-Origen de la veneración a imágenes en la iglesia. Según el renombrado historiador Edward Gibbon. Primera mención en la historia cristiana de "pinturas sagradas". El uso de imágenes firmemente establecido antes del fin del Siglo VI. Ciudades fortificadas con imágenes de Cristo y la Virgen conquistadas por los musulmanes. Fuerte resistencia a la introducción de imágenes en las iglesias. Monjes a favor. Traducido del libro “El decaimiento y fin del Imperio Romano”, Tomo II, por Edward Gibbon. Publicado por la Enciclopedia Británica, Inc., Chicago, Londres, Toronto. Esta obra integra la serie “Libros grandes del mundo occidental”. (Dos páginas)

-"Pastores." "Yo soy el Pastor de la iglesia." "Mi Pastor es el hermano fulano." Estudio sobre la organización bíblica de las congregaciones. "Pastores, ancianos, obispos" -tres términos sinónimos. Una pluralidad de "pastores" (ancianos, obispos) en cada congregación. El Espíritu Santo puso "obispos", plural, en la iglesia de Éfeso. Pablo y Bernabé "constituyeron ancianos en cada iglesia". Bíblicamente, ¿quiénes nombran a los pastores? Los veinticinco requisitos bíblicos para ser "obispo" (pastor, anciano). Los deberes de los pastores (obispos, ancianos). ¿Cuenta su congregación con la organización establecida por Dios mismo para su iglesia? Llamado a la restauración en las congregaciones de la organización establecida por Dios para su iglesia. (Seis páginas. 26 de mayo de 2009.  6:45 p. m.)

-"Yo les doy vida eterna, y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano." Juan 10:28. Don José Alberto tiene un concepto desastroso de nosotros. Intentamos cambiarlo. Su “visión muy negativa de nosotros” la formó al leer un estudio nuestro sobre “Salvo, siempre salvo”. Dice que desconocemos “completamente lo que Jesucristo… declaró con su propia boca sobre ‘Salvo, siempre Salvo’  en Juan 10:26-30. Piensa, tal parece, que omitiéramos a propósito este pasaje. Citamos su carta, optando por no comentar sus juicios y duras sentencias personales sobre nuestras motivaciones y estado espiritual, deseando más bien escudriñar la enseñanza de Cristo en Juan 10:26-30, a no ser que mal entendiéramos o representáramos incorrectamente la doctrina del Señor. Nuestro estudio del texto referido aparece después de la carta de don José Alberto. (Siete páginas. 24 de mayo de 2009.  5:50 p. m.)

-"¿Lo que más aman los latinoamericanos?" (Aproximadamente cuatro páginas. 19 de mayo de 2009.  7:35 p. m.)

-"La utilidad del Antiguo Testamento en la iglesia del Señor." Intercambio. El pastor Iván dice que nuestra “hermenéutica” es “deficiente… pobre”. Su observación sobre “la utilidad del Antiguo Testamento en la iglesia” merece seria consideración. Escrutamos 2 Timoteo 3:14-17. Intercalamos en su carta nuestros “comentarios y aclaraciones”. (Cinco páginas. 18 de mayo de 2009.  1:30 p. m.)

-Predestinación. Estudio 2.  Romanos 8:28-30. “Los que” Dios “antes conoció… predestinó… llamó… justificó… glorificó”´. (Seis páginas. 15 de mayo de 2009. 7:30 p. m.)

-Predestinación. Estudio 1. “Nos escogió en él antes de la fundación del mundo… habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos.” Análisis de algunos textos bíblicos relacionados con el tema de la PREDESTINACIÓN. Efesios 1:4-5, 9-11; 1 Corintios 2:7. "Dios predestinó antes de los siglos" al evangelio como "poder... para salvación" (Romanos 1:16). Gráfico al principio del estudio provee perspectivas sobre la acción divina de "predestinar". (Seis páginas. 13 de mayo de 2009. 4:05 p. m.) A continuación, miniatura del "gráfico".

-"Acto 2, Escena 1" del "Espantoso drama de dos grandes bestias apocalípticas". "Otra bestia que... tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como ladrón. La identidad de la segunda bestia de Apocalipsis 13. "Ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella." "Hace grande señales, de tal manera que hace descender fuego del cielo... Engaña a los moradores de la tierra." Apocalipsis 13:11-14.  (05 de abril de 2009. 8:45 p. m.) (Ocho páginas. Gráficos)

-"Acto 2, Escena 2" del "Espantoso drama de dos grandes bestias apocalípticas". "Imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y vivió." La segunda bestia manda a hacer esta "imagen". Infunde "aliento" a la imagen. ¿Cómo y cuándo? Esta "imagen" es el Sacro Imperio Romano. Esta "imagen" no es la Iglesia Católica Romana, ni tampoco la "Santa Inquisición". El 25 de diciembre de 800 d. C., el Papa Leo III, tomando la iniciativa, corona a Carlomagno "Emperador Agosto" del "Imperio Occidental", llamado luego "Imperio Romano", entonces "Sacro Imperio Romano".  Apocalipsis 13:14-15. (07 de abril de 2009. 6:00 p. m.) (Seis páginas. Gráficos)

-"Acto 2, Escena 3" del "Espantoso drama de dos grandes bestias apocalípticas". La marca, el nombre y el número de la segunda bestia. El "número de su nombre... es seiscientos sesenta y seis". La bestia con apariencia de “cordero”, pero voz de “dragón”, ordena que se ponga “una marca en la mano derecha, o en la frente”. Ninguno que no tenga la marca, el nombre o el número puede comprar o vender. La segunda bestia controla el comercio. ¿Cómo y cuándo fueron cumplidas estas profecías? ¿Es la "marca" el "Código Universal de Productos"? ¿Algún código digital impreso en tarjetas bancarias, de crédito, licencias de conducir o pasaportes? ¿Un código grabado con láser en el cuerpo humano? ¿A quién o qué entidad corresponde el número "666"? Apocalipsis 13:16-18. (Seis páginas. Once gráficos. 09 de abril de 2009. 8:55 a. m.)

Nueva versión del estudio sobre la primera bestia de Apocalipsis 13

-"Acto 1, Escena 1" del "Espantoso drama de dos grandes bestias apocalípticas". "Vi subir del mar una bestia que tenía siete cabezas y diez cuernos..."  Identidad de las "siete cabezas". Son reinos seculares, y no las siete colinas de Roma o siete formas de gobierno romano. Evidencias contundentes. Significado y ejemplos de "nombre blasfemo". El "dragón" da a la bestia "su poder y su trono, y grande autoridad". Apocalipsis 13:1-2. (Doce páginas. 06 de mayo de 2009.  1:15 p. m.)

-"Acto 1, Escena 2" del "Espantoso drama de dos grandes bestias apocalípticas". Una de las cabezas de la bestia sufre una "herida mortal", pero esta herida "fue sanada". La identidad de la cabeza que fue herida. ¿Cómo y cuándo fue asestada la herida? ¿Cómo y cuándo fue sanada? Explicaciones, con abundantes evidencias históricas. El emperador Constantino y la "Nueva Roma". "Se maravilla toda la tierra en pos de la bestia", adorándola. A la bestia sanada se le da "autoridad para actuar cuarenta y dos meses". Este tiempo identificado. Esta bestia hace "guerra contra santos, y vencerlos". Cuándo y cómo cumplida esta profecía. Hechos comprobantes. Apocalipsis 13:3-10. (Once páginas. Gráficos.  06 de mayo de 2009.  1:15 p. m.)

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-"Lenguas y profecías." Análisis de 1 Corintios 14. Los Versículos 1 y 2. "Procurad los dones espirituales." ¿Cuáles? ¿Cuándo? ¿Procurarlos quiénes? "Sobre todo que profeticéis." Profetizar más importante que hablar en lenguas. El propósito principal de profetizar y hablar en lenguas: edificar; hablar revelación, ciencia, profecía y doctrina. "Alabar", no. ¿Por qué "el que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a Dios"? La razón: "nadie le entiende". El hermano Plavio, miembro hipotético de la iglesia en Corinto, comete graves infracciones de las directrices del Espíritu Santo en lo relacionado con su uso del don de lenguas en la congregación. Osa hablar en lenguas pese a que nadie le entienda. ¿Hablaba "lenguas angelicales"? Negativo. Razones explicadas. "Por el Espíritu habla misterios." El significado bíblico de "misterios". ¿Quiere decir esta cláusula que Plavio "alabara a Dios mediante lenguas misteriosas"? Negativo. Razones expuestas. Comparaciones entre prácticas de algunos en Corinto con el pentecostalismo del presente. Esta versión: 02 de mayo de 09.  12:40 p. m. (Siete páginas)