los personajes y entidades cuyas intervenciones en el escenario del mundo ejercieron influencias determinantes sobre el destino de multitudes de almas.

     En tercer lugar, ¡que no se nos olvide llevar la Biblia y una libreta de apuntes!

     Después de echar un vistazo al presente, recorreremos en nuestras "Naves" el tiempo al revés, comenzando con el Siglo XIX y trasladándonos hacia atrás hasta llegar al Siglo I. Visitaremos unos cuantos lugares y épocas, deteniéndonos en cada parada para recopilar los datos necesarios para una perspectiva bastante amplia sobre la historia de nuestra Era. Esta perspectiva nos servirá como trasfondo para la interpretación de las profecías de Apocalipsis.

     Programamos un total de “Diez paradas”.

     ¿Estamos de acuerdo en cuanto a los preparativos? Entonces, ahora sí, podemos dar la voz: "¡Todos abordo!"

     ¡Estas naves son muy veloces! En un santiamén, ¡pueden cruzar mil años de tiempo! ¿Ya estamos acomodados en las naves? ¿Cinturón de seguridad abrochado? ¿Espaldar del asiento en su posición vertical? Se prenden los motores y ¡comienza la aventura!

 

(Presentación gráfica. Primera Parada.)

1.  Primera Parada. La fecha del despegue es el día de hoy. Anotemos la fecha del presente día en nuestro récord de este viaje sin precedentes. En un instante, nuestras "Naves del Tiempo" se elevan a una gran altura sobre el “Hemisferio Occidental” y permanecen inmóviles en el espacio para que observemos detenidamente las condiciones morales y espirituales que predominan allá abajo. Esta parada es la primera en el viaje por la “Dimensión del Tiempo” hacia el Siglo I de esta Era Cristiana.

a)  Para que nos ubiquemos en el lugar exacto que ocupamos en la “Línea del tiempo” y se nos grabe indeleblemente en nuestra mente la fecha del presente, aparecen sobre el horizonte del planeta Tierra los números gigantescos del corriente año. Al extremo reducido del “Túnel del Tiempo”, allá en la lejanía, discernimos el “Año 33”, fecha para la muerte y resurrección de Cristo. Calculando el tiempo transcurrido desde aquel año hasta el presente, nos damos cuenta de que han pasado más de mil novecientos setenta años. Desde las revelaciones apocalípticas recibidas por el apóstol Juan en la isla de Patmos, han transcurrido más de mil novecientos años.

b)  Mirando hacia abajo a los países del Occidente, hacemos las observaciones y apuntes siguientes:

(1)  Se ven óptimas en grado sumo las condiciones para el esparcimiento del evangelio.

(2)  La “libertad de culto” es un derecho respaldado por ley en todos los países, desde las congeladas tierras de los esquimales de Alaska y el Canadá hasta Tierra del Fuego, al extremo contrario de Sur América. Las constituciones de los gobiernos garantizan esta libertad, pautando penalidades para violadores. Esto significa que las iglesias del cristianismo, como también las demás religiones, no importando su credo o práctica, son protegidas por los gobiernos seculares, siempre y cuando no infrinjan ellas mismas la ley.

(3)  Además, vemos que están disponibles varios medios muy sofisticados de comunicación en masa, los que facilitan la predicación a grandes multitudes en corto tiempo. Por ejemplo: radio, televisión, prensa e Internet. Asombrosamente, aun aquí arriba en el espacio, ¡pasan cerca de nosotros satélites de comunicación! Programados a funcionar en cadena, hacen factible la transmisión casi instantánea de mensajes a todos los habitantes del globo terráqueo. Como ejemplo, en marzo del 1995, el renombrado evangelista Billy Graham predicó una campaña en el Estadio Hiram Bithorn, localizado en San Juan, Puerto Rico, y sus mensajes fueron transmitidos por estos satélites a una audiencia potencial de un billón (mil millones) de almas.

-Órbita geoestacionaria de satélites de comunicación. Un satélite en órbita geoestacionaria se mantiene en una posición fija sobre un punto del ecuador terrestre. Esto es debido a que el satélite describe una trayectoria circular (a unos 35.800 km de altitud) en el sentido de rotación de la Tierra sobre su eje, y completa la órbita en un día sidéreo (23 horas, 56 minutos y 4 segundos). La mayoría de los satélites de comunicaciones están situados en este tipo de órbitas. Enciclopedia Encarta © Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos. Microsoft ® Encarta ® 2007. © 1993-2006

(4)  Contemplando y evaluando las escenas allá abajo en el Hemisferio Occidental, vemos gran prosperidad material en los países desarrollados, particularmente en el Canadá, Estados Unidos de América y Puerto Rico. Esta condición significa que los religiosos pueden contar con caudalosos recursos económicos para efectuar la evangelización.

(5)  Examinando con más atención el ámbito religioso del Occidente, observamos, intrigados, que cada año millones de almas abandonan a la Iglesia Católica Romana, como también a las sectas protestantes tradicionales (por ejemplo, la Presbiteriana, Episcopal, Luterana y Metodista) y además las religiones autóctonas, enfilándose la inmensa mayoría para iglesias pentecostales o evangélicas. Claramente, ha caído el dominio del Vaticano. Tal cual las neblinas mañaneras quemadas por el sol, se está disipando rápidamente el miedo de “cambiar de iglesia”. Este “nuevo despertar religioso” señala que muchos campos espirituales de Occidente son fértiles y que es oportuno el tiempo para la cosecha de almas.

(6)  Nos dedicamos a observar muy de cerca las actividades de las populares  y atestadas iglesias pentecostales y evangélicas, escuchando sus mensajes. Algunas están aprovechando astutamente los medios de comunicación en masa. Tristemente, la crasa mercadería que practican en el empeño agresivo de mantener sus “ministerios, proyectos, programas o agendas” supera por mucho la de los judíos a quienes Cristo echó del templo. Prestamos atención especial a sus mensajes y captamos que su contenido principal gira en torno a superación personal, prosperidad, sanidad física, “restauración” y una vida terrenal libre de estrés, penuria o sufrimiento. En esencia, se trata de un mensaje existencial del tipo que eleva los sentimientos religiosos del individuo por encima de la razón y el conocimiento de la sana enseñanza de Cristo. Parafraseado, su mensaje es: “Lo que siento en mi corazón tiene prioridad; la doctrina es secundaria”.

(a)  ¿Qué significa este estado religioso para el futuro espiritual del Occidente? ¿Cuáles fuerzas se juntaron para dar nacimiento a tan gran número de iglesias que compiten entre sí por feligreses y dinero? En el libro de Apocalipsis, ¿se alude a estas iglesias? ¿No es sumamente preocupante el uso de tan grandes recursos para esparcir semillas espirituales corruptas?

(b)  Más preocupante aún es la situación de una iglesia en particular que pretende ser la continuación legítima de la verdadera iglesia de Cristo. La enfocamos con poderosos binoculares, y vemos que muchos de sus ancianos, diáconos, evangelistas y maestros simplemente no aprecian el tiempo oportuno que viven. ¿Acaso carecen de la perspectiva histórica que procuramos obtener a través de este viaje? Están rezagados en cuanto al uso de los medios de comunicación en masa. Malversan fondos considerables en proyectos y programas que producen pocos frutos, o ninguno. Invierten fortunas en ministerios dedicados más bien al entretenimiento o causas sociales que al fortalecimiento espiritual de los miembros. Gastan enormes sumas en la manutención de “ministros asalariados” que ocupan posiciones inventadas: “de púlpito”, “de la juventud”, “de alabanzas” o “de lo que le parezca importante en el momento”. ¿Les falta fuerte sentido de identidad religiosa propia? ¿Acaso se están confundiendo con las demás iglesias del cristianismo? ¿Por qué están cediendo, casi sin competir, muchos campos a los grupos sectarios o demás religiosos? ¿Contribuyen a la decadencia moral y espiritual de su época porque les falta el valor para proclamar la pura Verdad? Mediante su inacción, ¿colaboran en la preparación del mundo para Armagedón, esa última gran batalla entre el bien y el mal? ¿Qué futuro preparan para sí mismos y para los que vengan después de ellos?

(7)  Con no poca consternación, miramos cómo se acumulan y crecen espantosamente muchas nubes negras y espesas por todo el Hemisferio Occidental. Representan la flagrante inmoralidad, vicios y violencia de multitudes de personas, particularmente de las nuevas generaciones, que andan sin Dios o moral. Callados y un tanto estupefactos, nos preguntamos: ¿qué augura este crecimiento vertiginoso de la maldad para el futuro de la humanidad? ¿Contiene Apocalipsis profecías sobre lo que estamos viendo?

b)  Poniendo en marcha nuestras "Naves del Tiempo", maniobramos hacia el “Hemisferio Oriental”. Las detenemos en el espacio y desde nuestro observatorio ventajoso alto en los cielos hacemos los siguientes apuntes:

(1)  En la mayoría de los países de Europa, Asia y África, también se garantiza la libertad religiosa que permite anunciar el evangelio de Cristo sin trabas legales o intervenciones policíacas.

(2)  Enfocamos a Rusia en particular y los países que formaban, hasta el año 1991, la inmensa Unión Soviética. Caso muy intrigante para el estudioso de los escenarios espirituales de esta época y las profecías de Apocalipsis. Pues, antes de la desintegración de la Unión Soviética, infinidad de cristianos la identificaban como la gran Babilonia, una de las "bestias" de Apocalipsis o un contrincante principal en la batalla de Armagedón. Pero, repentinamente todo el escenario cambió y ahora pululan por aquellas tierras hordas de evangelistas de toda estirpe, con el resultado de que muchos rusos y personas de otras nacionalidades de la ya extinta Unión Soviética, se apresuran a entrar en las iglesias.

(3)  En cuanto a la China, se informa que noventa millones de sus ciudadanos, quizá aún más, creen en Cristo. Para el año 2005, la población total del país alcanzaba 1.3 billones (mil trescientos millones).

(3)  Fijamos nuestra vista en los países musulmanes. El panorama religioso cambia notablemente, pues los mahometanos resisten tenazmente cualquier incursión de culturas o religiones de otros pueblos o países, vehementemente denunciando a estos como "satánicos". ¿La apreciada “libertad religiosa”? Pues, casi inexistente en estos países. Esta actitud beligerante de los mahometanos, ¿cómo impactará el futuro del mundo? Y Apocalipsis, ¿qué dice al respecto?

(4)  Nuestra mirada gira hacia la antigua ciudad de Roma, en Italia, y el Vaticano. Aseguran que el Vaticano es la entidad más rica de todo el mundo. Sus oficiales han tramado y firmado "Concordatos" con varios países actuales. Más de 300,000 sacerdotes y oficiales de la Iglesia Católica Romana son sostenidos económicamente, al menos en parte, mediante fondos públicos de algunos países, por ejemplo, Italia y España. Solo en Italia, más de 30,000 clérigos católicos se benefician de los fondos estatales. Tomamos nota de los embajadores que no pocos países envían al Vaticano, no faltando siquiera Estados Unidos de América, país de abrumadora mayoría protestante (más del 70 %). También de los emisarios papales quienes cumplen la función de embajadores del Vaticano a otros países. En nuestros copiosos archivos sobre el Vaticano, encontramos una edición de la renombrada revista "Time" donde los editores informan al mundo que seleccionaron al Papa Juan Pablo II como "El hombre del año" para el año 1995. En Minilla, Filipinas, un millón de filipinos se dieron cita para escuchar una ponencia de este mismo Papa. Nos enteramos que la Iglesia Católica Romana es representada en más ciudades, pueblos y aldeas del mundo que cualquier otra iglesia o religión. ¿Qué significa para el futuro espiritual del mundo este poderío, este resurgimiento económico y político, de la iglesia Católica Romana? En el libro de Apocalipsis, ¿se encuentran profecías sobre este fenómeno?

(5)  En estos tiempos modernos de extensa industrialización y estupenda tecnología, las guerras continúan: la Primera Guerra Mundial, la Segunda Guerra Mundial, Corea, Vietnam, la guerra del Golfo Pérsico, Afganistán e Irak, más otras de menos alcance. Holocaustos,  pogromos y terrorismo han segado incontables millones de vidas. También pestilencias, plagas, hambrunas y otros desastres naturales. Muerte y destrucción de tal magnitud, ¿figuran en las profecías de Apocalipsis?

 

(Presentación gráfica. Segunda Parada.)

2.  La Segunda Parada. Habiendo acabado nuestras observaciones sobre el "tiempo presente", programamos nuestras "Naves del tiempo" para entrar en el "Túnel del Tiempo" y volar a la época que abarca desde el año 1800 hasta el año 1860. En un dos por tres llegamos, y comenzamos nuestras observaciones.

a)  En cuanto a las cosas materiales, ¡qué mundo diferente al del presente!

(1)  ¡No hay electricidad! De noche, casi todo el globo está sumido en la oscuridad.

(2)  No hay carros, aviones, teléfonos, radios, televisores ni mucho menos computadoras.

b)  En cuanto al ámbito espiritual, hacemos los apuntes siguientes:

(1)  En Norteamérica, con la excepción de México, predominan las sectas protestantes.

(2)  Pero, en algunos países, principalmente en Estados Unidos de América, vemos una luz mucho más poderosa que la de las sectas protestantes.

(a)  Bajamos a la superficie para investigar y vemos que se trata de la luz fuerte que emana de la iglesia verdadera una vez más restaurada al lugar elevado de pureza y gloria que justamente le corresponde.

(b)  Se materializan delante de nuestros ojos los hombres visionarios, rectos y esforzados que están al frente de esta magna obra de restauración: Barton Stone, Tomás y Alexander Campbell, John Smith y Walter Scott, entre otros.

(c)  La curiosidad nos pica y preguntamos que si cubren las profecías de Apocalipsis esta obra extraordinaria.

(i)  Retornamos a nuestras "Naves del tiempo" y miramos hacia el sur donde las tinieblas de las tradiciones y supersticiones del catolicismo, como también las de los aborígenes, arropan desde México hasta Tierra del Fuego, encerrando también al Caribe. Para el año 1800, no detectamos en toda tan inmensa región ninguna luz del evangelio verdadero.

(ii)  Viramos hacia Europa donde discernimos la pálida luz de las sectas protestantes en los distintos países.

(iii)  Al mirar hacia el Medio Oriente y Asia, se vuelve cada vez más densa la oscuridad a causa de las distintas formas de paganismo y mahometanismo que predominan.

 

(Presentación gráfica. Tercera Parada.)

3.  La Tercera Parada. Nuestra aventura sigue. Programamos las computadoras de nuestras "Naves del tiempo" para cubrir aproximadamente ciento sesenta años y llegar a la época que abarcan los años desde el 1450 hasta el 1648 de nuestra Era Cristiana. Volando por el "Túnel del Tiempo", en cuestión de segundos ya estamos dentro de referidos parámetros temporales y comenzamos observaciones, concentrando nuestra atención principalmente en Europa.

a)  Este continente, desde Grecia hasta Inglaterra y desde Italia hasta Finlandia, emerge lentamente del feudalismo y de la "Edad del Oscurantismo". El Renacimiento y la Reforma están en pleno desarrollo.

b)  Pero, lo que vemos allá abajo nos llena de náusea y espanto. La sangre de millones de religiosos corre por muchos pueblos y campos de Alemania, Francia, Holanda, España e Italia.

(1)  La "Guerra religiosa de los treinta años" entre protestantes y católicos es la causa de tan grande derramamiento de sangre humana. Esta guerra comenzó en el 1618 y duró hasta el 1648. Un 50%, aproximadamente, de la población de los países afectados murió a consecuencia de este conflicto prolongado (Enciclopedia Grolier, 1994, H. G. Koenigsberger), motivándolo y sosteniéndolo no solo creencias religiosas encontradas sino además intereses políticos y económicos.

(2)  También vemos correr la sangre de los disidentes que la iglesia Católica marca como "herejes". Estos son torturados y ultimados por la "madre iglesia" apóstata mediante los oficios de su infame "Santa Inquisición". Horrorizados, escuchamos los quejidos espeluznantes de los que son torturados bárbaramente, y ultimados cientos de miles, si bien no millones, por orden de fanáticos católicos tales como Tomás de Torquemada. Entre las víctimas de la Inquisición se encuentran Galileo y Juana de Arco.

c)  Aun allá en el Nuevo Mundo recién descubierto por Cristóbal Colón en el 1492, vemos sangre, la sangre de los indios que rehúsan someterse a la Iglesia Católica Romana, sangre que mancha las vestimentas de los sacerdotes católicos quienes se hacen cómplices en las matanzas.

d)  Pero, no todo es continua guerra carnal y derramamiento de sangre. Nos fijamos particularmente en lo sucedido el 31 de octubre de 1517, fecha en que Martín Lutero desafió a la Iglesia Católica Romana, valiente acción que produjo cambios de gran envergadura en algunos renglones religiosos y políticos.

“El 31 de octubre de 1517 Lutero se convirtió en controvertida figura pública al exponer en el pórtico de la iglesia de Todos los Santos de Wittenberg (algunos estudiosos dudan sobre si éste fue el lugar exacto) sus 95 Tesis o proposiciones escritas en latín contra la venta de indulgencias (remisión, mediante un pago, de los castigos temporales impuestos por la comisión de los pecados) para la gran obra de los papas Julio II y León X: la construcción de la basílica de San Pedro en Roma. Al margen de cómo se hicieron públicas sus proposiciones, causaron una gran conmoción y fueron traducidas de inmediato al alemán, logrando una amplísima difusión. Lutero defendió con energía sus opiniones en debates universitarios públicos en Wittenberg y en otras ciudades, provocando una investigación por parte de la Iglesia romana que culminó con la condena de sus enseñanzas (15 de junio de 1520) y con su excomunión (1 de enero de 1521) por el papa León X.” Biblioteca de Consulta Microsoft ® Encarta ® 2005. © 1993-2004 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos.

e)  Remontándonos un poco más por los años, llegamos al año 1450, fecha en que el alemán Johann Gutenberg inventa la prensa y las tintas que facilitan la impresión más rápida y económica de libros y escritos de toda categoría. Su invención cambia la trayectoria de la historia. Hace factible la producción de cantidades sustanciales de la Biblia en los vernáculos de las naciones, como también la impresión y amplia distribución de los escritos de los reformistas. “Johann Gutenberg (c.1400-1468), impresor alemán y pionero en el uso de los tipos móviles.” Biblioteca de Consulta Microsoft ® Encarta ® 2005. © 1993-2004 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos.

f)  Nos preguntamos: en el libro de Apocalipsis, ¿hay profecías sobre esta época muy convulsionada y decisiva de la Era Cristiana?

 

(Presentación gráfica. Cuarta Parada.)

4.  La Cuarta Parada. A pesar de las escenas escalofriantes que acabamos de observar, queremos explorar aún más los tiempos de la Era Cristiana escogiendo la época que abarca los años desde el 1096 hasta el 1250. En un abrir y cerrar de ojos, nuestras "Naves del tiempo" nos transportan a referido tiempo y empezamos nuestras observaciones. 

a)  Consternados, vemos que las masas están sumidas en ignorancia, superstición y miseria. Su existencia tiende a ser ruda, dura y corta. El promedio de vida es de solo unos cuarenta y cinco años. Pocas personas saben leer o escribir. Sin duda, nos encontramos en la "Edad del oscurantismo". “Oscurantismo. m. Oposición sistemática a que se difunda la instrucción en las clases populares 2. Defensa de ideas o actitudes irracionales o retrógradas.” (Biblioteca de Consulta Microsoft® Encarta® 2005. © 1993-2004 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos.)

b)  Abundan monasterios y conventos de la Iglesia Católica Romana. Lastimosamente, sus moradores tienen fama de ser sumamente ociosos y escandalosamente inmorales. La corrupción espiritual es rampante entre todo el clérigo católico, desde el Papa y los cardenales en Roma hasta el oficial más humilde.

c)  Estudiamos más la situación confirmando que la jerarquía católica hace toda suerte de mercadería con los gobiernos seculares. Aún más, la misma Iglesia Católica Romana es dueña de una gran parte de Europa. Imperiosamente, ella obliga a los gobernantes a oprimir, castigar o matar a las personas que se oponen a la doctrina católica. La "Santa Inquisición" queda instituida formalmente en el año 1231 por el Papa Gregorio IX, quien ordena a las autoridades seculares a apresar, torturar o matar a las personas que rehúsan acatar la voluntad de la Iglesia Católica Romana. “Libertad de culto” es inexistente como derecho del individuo.

d)  Al percatarnos de las cosas vergonzosas que están sucediendo en esta época, sentimos el fuerte impulso de gritar: ¿Dónde está la verdadera iglesia de Cristo? ¿Acaso escondida en las cuevas o en algún lugar remoto lejos del clérigo perseguidor? ¿Dónde hallar la Biblia? ¿Tiene acceso a ella solo el clero? En el libro de Apocalipsis, ¿encontraremos profecías sobre esta situación sumamente alarmante y peligrosa para el verdadero pueblo de Dios?

e)  Estupefactos y callados por lo que estamos presenciando, nos quedamos mirando fijamente el continente de Europa y vemos un fenómeno que ocurre con frecuencia en esta época: grandes compañías de personas con cruces rojas cosidas en sus túnicas salen de los distintos países y, juntándose, se enfilan hacia el Próximo Oriente con la meta de librar a Jerusalén del dominio de los musulmanes. ¡Conque estas campañas bélicas son las famosas "Cruzadas" de las masas católicas contra Islam! Una sale en el año 1096, otra en el 1147; otra en el 1188; otra en el 1202. En el 1212, sale una "Cruzada" compuesta mayormente de niños, víctima la inmensa mayoría de ellos de muerte violenta y vendidos no pocos en esclavitud. Continúan estas "Cruzadas" hasta el Siglo XIV. La pérdida de vidas es enorme; las victorias pocas y casi siempre efímeras. En cambio, los mahometanos, aunque derrotados en ocasiones, se fortalecen aún más, reconquistan los terrenos perdidos y extienden su imperio desde la India hasta España. ¿Tiene que ver el libro de Apocalipsis con todos estos escenarios tan sombríos y violentos y con todas estas almas llevadas locamente a un destino cruel por poderosas fuerzas siniestras de religiones que entran en combate carnal y mortal?

f)  Habiendo contemplado con asombro las condiciones espirituales de este periodo espantoso de la historia de nuestra Era, ¿aún tenemos el valor de penetrar todavía más lejos en el "Túnel del Tiempo"? Estamos muy lejos del mundo del presente. Aquí, en medio de la "Edad del oscurantismo", tenemos la sensación de que años de luz nos separan de nuestro mundo del presente, donde libertad de culto es derecho legal personal, existen cientos de millones de ejemplares de la Biblia con traducción a casi todo idioma o dialecto de la tierra, y se encuentra una iglesia en cada esquina. Definitivamente, nuestro tiempo es mejor que la época de la Edad Medieval. Con corazón pesado, prendemos los motores de nuestras "Naves del tiempo" y fijamos la trayectoria para el año 800.

 

(Presentación gráfica. Quinta Parada.)

5.  La Quinta Parada. El año 800 d.C. En un instante llegamos.

a)  El ámbito social, moral y espiritual es más o menos el mismo como el de la Parada anterior. Se ven monasterios y conventos por doquiera y gran número de frailes, monjes, monjas, sacerdotes, obispos y otros prelados de la "madre Iglesia Católica". Esta iglesia está fuertemente vinculada al estado secular. ¿Qué hay detrás de esta situación? ¿Es bíblica esta relación entre el estado secular-político y la iglesia? ¿Contiene el libro de Apocalipsis profecías al respecto?

b)  En la ciudad de Roma, transcurre un evento que no queremos perder. La fecha es el 25 de diciembre del año 800. Los protagonistas principales son Carlomagno, líder máximo de los francos, y el Papa León III de la iglesia Católica. El poderoso guerrero Carlomagno entra en la Basílica de San Pedro y camina hacia el altar donde se arrodilla frente al Papa León III. Este coloca una corona sobre la cabeza de Carlomagno nombrándolo el primer emperador del Sacro Imperio Romano. ¡Esto es realmente impresionante! ¡De manera que la Iglesia Católica Romana hace y deshace reyes terrenales!            

c)  Meditando sobre el significado de este evento, preguntamos: ¿Qué poder es este que ejerce el Papa? ¿Qué relación es esta entre el poder eclesiástico y el poder político? ¿Acaso estamos presenciando el cumplimiento de profecías apocalípticas? ¿Acaso tenemos delante de nosotros la segunda bestia y la imagen de la bestia? O, ¿será que las profecías de Apocalipsis no tengan nada que ver con estos eventos y estas circunstancias que afectaron a cientos de millones de almas a través de muchos siglos, teniendo repercusiones aun en el presente tiempo? ¿Cómo llegó el Papa católico a tener tanta influencia y poder?

d)  La clave para descifrar este enigma la hallaremos en los tiempos previos al año 800. Así pues, sigamos nuestra jornada por la dimensión del tiempo hacia el Siglo I de la Era Cristiana.

(Presentación gráfica. Sexta Parada.)

6.  La Sexta Parada. Programamos las computadoras de nuestras “Naves del tiempo” para cruzar casi doscientos años y llegar a los años desde el 590 hasta el 606, y al instante llegamos.

a)  De nuevo, nos encontramos en la "ciudad eterna", Roma. Nos intriga el sobrenombre "ciudad eterna". Roma en el siglo presente, con su imponente Vaticano, centro religioso, según se alega, para un billón de almas. Roma en el centro del escenario durante casi toda la Edad Medieval. Roma, la capital del Imperio Romano en el occidente por 800 años. ¡Roma! ¡Roma! "Todos los caminos conducen a Roma." ¿Figura esta ciudad tan famosa en las profecías de Apocalipsis?

b)  En Roma, en el año 606, Bonifacio III es elevado al obispado de la ciudad. Una vez dueño de semejante escaño, se propone a conseguir todavía más poder, reclamando tener supremacía sobre todas las iglesias en todo el mundo. Se hace "Obispo Universal", o sea, el primer "Papa" de la iglesia Católica, "cabeza" de la iglesia en la tierra.

c)  El análisis de aquella situación revela que este líder religioso dispone de no solo gran potestad espiritual sino también de poderes seculares y políticos. Por ejemplo, Bonifacio III nombra a los gobernadores de las ciudades de Italia. ¿Cómo llegó el obispo de Roma a tener tanto poder? Para descifrar el enigma, debemos viajar aún más lejos por el "Túnel del Tiempo".

(Presentación gráfica. Séptima Parada.)

7.  La Séptima Parada. Nos detenemos en el período que abarca los años desde el 410 hasta el 476. Transpiran eventos inauditos en el Imperio Romano. En el año 410, los visigodos, bajo el mando de su general Alérico, cruzan el Mar Mediterráneo, saqueando a la misma ciudad de Roma por tres días. Luego, en el 455, llegan los vándalos, haciendo otro tanto por dos semanas. En el occidente, el Imperio Romano está sufriendo golpe tras golpe. El poder militar está controlado por generales que no son romanos de nacimiento. Para colmo, en el año 476, un extranjero llamado Odoacer sube al trono de Roma. La "ciudad eterna" ha sido atacada y saqueada una y otra vez por los vándalos, visigodos, hunos y otros pueblos bárbaros del norte y oriente de Europa, como además del continente de Asia. Sus gobernadores han sido muertos o se han huido; sus ejércitos, derrotados; sus magníficos edificios, su arte, sus libros y sus escuelas quemados; su luz casi apagada. Estamos presenciando el inicio de la "Edad del oscurantismo". En medio de estas circunstancias tenebrosas, el obispo de la iglesia en la ciudad es quien sale como representante de ella. Preparado para tal hora y tal situación por las fuerzas de maldad que forjan la gran apostasía, el obispo de Roma no tarda en reclamar para sí mismo y su iglesia, los poderes tanto seculares como espirituales que hacen factible su eventual elevación al puesto de "Obispo Universal". La gran inestabilidad política de la época hace aún más fácil su rápido ascenso.

a)  ¡El enigma ya no es enigma! El potentado religioso que coronó emperador a Carlomagno el 25 de diciembre del año 800, es producto de la gran apostasía ocurrida en el seno del cristianismo, como también del vacío político que se creó en Europa cuando se debilitó el Imperio Romano en el occidente.

b)  Meditabundos, nos preguntamos para nuestros adentros: "Y las profecías de Apocalipsis, ¿se aplican por lo menos algunas de ellas a estos eventos y circunstancias? ¿A toda esta confabulación de poderes eclesiásticos corruptos y poderes seculares que impactó a cientos de millones de almas del pasado y que continúa afectando a multitudes hasta el día de hoy?

c)  Pero, vemos allá en el oriente una escena impresionante: se levanta imperiosa y bellísima la nueva capital de Roma, Constantinopla, como si estuviera el Imperio tratando de salvarse. ¿Qué significa este acontecimiento? ¿Cuándo cayó el Imperio Romano? ¿En el Siglo V, como apuntan varios comentaristas e historiadores, o más adelante durante la Era Cristiana? Estos sucesos, ¿acaso tienen que ver con la bestia sanada de Apocalipsis?

 

(Presentación gráfica. Octava Parada.)

8.  La Octava Parada. No todo misterio está resuelto. Por ejemplo, ¿cómo llegó el cristianismo a tener tanta influencia en el Imperio Romano que un obispo de la iglesia pudiera salir a recibir a los bárbaros, negociando acuerdos con ellos? Una de las claves para entender este misterio la encontramos en el lapso de tiempo entre el 312 y el 324 d.C. Así pues, prosigamos nuestra jornada por la “Dimensión del Tiempo”. Al llegar al año 312, observamos allá abajo, en las provincias del Imperio Romano, unos sucesos portentosos.

a)  La fecha es el 12 de octubre de 312 d.C. El general Constantino riñe con el general Macentius el trono de Roma. Según el relato histórico, Constantino ve en visión una cruz y oye las palabras: "Bajo este símbolo vencerás". Derrota a Macentius, atribuyendo su victoria al Dios de los cristianos. El día 18 de septiembre del 324, repudia públicamente al paganismo, declarándose "cristiano".

b)  Así sucede que en el lapso de tan solo unos pocos años el "cristianismo" se transforma de "religión perseguida" a "religión oficialmente reconocida y protegida por el estado". Antes del fin del mismo Siglo IV, ya fue aceptado como "la religión del estado", quedándose proscrito el paganismo.

c)  He aquí en todos estos acontecimientos el primer matrimonio del cristianismo con el poder secular.

d)  Al examinar con lente potente el tipo de cristianismo a la que se convirtió Constantino, comprendemos que la iglesia que se hace esposa del “Señor Poder Secular” no es, en definitiva, la esposa espiritual "sin mancha ni arruga" a la que el Señor Jesucristo desposó, sino una iglesia apóstata, o sea, una mujer espiritual impostora, la que se hace pasar por la esposa verdadera del Cordero. ¿Será aquella impostora "la gran ramera" de las profecías de Apocalipsis? ¡Idea sumamente intrigante!

e)  Pues, el asunto está más claro, y otro misterio resuelto: el reino espiritual que prácticamente sustituye al Imperio Romano en el occidente por un tiempo, no era el Reino verdadero de Cristo, el cual "no es de este mundo", sino el reino espiritual corrupto que tuvo su origen en las apostasías del Siglo I, creciendo hasta virtualmente opacar al verdadero Reino de Cristo.

(Presentación gráfica. Novena Fase.)

9.  La Novena Fase del viaje. No le decimos "parada" sino "fase", pues nos proponemos dar vueltas por encima del gran Imperio Romano y cruzar lentamente la etapa que comprende desde el año 312, para atrás, hasta llegar al año 95. Haciéndolo, nos impactan dramáticamente los eventos y circunstancias que observamos.

a)  Este Imperio Romano que estamos viendo ahora no es "cristiano" sino "pagano". Tampoco es débil, sangrando o moribundo sino sumamente fuerte, dominando desde la India hasta Inglaterra, desde el río Danubio hasta los desiertos africanos y las fuentes del río Nilo.

b)  Vemos que de cuando en cuando este enorme y poderoso Imperio pagano persigue a la iglesia que Cristo y los apóstoles fundaron en Jerusalén, llegando al extremo de matar cruelmente a algunos cristianos.

c)  A pesar de estas persecuciones efectuadas periódicamente, asombrosamente ¡la iglesia sigue ganando adeptos a ritmo acelerado! Ya para el año 315 d.C., o sea, aproximadamente 285 años después de su establecimiento, cuenta en su membresía a más o menos el 10% de la población del Imperio, o sea, quizá de quince a veinte millones de creyentes. Una cifra aproximada a la exacta es realmente imposible fijarla debido a la dificultad que encuentran los historiadores en determinar la población del Imperio Romano para aquellos tiempos.

d)  Paralelamente con el incremento numérico de los cristianos, se detecta el crecimiento descomunal de fuerzas apóstatas, al extremo de que para el año 315 estas fuerzas siniestras se han adueñado de casi toda la iglesia, efectivamente pervirtiendo o anulando el poder del evangelio verdadero.

e)  Al ir acercándonos ya a nuestro destino, el Siglo I de la Era Cristiana, nos preguntamos: ¿Anuncian las profecías de Apocalipsis estas persecuciones fieras contra la iglesia? ¿Se identifica en las profecías aquel Imperio poderoso que quiso aplastar a la iglesia? ¿Se alude a aquellos valientes cristianos que sufrieron el martirio? ¿Se profetiza sobre aquella gran apostasía, la que por poco suplanta a la iglesia verdadera?

 

(Presentación gráfica. Décima Parada.)

 10.  La Décima Parada. Con la cabeza llena de estas y muchas otras preguntas, rebosada la mente y alterados los sentidos por las tantas impresiones recogidas durante nuestra travesía a través de mil novecientos años de historia, llegamos de repente al año 95 y a la pequeña isla de Patmos.

a)  Aterrizamos, bajando de nuestras naves. Estamos ante la presencia del apóstol Juan quien acaba de recibir las visiones de Apocalipsis.

b)  ¿Qué preguntas queremos hacerle sobre la interpretación de las profecías que el anciano apóstol acaba de recibir? ¿Qué podría decirnos?

c)  Juan murió entre el año 96 y el 98 d.C. No vio el cumplimiento de sus profecías. No vio los lugares ni presenció personalmente los eventos que hemos visto en nuestro largo viaje a través de la “Dimensión del Tiempo”.

d)  En cuanto a la interpretación de las profecías, la gran ventaja es nuestra, siempre y cuando tengamos el conocimiento necesario de la historia, como además de las Sagradas Escrituras. Decididamente, tenemos ventaja  por la sencilla razón de que pertenecemos a un tiempo mil novecientos años después de la muerte de Juan. Han transcurrido más de diecinueve siglos después de que aquellas profecías fuesen dadas al apóstol Juan. Han tomado lugar incontables eventos impactantes en el mundo espiritual, moral, social, religioso y secular.

(1)  ¿Es lógico que Dios no diera a su iglesia profecías sobre tan grandes eventos, o en torno a entidades, tanto espirituales como seculares, que la afectaran drásticamente en su vida y obra? El sentido común nos lleva a pensar que, ciertamente, Dios no hubiese pasado por alto todos estos siglos que hemos recorrido y todos estos acontecimientos tremendamente importantes para vastas multitudes de almas, dando profecías solo para el tiempo después del presente, o sea, solo para un tiempo futuro proyectado por quienes pautan un reino milenario para después de la Segunda Venida de Cristo. ¿Acaso no hay profecías para los más de mil novecientos años entre el año 95 d.C. y el presente? ¡Inconcebible! O, ¿acaso se limitan las profecías solo a la etapa antes del año 324 d.C. cuando fue convertido Constantino? ¡Inaceptable! Mediante la conversión de Constantino, se desencadenó una serie de acontecimientos que resultó en la eventual "coronación" del "hombre de pecado". Luego, a consecuencia de la elevación de la iglesia, ya apóstatada, a "religión del estado", acaecieron, durante más de mil años, toda suerte de conflicto espiritual y aun carnal entre las fuerzas del Bien y del Mal, entre las de la Verdad y las del engaño, conflictos grandes y pequeños que afectaron a billones de almas. ¿Cómo pensar que no se diera ninguna profecía en el Nuevo Testamento para el periodo tan largo y convulsionado que abarca desde el año 324 hasta el presente? ¿Qué toda profecía del Nuevo Testamento, en particular, de Apocalipsis fuese limitada a los años antes de 324 d.C., o tan solo a la década de los años sesenta del Siglo I?

(2)  ¿No dio Dios profecías al pueblo de Israel que cubrieran casi todo el tiempo de su existencia? ¿Por qué habría de dejar a su pueblo electo actual, o sea, la iglesia, sin profecías para casi todo el tiempo de su vida y obra en la tierra? Nuestra convicción es que el Dios Soberano instruyó proféticamente a su iglesia para que en todo tiempo sus miembros sabios estén preparados para enfrentarse a las fuerzas que los afectan a lo largo de la Era Cristiana, hasta la culminación de esta al regresar Cristo en victoria.

e)  Abordamos nuestras "Naves del tiempo" y regresamos pronto, sin hacer escalas, al tiempo en el que nos toca vivir. Ya tenemos delante de nosotros el gran panorama de la historia de la Era Cristiana desde el año 95 hasta el presente. Lo tendremos siempre como trasfondo indispensable para el desarrollo de la interpretación correcta de las profecías apocalípticas.