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Apocalipsis

El Capítulo Cuatro de esta exposición

"Las siete trompetas."

Apocalipsis 8:6-13; 9:1-21; 10:1-11; 11:1-14.

Estimado (a) estudiante de las Sagradas Escrituras, Apocalipsis es "alimento sólido" (Hebreos 5:13-14); también este comentario. Digerirlo todo requiere mucho tiempo, paciencia y gran concentración. Nuestra oración al Señor es que encuentre usted edificante este análisis. Gustosamente, recibiremos sus observaciones, evaluaciones, sugerencias, inquietudes o correcciones, siempre y cuando
respiren objetividad y sean respaldadas por textos bíblicos, argumentos lógicos
o información histórica fidedigna. iglesia_de_cristo@msn.com
 

I.     Observaciones preliminares:

       A.    "Las siete trompetas."

 1.    En el contexto militar, el sonido penetrante de la trompeta sirve para advertir peligros y señala que las tropas deben prepararse a toda prisa (1 Corintios 14:8; Nehemías 4:20).

 2.    Estas siete trompetas de Apocalipsis  anuncian peligros para la tierra y para los seres humanos quienes deben tomar en serio las advertencias, preparándose espiritualmente para la inevitable ejecución de los juicios de Dios.

      B.    La clasificación de las siete trompetas. Al examinar las revelaciones, notamos que...

 1.    Las primeras cuatro trompetas tienen que ver con el universo material.

 a)    La primera, con la tierra habitable.

 b)    La segunda, con el mar.

 c)    La tercera, con el agua dulce.

 d)    La cuarta, con los cuerpos celestiales.

 2.    Las trompetas cinco, seis y siete anuncian "ayes" específicamente para los seres humanos "que moran en la tierra" (Apocalipsis 8:13).

 II.     La primera trompeta. "El primer ángel tocó la trompeta, y hubo granizo y fuego mezclados con sangre, que fueron lanzados sobre la tierra; y la tercera parte de los árboles se quemó, y se quemó toda la hierba verde" (Apocalipsis 8:7).

 A.    La advertencia de la primera trompeta enfoca "la tierra" misma, es decir, se trata literalmente de los continentes y de las islas donde crecen los árboles y la hierba verde.

1.    La profecía es para toda la tierra y no tan solo  para la tierra de Palestina o para las tierras del Imperio Romano.

 2.    La profecía tiene su cumplimiento en todos los lugares y en todos los tiempos de la Era Cristiana donde se manifiestan los fenómenos anunciados en el texto.

 3.    En el versículo, no hay términos que limiten el cumplimiento de la profecía a cierto lugar de la tierra o a cierto tiempo específico de la Era Cristiana.

    B.     "Se quemó."

1.   Esta expresión significa destrucción.

2.   No es preciso concluir que el fuego fuera la única causa de la destrucción de los árboles y de la hierba verde. El "granizo" y los vientos huracanados también destruyen. De hecho, después del paso de un huracán fuerte los campos se ven como "quemados". Aun la hierba pierde su color verde volviéndose de color marrón claro.  

C.  "La tercera parte."

1.   La destrucción de los árboles y de la hierba verde se limita al 33%, una parte sustancial pero no abrumadora.

2.   Notamos este mismo tipo de "limitación" en el cuarto sello (Apocalipsis 6:8) como también en las trompetas dos, tres y cuatro.

3.   El significado de esta "limitación": que el planeta Tierra, morada preparada específicamente para el ser humano (Hechos 17:26), sigue sufriendo la maldición pronunciada en el huerto del Edén (Génesis 3:17-19), pero no será destruido del todo hasta la segunda venida de Cristo.

D.  El valor inmenso de estos dos recursos: los árboles y la hierba verde.

1.   El valor incalculable de los árboles.

a)    Para la producción de oxígeno.

 b)    Para el control de la erosión.

 c)    Como cobija para infinidad de aves, animales e insectos.

d)    Como fuente de frutas y nueces.

e)    Como fuente de material para la construcción de viviendas y edificios comerciales.

f)     Para cocinar (En algunos países subdesarrollados, enormes cantidades de árboles se convierten en leña y carbón para cocinar).

g)    Para calefacción en los climas fríos.

h)    Como fuente de medicinas.

 i)     Para amortiguar los efectos de los rayos solares, proveyendo sombra y frescura.

 j)     Para embellecer la tierra.

2.   El valor grande de la hierba verde. Entendemos que esta categoría abarca no solo  las hierbas silvestres sino también las que cultivan los hombres para su propio consumo y también para alimentar a los animales domésticos, por ejemplo: el trigo, la cebada, la avena, el heno, la alfalfa, etcétera.

a)   Como alimento para multitudes de seres humanos, animales, aves e insectos.

b)   Para el control de la erosión.

c)   Para embellecer la tierra.

3.   Para cualquier pueblo de cualquier época de la historia, la pérdida de una tercera parte de estos recursos es una tragedia que produce mucho sufrimiento y muchas muertes.

E.   Las causas que producen la destrucción de una tercera parte de los árboles y de la hierba verde.

1.   El "granizo."

a)   En algunas regiones de la tierra, particularmente en donde los agricultores siembran grandes extensiones de trigo, cebada, avena, heno, más otros cereales y hierbas, las tormentas de granizo ocurren con frecuencia, alcanzando el granizo un espesor de diez centímetros o más.

b.   Por sí solo, el granizo puede causar mucho daño a los árboles, especialmente a los frutales, como también puede causar mucho daño a los sembrados y los pastos.

c.   Con todo, en esta profecía es posible que el "granizo" represente todos los fenómenos metereológicos que hacen estragos en los árboles y la hierba verde. El granizo lo producen las tormentas fuertes. Este tipo de tormenta suele producir no solo  el granizo sino muchos rayos, vientos recios, lluvias torrenciales y aun tornados.

 (1)   Los rayos rajan los árboles, encienden bosques y también pastos.
 (2)   Los vientos huracanados y las lluvias torrenciales derrumban muchos árboles y destruyen muchos pastos y sembrados.
 (3)   Cada año, en casi todo el globo estos fenómenos destruyen miles y centenares de miles de kilómetros cuadrados de bosques, pastos y sembrados.

2.   El "fuego."

a)   Los fuegos encendidos en los bosques y los pastos por el relámpago.

b)   Los fuegos encendidos por volcanes.

c)   Los fuegos causados por incendiarios maliciosos.

d)   Los fuegos causados por descuidos y accidentes.

e)   Los fuegos encendidos por los agricultores con el propósito de preparar campos para la siembra. En muchos países de Asia, África, el Caribe, Centro y Sur América se sigue hasta el día de hoy esta práctica por medio de la cual se destruyen grandes extensiones de bosques y pastos.

f)    Los fuegos encendidos por las compañías madereras con el propósito de librar los suelos donde trabajan de escombros.

g)   Los fuegos encendidos por los ejércitos en tiempo de guerra para dejar libre los campos. En algunas guerras, se ha utilizado la táctica de "quemar todo al paso", no solo viviendas y edificios sino toda cosa combustible, incluso árboles, pastos y sembrados (en inglés, esta táctica se conoce como "scorched earth policy"), táctica que convierte los campos en desiertos.

h)   Cada año, el fuego consume grandes cantidades de árboles y pastos.

3.   "Mezclados con sangre".

a)   Las fuerzas que destruyen los árboles y la hierba verde son los fenómenos metereológicos y el fuego. La sangre se mezcla con ellos.

b)   La sangre de:

(1)  Las personas que pierden la vida a causa de los rayos, los vientos, las inundaciones, el granizo y el fuego;
(2)  Los animales que pierden la vida por las mismas causas.

F.   Esta interpretación de la profecía es confirmada por la "plaga de granizo" que cayó sobre Egipto (Éxodo 9:13-26).

1.   El granizo de la plaga era "muy pesado" (Éxodo 9:18).

2.   La granizada fue acompañada por truenos y el "fuego" de relámpagos (Éxodo 9:23).

3.   El granizo fue mezclado con sangre ya que tanto los hombres como las bestias cayeron heridos o muertos a causa del granizo. También la hierba y los árboles fueron destrozados. "Aquel granizo hirió en toda la tierra de Egipto todo lo que estaba en el campo, así hombres como bestias; asimismo destrozó el granizo toda la hierba del campo, y desgajó todos los árboles del país" (9:25). El lenguaje de este versículo sirve como confirmación asombrosa de todo lo que hemos comentado sobre el daño que puede causar el granizo y los fenómenos metereológicos relacionados.  

G.  Los lugares y los tiempos que cubre esta profecía: Durante la Era Cristiana, la profecía ha sido cumplida dondequiera que grandes cantidades de árboles, sembrados y pastos hayan sido destruidos. Según los datos, en nuestros tiempos (1995) este tipo de destrucción está afectando grandes extensiones de la tierra, de hecho, mucho más que en cualquier otra época de la Era Cristiana.  Esto se debe en parte a que hay más campos sembrados para alimentar a los números crecientes de seres humanos y de animales. También se debe a las actividades de las empresas comerciales que explotan los recursos de la tierra, destruyendo, al paso, muchos de ellos. Y también se debe a que hay gran número de personas descuidadas o maliciosas que hacen daño a los árboles y los sembrados.

1.   El contexto de la profecía.

a)   En el tiempo del apóstol Juan, casi toda la tierra estaba cubierta de grandes bosques vírgenes (los de Asia, Europa, África, Norte y Sur América) y de vastos pastos (las llanuras de Rusia, África, Norte América y Argentina).

b)   Esta condición fue característica de la mayor parte de la tierra durante toda la Era Cristiana hasta el siglo diecinueve.

c)   Por tanto, a las personas de los primeros dieciocho siglos de la Era Cristiana quizás les pareciera sumamente extraña esta profecía según la cual se destruiría una tercera parte de tan grandes bosques y pastos.

2.   El cumplimiento de la profecía.

a)   Hoy día, el mundo presencia el cumplimiento de la profecía.

(1)  Los bosques principales de la tierra han sido eliminados o reducidos drásticamente en tamaño.
(2)  Rusia conserva solo  el 20% de sus enormes bosques.
(3)  Los Estados Unidos conserva solo  el 5% de sus bosques vírgenes (Estos datos fueron divulgados en la revista "Time", edición del 4 de septiembre de 1995).
(4)  Los haitianos han desnudado toda su tierra de los bosques vírgenes exponiendo los campos a la erosión devastadora.
(5)  A ritmo alarmante, la gran selva amazónica, el "pulmón" principal del hemisferio occidental, está siendo destruida.
(6)  En algunos lugares tales como el norte de África, las llanuras, cubiertas de vegetación no hace mucho tiempo, se están convirtiendo en puro desierto.
b)   Al considerar el continuo crecimiento poblacional del mundo, lo cual significa mayor demanda por los recursos naturales, como también la eliminación de cada vez más bosques y tierras cultivables, se puede vaticinar el cumplimiento aún más amplio de esta profecía para el futuro cercano.

c)   El cumplimiento de la profecía afecta adversamente el medio ambiente en que se desenvuelven muchos millones de seres humanos, augurando condiciones aún peores para el futuro.

d)   Nuestra generación (1995) está presenciando el cumplimiento de esta profecía. En el libro de Apocalipsis, hay profecías para el siglo veinte, entre ellas, la de la "primera trompeta". El cumplimiento de esta profecía ante nuestros ojos comprueba la inspiración del libro de Apocalipsis.

 III.    La segunda trompeta. "El segundo ángel tocó la trompeta, y como una gran montaña ardiendo en fuego fue precipitada en el mar; y la tercera parte del mar se convirtió en sangre. Y murió la tercera parte de los seres vivientes que estaban en el mar, y la tercera parte de las naves fue destruida" (Apocalipsis 8:8-9).

 A.    "Una gran montaña ardiendo en fuego fue precipitada en el mar."

 1.    "Una gran montaña."

a)    En el lenguaje simbólico de la Biblia, "montes" o "montañas" representan reinos (Isaías 2:1-4).

b)    Es posible que la "gran montaña" de la segunda trompeta represente los grandes imperios navales de la Era Cristiana.

 2.    "Ardiendo en fuego."

 a)    En algunos textos, el "fuego" simboliza violencia, guerra y destrucción.

 b)    Los imperios navales representados por "una gran montaña" arden con el fuego de la guerra.

 3.    "Precipitada en el mar."

 a)    "Precipitada" quiere decir arrojada con violencia.

b)    "En el mar."

 (1)   La profecía de la segunda trompeta tiene que ver específicamente con "el mar".
 (2)   No con un solo mar, por ejemplo, el mar Mediterráneo, sino con todos los mares donde los imperios navales pelean.
 (3)   En este pasaje, "mar" no puede simbolizar "pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas", como en Apocalipsis 17:15, porque no solo  se refiere al "mar" sino también a "los seres vivientes que estaban en el mar, y la tercera parte de las naves". "Seres... en el mar" y "naves" son incompatibles con la interpretación de "mar" como símbolo de la raza humana.

 B.    "La tercera parte del mar se convirtió en sangre."

 1.    "La tercera parte del mar."

 a)    "La tercera parte" es un término simbólico que significa una parte sustancial pero no la mayor parte.

 b)    La frase indica que la destrucción causada por los imperios navales en guerra, aunque bastante, no sería total, sino limitada.

 2.    "Se convirtió en sangre."

 a)    Las aguas de los mares donde pelean los imperios navales se tiñen de rojo.

(1)   El "rojo" de la sangre de los combatientes muertos o heridos.
(2)   El "rojo" de la sangre de los peces y de los animales marinos que mueren a causa de las batallas.

 b)    El lenguaje es simbólico de la pérdida de muchas vidas.

(1)   No hay por qué interpretarlo literalmente como si Dios cambiara la misma naturaleza del agua de los mares convirtiéndola en sangre literal.
 (2)   La profundidad promedio de los mares es de aproximadamente 5,000 metros. Ya que los mares ocupan el 73% de la superficie del globo, ¡la tercera parte de tanta agua convertida en sangre literal sería una condición sobremanera asombrosa y fatal tanto para la vida marina como para la mayoría de los seres humanos, si bien no de todos!

 C.   "Murió la tercera parte de los seres vivientes que estaban en el mar, y la tercera parte de las naves fue destruida."

 1.    Las dos consecuencias de las guerras navales son:

a)    La muerte de la tercera parte de los seres vivientes en el mar;

 b)    La destrucción de la tercera parte de las naves.

 2.    Muere la "tercera parte de los seres vivientes en el mar."

 a)    Es posible que la categoría "seres vivientes" abarque tanto a los seres humanos, quienes se identifican como seres vivientes en Génesis 2:7 y 1 Corintios 15:45, como también a los animales marinos, los peces y los crustáceos que viven en el mar.

 b)    En las batallas navales, las mismas causas que producen muchas muertes y heridas entre los seres humanos, también resultan en la muerte de los seres marinos. Entre tales causas señalamos:

 (1)   El estallido de balas, bombas y torpedos de toda clase. En el caso de los seres marinos, no solo matan los artefactos mencionados sino también las fuertes ondas sonoras que produce, por ejemplo, el zambombazo de una bomba antisubmarina.
 (2)   La explosión o el hundimiento de barcos y submarinos.
 (3)   El estallido o el derrumbamiento de aviones que caen al mar.
 (4)   La gasolina, el aceite y otros químicos derramados en las aguas al estallarse las naves y hundirse o quedarse gravemente averiados.
(5)   La contaminación de toda clase que producen las guerras navales.

 3.    Queda destruida la "tercera parte de las naves".

 a)    La destrucción de una tercera parte de las naves ciertamente prueba que la profecía de la segunda trompeta tiene que ver con batallas navales.

 b)    Entendemos que la categoría "naves" abarca no solo  barcos de guerra sino también los barcos de todo tipo y de todo tamaño utilizados para transportar soldados, equipo, comestibles y combustibles, incluso los cargueros y los cruceros que nada tienen que ver con la guerra pero que caen víctimas de la agresión de las partes enemistadas.

 4.    Algunos imperios navales de la Era Cristiana representados por la "gran montaña ardiendo en fuego" son:

 a)    Durante los primeros tres siglos de la Era Cristiana: El Imperio Romano;

 b)    Durante la Edad Medieval: el Santo Imperio Romano, el Imperio Bizantino, los visigodos, los vándalos y los vikingos;

 c)    Durante el Renacimiento y el tiempo del descubrimiento: España, Portugal, Inglaterra, Holanda y Francia;

d)    En tiempos modernos: Alemania, Rusia, Estados Unidos de América, Inglaterra, Japón, Corea, China, Vietnam, etcétera.

 D.   El contexto de la profecía lo hace sumamente interesante para nosotros.

1.    En aquel tiempo del primer siglo, no se vislumbraban las grandes potencias navales de los tiempos subsiguientes, particularmente, no se tenía ninguna visión de las enormes armadas de las superpotencias del siglo veinte. Colóquese en el primer siglo y mire a través de los siglos hasta el tiempo presente. ¿Quién de aquel tiempo pudiera haber tenido siquiera una pequeña visión de las poderosas naciones navales del siglo diecinueve y del siglo veinte?

2.    ¿Cuánta sangre fue derramada en los mares del mundo solo durante la Primera Guerra Mundial y la Segunda? Ni los más astutos pensadores y analistas del mundo de Juan el apóstol pudieran haber previsto tanta pérdida de vida en los mares. Sin embargo, la profecía ha sido cumplida al pie de la letra. El cumplimiento de esta profecía confirma que el libro de Apocalipsis fue revelado por medio de inspiración divina.

 IV.   La tercera trompeta: "El tercer ángel tocó la trompeta, y cayó del cielo una gran estrella, ardiendo como una antorcha, y cayó sobre la tercera parte de los ríos, y sobre las fuentes de las aguas. Y el nombre de la estrella es Ajenjo. Y la tercera parte de las aguas se convirtió en ajenjo; y muchos hombres murieron a causa de esas aguas, porque se hicieron amargas" (Apocalipsis 8:10-11).

 A.    Mediante esta tercera profecía se predice la contaminación de la tercera parte del agua dulce de la tierra y la muerte de muchos seres humanos a consecuencia de esta condición de las aguas. La segunda trompeta trata de los mares, o sea, del agua salada del planeta. En cambio, la tercera trata del agua dulce.

 B.    "Una gran estrella" cae sobre "los ríos, y sobre las fuentes de las aguas".

 1.    "Los ríos... las fuentes de las aguas."

 a)    Se trata de todas las aguas dulces de la tierra: los ríos, los lagos de agua dulce y las fuentes de agua dulce.

 b)    No se trata simbólicamente de los seres humanos. El lenguaje "ríos" y "fuentes de las aguas" no se presta para representar figurativamente a los seres humanos.

c)    El contexto de las siete trompetas indica que debemos entender literalmente las referencias a los "ríos" y las "fuentes de las aguas".

 (1)   La primera trompeta advierte la destrucción de los bosques, los sembrados y los pastos.
 (2)   La segunda trompeta advierte la destrucción causada en el mar por los conflictos navales.
 (3)   La tercera trompeta advierte la contaminación de las aguas dulces y la muerte de "mucho hombres... a causa de esas aguas".

 C.   "Una gran estrella" cae sobre las aguas dulces de la tierra.

 1.    "El nombre de la estrella es Ajenjo."

 a)    "Ajenjo. Planta compuesta, amarga y aromática, que se emplea en medicina" (Diccionario de uso del español, Tomo 1, página 105).

 b)    En algunos textos bíblicos, el "ajenjo" se asocia con todo lo que "amarga" nuestra existencia, por ejemplo: la seducción de la mujer extraña (Proverbios 5:4) y el engaño que traen los falsos maestros (Jeremías 23:15).

 c)    En el contexto de las siete trompetas, la estrella llamada "Ajenjo" simboliza la contaminación que "amarga" las aguas potables causando enfermedades y muerte.

 2.    "Cayó del cielo... ardiendo como una antorcha."

a)    El lenguaje es retórico y simbólico.

(1)   Al meditarlo, visualizamos un gran meteoro que cae del cielo.
(2)   Al introducirse el meteoro en la atmósfera de la tierra, comienza a arder "como una antorcha". Luego, explota, esparciéndose los pedazos por la tierra y cayendo en los ríos, las fuentes y los lagos, contaminándolos.  

b)    Aunque retórico el lenguaje, no es menos cierto que muchas de las aguas dulces de la tierra se vuelven amargas por los contaminantes que literalmente caen "del cielo". Por ejemplo:

(1)   La "lluvia ácida" que ha devastado las áreas cercanas a ciertos tipos de fábricas y refinerías que lanzan enormes cantidades de gases dañinos a la atmósfera.
 (2)   Las partículas radioactivas sueltas en la atmósfera por bombas atómicas e hidrógenas, accidentes y descuidos industriales en las plantas que emplean materias radioactivas, desperdicios radioactivos no protegidos, etcétera. Estas partículas son llevadas por los vientos y depositadas en las aguas dulces contaminándolas. Caen "del cielo".

 D.   "La tercera parte de las aguas se convirtió en ajenjo; y muchos hombres murieron."

1.    El contexto de la profecía.

 a)    Cuando esta profecía fue revelada en el primer siglo, los suministros de agua dulce en la tierra eran más abundantes que en el día de hoy. Tampoco existían en aquel tiempo las causas principales de contaminación que dañan el agua dulce hoy día.

 b)    Estas mismas condiciones prevalecían hasta la introducción de la "Época Industrial" a fines del siglo dieciocho.

 c)    Por lo tanto, esta profecía según la cual la tercera parte del agua dulce de la tierra se convertiría en "ajenjo" habrá sorprendido grandemente a las personas de aquellos tiempos antes de la "Época Industrial" dejándolas perplejas en cuanto a cómo y cuándo se cumpliera.

 2.    El cumplimiento de la profecía.

 a)    Las generaciones de la Época Industrial y de la Época Postindustrial (la nuestra) literalmente presencian el cumplimiento de la profecía de la tercera trompeta.

b)    Hoy por hoy, incontables ríos y lagos están envenenados por las enormes cantidades de desperdicios y contaminantes industriales y las increíbles cantidades de basura producida por seis billones de seres humanos. La industrialización y la sobre población son las dos causas principales de la contaminación del agua dulce.

c)    En los países subdesarrollados, gran número de seres humanos muere a causa de estas aguas "amargas".

d)    Aun en los países industrializados, decenas de millones de personas compran el agua purificada o utilizan purificadores de agua porque el agua suplida por acueductos trae demasiada contaminación.

 e)    Hace 1900 años, se preveía, mediante la profecía de la tercera trompeta, la contaminación de gran parte del agua dulce del mundo y las consecuencias que resultan de esta condición. ¡Las profecías de Dios no fallan!

 V.    La cuarta trompeta: "El cuarto ángel tocó la trompeta, y fue herida la tercera parte del sol, y la tercera parte de la luna, y la tercera parte de las estrellas, para que se oscureciese la tercera parte de ellos, y no hubiese luz en la tercera parte del día, y asimismo de la noche" (Apocalipsis 8:12).  

 A.    La aplicación literal de las primeras tres trompetas a la tierra nos lleva a concluir que la profecía de la cuarta trompeta es una advertencia referente a los cuerpos celestiales literales.

 1.    Las primeras tres trompetas anuncian grandes cambios que afectarían los árboles y la hierba verde, el mar y el agua dulce del planeta Tierra.

 2.    En cuanto a los cuerpos celestiales de la cuarta trompeta, la lógica nos obliga a no cambiar el tipo de interpretación de "literal" a "simbólico" o "espiritual". Si los "árboles y la hierba verde", "el mar", "los ríos" y "las fuentes de las aguas" son literales, lógicamente también lo son el sol, la luna y las estrellas de la cuarta trompeta.

 3.    El sol, la luna y las estrellas de la cuarta trompeta no simbolizan a los líderes políticos de las naciones ni tampoco a los líderes espirituales "de maldad en las regiones celestes" (Efesios 6:12).

 a)    Es cierto que en algunos textos bíblicos (por ejemplo, Joel 2:30-31) los cuerpos celestiales representan simbólicamente a los reyes, los príncipes y los demás gobernantes.

b)    Sin embargo, el análisis cuidadoso de las profecías de las primeras tres trompetas indica que tienen que ver con el universo material. Es lógico concluir que la profecía de la cuarta trompeta siga el mismo tipo de proyección, enfocando también el universo material.

 c)    Además, observamos que solo la tercera parte del sol, de la luna y de las estrellas se oscurecen. Aplicado simbólicamente el lenguaje a los gobernantes, significaría que solo la tercera parte de ellos pierden su luz sumiéndose en las tinieblas. Pero bien se sabe que tarde o temprano todos los gobiernos de la tierra se opacan y caen.

d)    En adición, notamos que en términos simbólicos la "luz" que ilumina el corazón del ser humano no emana de los gobernantes sino de Dios. Por lo tanto, se deduce que la "luz" mencionada en la profecía de la cuarta trompeta tampoco es "simbólica" sino "literal" ya que tiene su origen en el sol, la luna y las estrellas del universo material.

B.    El contexto de la profecía.

1.    En aquel tiempo del primero siglo de la Era Cristiana cuando la profecía fue revelada el sol, la luna y las estrellas hacían su función en el universo literal conforme al designio de Dios.

 2.    Pero, según la profecía, vendrían tiempos cuando esa función se vería afectada notablemente, o sea, en una "tercera parte".

 C.   El cumplimiento de la profecía.

 1.    Desde el inicio de la Época Industrial durante el siglo dieciocho, en muchos lugares del planeta la función normal de los cuerpos celestiales ha sido seriamente afectada, particularmente en las ciudades grandes y las zonas industriales. Algunas de las causas que "hieren" a los cuerpos celestiales entorpeciendo su funcionamiento normal son:

a)    La contaminación atmosférica la cual literalmente opaca en parte ("la tercera parte") la luz que emiten el sol, la luna y las estrellas.

(1)   El humo y los gases de las fábricas, de los talleres y de las refinerías de toda clase.
 (2)   Las emisiones tóxicas de los billones de carros, camiones, autobuses, barcos, aviones, cohetes, trasbordadores, tractores, podadoras y demás máquinas motorizadas.
 (a)   En Ciudad México, Los Ángeles, San Salvador, Lima y otras ciudades y áreas industriales del mundo, el "smog" (una mixtura de gases dañinos) alcanza niveles peligrosos opacando de día y de noche la luz del sol, de la luna y de las estrellas.
(b)   Tanto es así, que las autoridades se ven obligadas a formular e imponer leyes para el control del medio ambiente, el cual se vuelve cada vez más nocivo para los seres humanos quienes sufren infinidad de enfermedades a consecuencia de dicha condición, muriendo no pocos.

 (i)    Anualmente, los gobiernos y las empresas gastan muchos billones de dólares en el esfuerzo de controlar la contaminación de la atmósfera.

 (ii)   Durante los primeros diecisiete siglos de la Era Cristiana, el problema de la contaminación ambiental global ¡simplemente no existía! Para apreciar la profecía, conviene pararse en la línea del tiempo en el año 1800 d.C. Desde ese punto para atrás, la contaminación ambiental casi no existía.

 b)    La contaminación atmosférica causada por la gran cantidad de polvo que levantan los vientos y las tormentas ("tormentas de polvo") en los desiertos y donde los hombres han desnudado las tierras de los árboles y de la vegetación natural. En algunos lugares del planeta, a menudo las "nubes de polvo" literalmente oscurecen en una "tercera parte" el sol, la luna y las estrellas.

c)    La contaminación atmosférica que resulta cuando se encienden bosques, pastos, cañaverales, basureros, factorías, pozos o yacimientos petroleros, depósitos químicos, etcétera.

(1)   La quema de los cañaverales en preparación para la zafra llena los cielos de humo y de otros contaminantes.
(2)   Los enormes basureros de las grandes ciudades emiten gases venenosos y a menudo arden en llamas hasta por meses, día y noche, lanzando millones de toneladas de contaminantes al aire.
(3)   En la guerra del Golfo Pérsico, los iraquíes prendieron fuego a los pozos y los tanques de petróleo en Kuwait. El humo y los demás contaminantes producidos por los fuegos afectaron grandemente al medio ambiente de muchos países.

d)    De cierto, la luz de los cuerpos celestiales penetra con dificultad la contaminación de un globo envuelto en nubes de gases, humo y polvo.

2.    Con todo, es posible que estemos presenciando solo el principio del cumplimiento de la profecía de la cuarta trompeta.

a)    El continuo incremento poblacional del mundo, más la industrialización que sigue al paso, augura condiciones atmosféricas cada vez más pésimas para el planeta.

b)    En el futuro, ¿desminuirá la potencia del sol? De alguna manera, ¿será "herida", es decir, literalmente cambiado en su funcionamiento? De producirse semejante cambio, ¡el sol alumbraría menos! Para la tierra y los seres humanos, las consecuencias de siquiera un pequeño cambio en el funcionamiento del sol podrían ser devastadoras, trayendo cambios drásticos climatológicos que afectarían, entre otras cosas, la producción de alimentos.

3.    Hace casi dos mil años, mediante la profecía de la cuarta trompeta se previeron para los tiempos modernos las condiciones atmosféricas actuales que obstaculizan parcialmente la luz del sol, de la luna y de las estrellas.

a)    En aquel tiempo, ni los hombres más perspicaces pudieran haber vislumbrado el mundo altamente poblado e industrializado en que vivimos hoy día.

b)    Sin embargo, el Espíritu de Dios lo vio y predijo las consecuencias dañinas para el medio ambiente y para la raza humana.

c)    No solo  se predijo el gran daño que está sufriendo en la actualidad nuestro planeta sino también se advirtió un castigo fuerte para los culpables. Los veinticuatro ancianos pronuncian la sentencia, diciendo: "Ha venido... el tiempo... de destruir a los que destruyen la tierra" (Apocalipsis 11:16-18).

d)    El cumplimiento de esta profecía constituye una prueba más para considerar inspirado el libro de Apocalipsis. Debe llevarnos a la convicción de que las demás profecías del libro, por extrañas e irreales que parezcan, también se cumplen.

VI.   La quinta trompeta (Apocalipsis 9:1-11), también identificada como el "primer ay" (Apocalipsis 8:13; 9:12) nos presenta la profecía de "langostas sobre la tierra" (Apocalipsis 9:3).

A.    Proyectamos el cumplimiento de esta profecía para el "poco de tiempo" entre el fin del Milenio y la segunda venida de Cristo.

B.    La profecía enfoca:

1.    La mentalidad y las acciones de los gobernantes que repudian a Dios y toda religión, bajo el lema: “La religión es el opio del pueblo.” Los gobernantes del Imperio Romano no eran ateos sino idólatras. Por lo tanto, no incluimos al Imperio Romano entre los gobiernos abarcados por el “primer ay”.

2.    El sufrimiento de los inconversos a manos de los gobernantes ateístas. Recalcamos: se trata de los INCONVERSOS y no de los seguidores verdaderos de Dios. Esta revelación es sorprendente y muy significativa para la identificación de las víctimas de las “langostas”.

C.   La interpretación de la profecía de la quinta trompeta (el "primer ay").

1.    "Vi una estrella que cayó del cielo a la tierra; y se le dio la llave del pozo del abismo. Y abrió el pozo del abismo..." (Apocalipsis 9:1).

a)    En el escenario de la quinta trompeta, el papel que desempeña el ser representado por la "estrella" indica que la "estrella" es uno de los ángeles al servicio de Dios.

(1)   Este "ser" recibe la "llave del pozo del abismo".
(2)   Este "ser" abre el "pozo del abismo".
(a)   El "pozo del abismo" es la morada de todos los demonios, es decir, de los ángeles caídos  (